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羌族傳統(tǒng)節(jié)日。每年農(nóng)歷五月初五舉行。這天，男女老少都要飲一點雄黃酒，并擦一點在耳邊和鼻邊，撒一點在門前和窗前，以防蚊蠅蟲蛇及穢氣進入，保佑家人無恙。凡能起走動的人，盡可能到山上踏青踩露，認為沾了端午露能強身健骨。羌族地區(qū)不產(chǎn)糯米，因而不吃粽子，但卻有佩戴粽子香包的習(xí)慣。香包裝有艾草、菖蒲、香草，外面用彩布和竹筍殼包裹，再用五色絲線扎飾，形狀像粽子。這一天，是女孩子們穿耳戴墜的日子，有經(jīng)驗的婦女用花椒給女孩子們麻耳，用花椒刺刺穿耳垂，再涂上雄黃酒，戴上耳墜。

羌族傳統(tǒng)節(jié)日。每年農(nóng)歷十一月一日舉行，節(jié)期一天。此日，要讓耕牛休息，喂以面饃和麥草。人的地方，要做日月形饃饃掛在牛角上，然后放其出圈自由活動。主人到牛王廟焚香燒紙，并宰羊一只、雞一只，祈求牛王爺保佑耕牛平安，不遭瘟疫。

羌族節(jié)日習(xí)俗。主要流行于茂縣北部的羌族聚居山寨。每年農(nóng)歷五月初五舉行，只有婦女參加。相傳，很久以前，天上有一位美麗的姑娘，名叫沙朗。她看到人間的男子總是愁眉苦臉，便在這一年的五月初五日來到一個海子邊唱歌跳舞。嘹亮的歌聲和優(yōu)美的舞姿引來了許多婦女，她們跟著唱跟著跳。從此，每年這一天，沙朗都到海子邊來教婦女們唱歌跳舞?；囊恼紫氚哉忌忱?，沙朗在婦女們的幫助下回到了天庭，從此再也沒有到過人間。人們十分懷念她，便于每年五月初五這天到海子邊唱歌蹯，漸漸形成了領(lǐng)歌節(jié)。早晨，婦女們在一位資歷較深的老大姐的率領(lǐng)下，帶著祭品和食品，來到寨子附近的海子邊，向沙朗敬獻供品，祈求庇護。然后，圍成一圈，手牽手跳起沙朗舞。黃昏時，婦女們踏上歸程。到家后，男人們忙著向她們討教唱歌跳舞的技藝。

土家族傳統(tǒng)節(jié)日。流行于酉陽縣東部。當(dāng)?shù)赝良易迕磕贽r(nóng)歷七月一日過年。是日，家家殺豬宰羊，磨豆腐，打糍粑，邀請親友團聚。青年則鳴鑼擊鼓，唱歌跳舞。傳說，土家族的一位祖先，背井離鄉(xiāng)，戎守邊關(guān)，多年未歸。有一年，他帶信說要趕在正月初一回家過年，家里便通知親友們一道過節(jié)。誰知過年時他沒能回家，直至七月初一才回來。家里又重新通知親友，殺豬宰羊團聚。從此，當(dāng)?shù)赝良易迕磕昶咴鲁跻粴g宴聚會，緬懷祖先，形成獨特的年節(jié)習(xí)俗

土家族傳統(tǒng)節(jié)日。又稱調(diào)年會。時間在每年農(nóng)歷除夕的前一天，因比漢族過春節(jié)早一天，故稱。關(guān)于趕年的來歷，有幾咱說法：一說明朝時，土家軍提前過年征討倭寇，立下戰(zhàn)功，后人以此作為紀念；一說倭寇揚言過年那天將來進犯，人們提前一天過年以便迎戰(zhàn)；一說土家先輩貧困，年三十還得富人家做工，便提前過年，與家人團聚；一說舊時每到年關(guān)，官軍便來驅(qū)趕百姓，土家人提前吃完年飯以便逃生。節(jié)日那天，堂屋掛青布，用竹籃裝上許多筷子，青布象征軍營，筷子象征箭桿，以示不忘當(dāng)年戰(zhàn)爭的情景。有的地方，吃年飯前由愛長拿吹火筒在屋前屋后嗚嗚吹奏一陣，象征當(dāng)年出征的號角?，F(xiàn)在，該習(xí)俗僅在少數(shù)土家族人中流行。