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流行于閩南方言區(qū)和臺(tái)灣省，其中主要活動(dòng)區(qū)在廈門。原名觸嘴古，又名拍嘴鼓、答嘴歌。“觸嘴”是斗口、舌戰(zhàn)的意思；“古”就是講古(故事)。答嘴鼓是一種對(duì)口爭辯產(chǎn)生喜劇性效果的曲藝藝術(shù)，其藝術(shù)特點(diǎn)是用韻語對(duì)話的形式，以生動(dòng)活潑的閩南方言來構(gòu)成笑料、表達(dá)主題，一般只憑語言的風(fēng)趣、幽默以及韻語的巧妙運(yùn)用吸引聽眾。在閩南方言區(qū)，答嘴鼓是群眾喜愛的藝術(shù)形式，也是群眾藝術(shù)活動(dòng)時(shí)不可少的節(jié)目。答嘴鼓在港澳地區(qū)以及流行閩南方言的海外僑跑中廣受歡迎。傳統(tǒng)節(jié)目有《瞎子啞巴打價(jià)》、《烏貓烏狗》、《鱉追飛機(jī)》、《慶新春》、《中秋月圓》、《唐山過臺(tái)灣》等，臺(tái)灣現(xiàn)代作品《夫妻相罵》也很有影響。

流行于閩北建甌、政和、松溪、南平等地。當(dāng)?shù)厝朔Q為“唱曲仔”。在建甌等地流行約幾百年，建歐鼓詞說唱形式有兩種：經(jīng)常演唱形式是由盲藝人一手執(zhí)板，一手執(zhí)篾棒敲擊放在腿上的扁鼓；另一種比較特殊，稱“唱目蓮故事”，是由一伙盲藝人結(jié)伴下鄉(xiāng)唱目蓮，有領(lǐng)唱，有幫腔，還配以木魚、小鑼等打擊樂。建甌鼓詞在閩北一帶深受群眾喜愛，甚至偏遠(yuǎn)農(nóng)村，農(nóng)閑季節(jié)就到縣城邀約藝人前往演唱，少則三、五天，多則十天半月方始盡興。建甌鼓詞書目甚多，大致分三類：小段有《和睦勸》、《夫妻勸》、《鄰居勸》等，大都以勸人和睦為內(nèi)容；小本有《楊明勸妻》、《金腰帶》、《白牡丹對(duì)藥》、《借衣勸友》等故事，大本有《孟麗君》、《九美圖》、《薛仁貴征東》、《二度梅》、《大鬧西門子》等長篇故事，每本至少可唱四、五個(gè)晚上。

歌冊(cè)傳入東山，己有六十年歷史。主要分布在東山各鄉(xiāng)鎮(zhèn)以及云霄、詔安、澎湖列島以及臺(tái)灣南部。在傳唱過程中融入南音、秦腔等曲調(diào)，逐漸形成了具有東山方言特色的《東山歌冊(cè)》。歌冊(cè)故事性強(qiáng)，文字淺顯，押韻順口，韻律平穩(wěn)，易唱易記，曲目豐富。其文體屬長篇敘事詩有七言句、五言句、三三七字句、三三五字句、三三四字句。唱本有《萬花樓》、《崔鳴風(fēng)》、《陳世美》、《鳳嬌探李旦》等有三個(gè)種類：一是以小說為基礎(chǔ)改編的唱本，如《隋唐演義》、《薛剛反唐》等；二是根據(jù)戲劇和民間傳說寫成唱本如《崔鳴風(fēng)》、《陳世美》等?！稏|山歌冊(cè)》是舊時(shí)代婦女的生活教科書。她們通過聽歌冊(cè)，認(rèn)識(shí)歷史，了解社會(huì)，增長知識(shí)、學(xué)做人、知善惡、識(shí)禮儀。人們視會(huì)唱歌冊(cè)為體面之事，以歌冊(cè)陪嫁，形成新娘唱廳堂的風(fēng)俗，故有“銅山娘十六唱歌”的俗諺，也有“女書”之說?！稏|山歌冊(cè)》均為“口傳心授”，有六百多年歷史，是吟誦歌唱體的民間口頭文學(xué)，歌冊(cè)內(nèi)容多擷取歷史、傳...

莆仙俚歌也叫“梆鼓咚”、“咚鼓當(dāng)”、‘‘咚鼓”。是流行于莆仙方言區(qū)的一種說唱曲種。屬于漁鼓道情一脈。原為瞽者四處漂零、賣藝為生，后由于群眾非常喜愛，常在橋頭、巷口、庭前、樓下圍坐說唱，漸漸變?yōu)槿罕娮猿詩实囊环N演唱形式。常由業(yè)余作者編寫歌詞，演唱時(shí)以筒板、漁鼓為伴奏樂器。唱詞是七言韻式，沒有散說，內(nèi)容多是來自戲曲故事、民間傳說。俚歌曲目甚多，現(xiàn)存約百余種，有長篇敘事詩，也有短篇?jiǎng)袷栏琛Ｖ饕坑小蛾惾迥铩?、《珍珠衫》、《鄒雷霆》、《包公審樓梯》、《金瓜過臺(tái)灣》、《木蘭討魚》、《壯丁詩》等。

福州評(píng)話是用福州方言說表、吟誦的評(píng)書、評(píng)話類曲種。流行于福州、閩侯、永泰、長樂、連江、福清等五區(qū)八縣以及廈門、寧德、南平、三明所屬的縣（市），在東南亞、港澳臺(tái)地匹亦相當(dāng)盛行。福州評(píng)話的具體表現(xiàn)形態(tài)：（一）古老的鋃鐺入獄：福州評(píng)話演員表演時(shí)，除和其他評(píng)書評(píng)話類曲種一樣使用醒本。折扇外，和其他評(píng)書評(píng)話類曲種不同的是，還用一種饒鉸，其形制與戲曲和民間樂隊(duì)所用的不同。福州評(píng)話饒鈸水泡形交起較小，時(shí)片較寬較薄，音質(zhì)清脆，余音悠揚(yáng)。（二）古老的吟誦形式：福州評(píng)話特有的唱腔，也是源自唐代的俗講和宋代的說話。福州評(píng)話在現(xiàn)行的曲種分類中仍作為評(píng)書評(píng)話類。它的唱詞除訴牌是十字句（從七字到十字）外，基本上是七、八言，上、下旬，但字?jǐn)?shù)與音節(jié)的要求不嚴(yán)格。演員隨著書情節(jié)奏和自己的情感自由吟誦。確切地說，它不是唱曲，而是吟誦。（三）古老的話本體裁：福州評(píng)話話本的體裁也是古老的。它先唱【序頭】用以壓座?！菊捴小坑姓f表...