亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

                  族譜網(wǎng) 頭條 歷史文化

                  巴蜀文化—川茶起源—最早記載種茶的“摩崖石刻”

                  2018-01-29
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
                  瀏覽:497
                  轉(zhuǎn)發(fā):0
                  評論:0
                  巴蜀文化—川茶起源—最早記載種茶的“摩崖石刻”,???中國是世界上最早出現(xiàn)植茶石刻的國家,而我國最早的植茶石刻就在四川省萬源云石

                      中國是世界上最早出現(xiàn)植茶石刻的國家,而我國最早的植茶石刻就在四川省萬源云石窩鄉(xiāng)古社坪石壁上,即摩崖石刻《紫蕓平植茗靈園記》,刻鑿時間是宋大觀三年(公元1109年)。 

                    萬源古稱太平縣,地處秦巴山區(qū)南麓,是我國著名的產(chǎn)茶區(qū)?!蹲鲜|平值茗靈園記》記載 的是元符二年(1099年)本市草壩鄉(xiāng)石窩社坪邑人王雅與其子從建溪(福建南平建甌、建 陽一帶)帶來茶樹植于宅旁,茶樹生長繁茂的歷史。為彰前人,傳后世,王雅之子特撰 《紫蕓平植茗園記》一文,并請來一位山東僧人將《園記》刻于宅旁之巖石刻位于石窩鄉(xiāng)古 社坪村西北1公里處的蘇家?guī)r上,距地面3.75米,題記并詩計205字。長2.36米、寬0.84 米,字為陰刻楷書,從左至右豎行排列,字徑長0.08米、寬0.05米。字間距0.03米,行 距0.07米,題名的“紫蕓平植茗靈園記”幾個字體略大,詳文如下:

                   紫蕓平植茗靈園 

                    竊以豐登勝概。埡洼號古社之平,從始而荒,昔日大黃合宅,時在元符二載,月應(yīng)夾鐘,當(dāng)萬卉萌芽之盛,陽和煦氣已臨,前代府群王雅與令男得建溪綠茗,于此種植??蓮?fù)一 紀(jì),仍喜靈根轉(zhuǎn)增郁茂。敏思前代如斯活計,示后世之季子,元孫、彰萬代之昌榮、覆茗物 而敏盛。至于大觀中,求文于篷萊,釋刻石以為記??蓚黧w而觀瞻,歷古今而不壞。后之鑒 者,亦有將有感于斯文也。 

                    筑成小圓疑蒙頂。

                    分得靈根自建溪。

                    昨夜風(fēng)雷先早發(fā), 

                    綠芽和露濯春畦。

                    大觀三年十月念三日

                   此巖刻于一九八七年三月重被世人發(fā)現(xiàn)。字刻鑿在整塊大巖上,在它的上洞約05米處, 巖石整齊地向前伸出0.4米的遮掩,將巖刻自然地保護起來,使之不受來自上面的雨水沖刷 ,泥沙污染。巖刻前面有成片的樹林,遮住了太陽的暴曬和飄雨的直接漫蝕。故而巖刻被發(fā)現(xiàn)后,完整清晰。 

                    這塊巖刻的發(fā)現(xiàn)。記載了萬源綠茶歷史和福建建溪的種茶歷史,兩地都已成為中國乃至世界上著名的產(chǎn)茶地。


                  免責(zé)聲明:以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫的作者,感謝每一位的分享。

                  ——— 沒有了 ———
                  編輯:阿族小譜

                  更多文章

                  更多精彩文章
                  評論 {{commentTotal}} 文明上網(wǎng)理性發(fā)言,請遵守《新聞評論服務(wù)協(xié)議》
                  游客
                  發(fā)表評論
                  • {{item.userName}} 舉報

                    {{item.content}}

                    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展開'}}評論 {{curReplyId == item.id ? '取消回復(fù)' : '回復(fù)'}}

                    回復(fù)評論
                  加載更多評論
                  打賞作者
                  “感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
                  — 請選擇您要打賞的金額 —
                  {{item.label}}
                  {{item.label}}
                  打賞成功!
                  “感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
                  返回
                  打賞
                  私信

                  推薦閱讀

                  · 巴蜀文化—川茶起源—川茶起源
                  早在秦漢以前,四川一帶已盛行飲茶。西漢時,茶是四川的特產(chǎn),曾通過進貢傳到京城長安,原來我國古代四川東鄂西就是茶樹的發(fā)祥地,而這里正是三皇五帝最早生息之地。神農(nóng)氏是“三苗”、“九黎”部族之首領(lǐng)。在《史記·吳起傳》與《說苑》等古籍中有“三苗氏,衡山在其南,歧山其北,左洞庭之坡,右彭蠡之川”的記載,這說明神農(nóng)氏的部族發(fā)源在四川東部和湖北西部山區(qū),這正是今日大神農(nóng)架的地域。在這樣一個植被茂盛,至今還盛產(chǎn)茶葉的環(huán)境里,神農(nóng)嘗百草完全是可能的。后來這些部族不斷北移或東徙,西北才成為華夏政治中心。到舜帝禪讓王位于大禹,氏族社會的政治中心已移到河南登封一帶,前幾年己在該處王城崗發(fā)掘出夏代遺址遺物,大禹接位,并非一帆風(fēng)順,當(dāng)初在江浙沿海治水,疏流入海,導(dǎo)苕溪、余不溪、入太湖,克服了洪水之患。后又戰(zhàn)敗防風(fēng)氏,逐漸北上。舜帝得知大禹治水有功,就讓位于他。而“三苗”后裔不服,所以,《史記五帝本紀(jì)》有“三苗在江淮,...
                  · 巴蜀文化—川茶起源—川茶漫話
                  六朝以前的茶史資料表明,中國的茶業(yè),最初始于蜀。蜀為中國茶業(yè)文化的搖籃。清初學(xué)者顧炎武考察研究中國古代茶事,得出如下結(jié)論:“自秦取蜀而后,始有茗飲之事?!彼赋龈鞯貙Σ璧娘嬘?,是在秦國吞并巴、蜀以后才慢慢傳播開來的。據(jù)《華陽國志》記載,川茶在周武王時(約公元前1058年)已列為貢品,“國有芳,香茗”。公元前59年,兩漢王褒在《僮約》有“膾魚鱉,烹茶盡具”、“武陽買茶,楊氏擔(dān)荷”的記載,反映當(dāng)時的成都一帶,飲茶已成為風(fēng)尚,也有了專門的茶具,由于茶業(yè)消費的需要,茶業(yè)已經(jīng)商品化,還出現(xiàn)了如武陽(今四川彭山縣)一類的茶業(yè)市場。西晉人張載在《登成都白菟樓》詩中贊揚茶葉在各種飲料中可稱第一,其美味飲譽天下。“芳茶冠六清,溢味插九區(qū)?!钡搅颂拼?,四川已有規(guī)模相當(dāng)大的茶園,且名聞全國。據(jù)唐代陸羽《茶經(jīng)》和李肇《唐國史補》等歷史資料記載,唐代名茶約50多種,其中有18種出自四川,說明四川茶業(yè)之興旺。陸...
                  · 巴蜀文化—川茶起源—蒙頂茶
                  蒙頂茶是中國十大名茶之一。從西漢時起,蜀人就開始在蒙山種植茶樹。唐白居易詠蒙頂茶曰:“揚子江中水,蒙山頂上茶”。蒙頂茶因而得名。陸羽也在《茶經(jīng)》中品評天下名茶曰:“蒙頂?shù)谝?,顧渚第二”??梢?,蒙頂茶是中國最古老的名茶品種之一。因此,人們稱它為“茶中故舊,名茶先驅(qū)”。蒙山所在的雅安、名山地區(qū)常年陰雨連綿,云霧覆蓋,氣候和土壤條件都適合于茶葉的生長。蒙山種茶歷史悠久,據(jù)有關(guān)史料記載,早在西漢時一位名叫吳理真的農(nóng)民“攜靈茗之種,植于五峰之中,高不盈尺,不生不滅,迥異尋?!?,“其葉細長,網(wǎng)脈對分,味甘而清,色黃而碧”,故名“仙茶”。唐代元和年間,蒙頂五峰被辟為“皇茶園”,蒙頂茶被列為貢茶,奉獻皇室享用。每到春天茶樹抽芽之時,當(dāng)?shù)乜h令便選擇吉日,沐齋更衣,于上清峰上焚香跪拜。然后由十二名僧人采摘茶葉,每芽只取一葉,共采三百六十五葉。眾寺僧盤坐頌經(jīng),由制茶僧精心炒制。制成茶后,盛入兩只銀瓶內(nèi),入貢京城...
                  · 巴蜀文化—川茶起源—蒙山茶的傳聞
                  從遠古時代開始,我們的祖先發(fā)現(xiàn)茶葉可作藥用,便大量采摘野生茶葉,正如《茶經(jīng)》所寫,用“伐而掇之”的手段,致使野生茶樹逐漸減少。此后,大量的消費,促進了茶業(yè)的發(fā)展。生活的現(xiàn)實告訴人們,象其它農(nóng)作物一樣,茶樹也應(yīng)當(dāng)經(jīng)過人工栽培,才能滿足對茶葉需要量的日益增長,有人開始對茶樹進行研究,又隨著人們知識的積累,漸漸出現(xiàn)了人工培植的茶園,蒙山茶園就是一例。四川雅安附近的蒙山,既不象二郎山那樣險峻,也不如峨嵋山雄奇;既不見幽深的峽谷:也不生嶙峋的怪石。沿著棧道的石級舉步而上,放眼望去,云蒸霞蔚之中,遠近盡是翠綠的茶園,登臨山頂,立刻會被古樸、肅意的氣氛所感染:白果樹蔽白參天,古蒙井泉印滿蒼苔,從那牌坊和坍塌的古廟遺址可以看出,千百年前,這里也是佛徒滿門,香火鼎盛之地。最引人注目的古跡,要屬蒙山五峰之間的一處斑剝古老的石欄,石欄呈正方形,維護著不足三十平方米的肥土沃壤。相傳西漢未年,甘露寺的禪師姓吳名理直...
                  · 巴蜀文化—川茶起源—宜賓紅茶
                  宜賓紅茶為我國著名的三大功夫茶之一,與“祈紅”,“滇紅”齊名。宜賓紅茶主要有兩種,一為四川功夫紅茶,其特點是生產(chǎn)季節(jié)早、采摘細嫩、做工細致。尤以早白尖一級功夫紅茶品質(zhì)最佳,素以“條索緊細、色澤烏潤、香氣鮮爽、滋味醇厚、湯色紅艷、葉底紅勻”馳名國際,50年代即在英國倫敦等國際市場上獲得好評,1985年獲世界食品金質(zhì)獎?!肮?jié)日之夜”(三級)、“宮殿牌”(四級)在國外信譽良好,現(xiàn)暢銷歐、美、澳、非各大洲,持久不衰。一為紅碎茶,乃鮮嫩茶葉經(jīng)揉緊切碎而成為勻整的顆粒狀,其特點是“顆粒緊結(jié)勻齊、色澤鮮、香氣濃、湯色紅艷、滋味特醇”。1986年,在第25屆世界食品評選會上獲銀質(zhì)獎,暢銷英、美、法、澳、新加坡、巴基斯坦、日本、蘇丹、香港等國家和地區(qū)。在宜賓地區(qū)現(xiàn)有100余種出口商品中,宜賓紅茶是最大宗、最穩(wěn)定、創(chuàng)匯最多的傳統(tǒng)產(chǎn)品,1952年至1985年累計出口57-92萬擔(dān)。同時,其產(chǎn)量和出口創(chuàng)匯均居四川...

                  關(guān)于我們

                  關(guān)注族譜網(wǎng) 微信公眾號,每日及時查看相關(guān)推薦,訂閱互動等。

                  APP下載

                  下載族譜APP 微信公眾號,每日及時查看
                  掃一掃添加客服微信