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捻軍起義是爆發(fā)在太平天國革命時期北方的農(nóng)民起義。捻軍是19世紀(jì)初開始活動于皖、魯、豫一帶的農(nóng)民秘密組織。所謂“捻”，即農(nóng)村迎神賽會時要搓捻子燃油，因此得名。他們活動分散，每一股稱為一捻，少則幾人、幾十人；多者不過二三百人。越是荒年，人數(shù)越多，“居者為民，出者為捻”，多是一些生路艱難的農(nóng)民群眾。清政府雖然一直嚴(yán)禁結(jié)捻，但是由于捻黨是分散零星的武裝活動，所以還沒有把它視為大患。1853年太平軍北伐時，淮河兩岸的捻黨紛紛響應(yīng)?？上杰姏]有很好地發(fā)動和組織他們，捻黨仍然是半農(nóng)半兵、各自活動的戰(zhàn)斗力量。1855年黃河大決口（開封以東銅瓦廂），下游改道北流，入大清河。魯西南以及皖北、蘇北災(zāi)害十分嚴(yán)重，農(nóng)民更加饑寒交迫。同年，捻黨首領(lǐng)們在安徽雉河集（渦陽）會盟，推舉張洛行（張樂行）為盟主，號“大漢盟主”，有幾十萬捻黨承認他是領(lǐng)袖。從此，張洛行統(tǒng)一指揮下的捻軍，成為太平天國在北方的友軍。捻軍的活動使清朝...

“順昌之役，敵震懼喪魄，燕之珍寶悉取而北，意欲捐燕以南棄之”順昌，即今安徽阜陽。順昌之戰(zhàn)是南宋初抗金重要戰(zhàn)役之一，由著名抗金將領(lǐng)劉锜指揮的這一戰(zhàn)斗是歷史上一次著名的以少勝多的城邑防御戰(zhàn)爭。整個戰(zhàn)爭分為兩個階段，第一階段從1140年五月二十五日至六月一日，歷時6天，經(jīng)過三次戰(zhàn)斗，擊潰金軍的前鋒部隊；第二階段從六月七日至六月十二日，歷時6天，劉锜率全城軍民與金兀術(shù)親自率領(lǐng)的金軍主力決戰(zhàn)，取得了順昌保衛(wèi)戰(zhàn)的最后勝利。1127年，金朝統(tǒng)治者滅亡北宋后，不斷發(fā)兵向江南侵?jǐn)_，宋統(tǒng)治者一味逃跑，不敢抵抗，但黃河兩岸的廣大愛國軍民在抗戰(zhàn)派將領(lǐng)的率領(lǐng)下以各種形式給金軍以沉重的打擊。南宋抗金戰(zhàn)爭到建炎四年（1130年）時，雙方力量對比發(fā)生了有利于南宋的變化，金軍的精銳部隊接連受挫，戰(zhàn)斗力大大削弱。紹興五年（1135年），金軍與偽齊聯(lián)合攻宋遭到失敗，更加暴露了金軍的虛弱情況。但盡管如此，宋高宗仍一心一意與奸臣秦...

柘皋之戰(zhàn)是南宋初年宋軍抗金戰(zhàn)爭中的重要戰(zhàn)役之一。名義上由張俊指揮的宋軍在這次戰(zhàn)爭中先勝后敗。戰(zhàn)爭結(jié)束后，金軍退淮北歸，宋軍也退到江南，宋朝廷與金統(tǒng)治者簽訂了屈辱的“紹興和議”。紹興十年（1140年）七月底，隨著岳家軍班師，中原地區(qū)乃至淮東地區(qū)的抗金戰(zhàn)爭都已結(jié)束。金軍統(tǒng)帥兀術(shù)在這年秋冬之交到燕京朝見了金熙宗，隨即返回開封，開始點檢糧草，調(diào)集兵馬，準(zhǔn)備以重兵南侵淮西。宋朝在淮西有三支大軍：淮西宣撫使張俊8萬人，淮北宣撫副使楊沂中3萬人，淮北宣撫判官劉锜2萬人。兵力雖眾，但戰(zhàn)斗力不強。金軍從1140年底開始逐步由開封附近諸地向南移動。紹興十一年（1141年）正月中旬，兀術(shù)、韓常等人的部隊越過淝水，攻占壽春。二月三日進入廬州。當(dāng)南宋朝廷得知金軍抵達廬州界的消息之后，急忙發(fā)給岳飛一道手詔，命岳家軍前往江州，乘機照應(yīng)，以使金軍腹背受敵。同時，岳飛也向朝廷建議，乘金軍主力南侵淮西之機，岳家軍可再度長驅(qū)中...

—一六一年，金主完顏亮率兵六十萬，大舉進攻南宋，想一舉滅掉宋朝。完顏亮率兵從壽春一帶渡過淮河，首先進攻廬州（合肥）。宋將王權(quán)連夜南逃，先逃到和州，又從和州逃到長江南岸，他帶著將士爭渡長江，全軍將士淹死大半。踞守在揚州的老將劉也被迫退至鎮(zhèn)江設(shè)防。完額亮揮軍南下，直撲長江北岸。宋高宗見勢不妙，想逃往海上，宰相陳康位竭力反對。高宗不得已，命李顯忠接替王權(quán)，同時派中書舍人虞允文到采石犒師。虞允文從建康（南京）趕到采石，見王權(quán)部還剩下一萬八千多殘兵，士氣低落。而接替王權(quán)部李顯忠尚在池州，軍無主帥。江北的金軍正以排山倒海之勢扎營在江口，渡江之戰(zhàn)迫在眉睫。在這萬分艱危之際，虞允文毅然擔(dān)起接揮重任。他召集將士，曉以報國御侮的大火，將士投入戰(zhàn)斗。十一月八日，完顏亮指揮金兵從橫江渡江，想奪取采石。虞允文指揮宋軍，用事先準(zhǔn)備好的蒙沖艦和霹靂炮對付金兵。金軍兵多船小，連劃槳都感到不便，遇到宋軍的蒙沖艦，無法招架，...

紅巾軍起義是爆發(fā)于元末的一次農(nóng)民戰(zhàn)爭。元朝后期，以蒙古貴族為主的統(tǒng)治階級，對各族特別是漢族人民的掠奪和奴役十分殘酷。他們瘋狂地兼并土地，把廣闊的良田變?yōu)槟翀?，如大臣伯彥得賞賜土地就達2萬頃。大地主“廣占土地，驅(qū)役佃戶”，農(nóng)民失去土地淪為奴婢。官府橫征暴斂，苛捐雜稅名目繁多，全國稅額比元初增加20倍。元朝統(tǒng)治者揮霍無度，到處搜羅民間美女，天天供佛煉丹。政府財政入不敷出，濫發(fā)貨幣，。加上黃河連年失修，多次決口，真是民不聊生，出現(xiàn)了“餓死已滿路，生者與鬼鄰”的悲慘局面。反抗的烈火在人民心中燃起。社會上流傳著“一日三遍打，不反待如何”的歌謠。在這種情況下，劉福通遂利用白蓮教和彌勒教暗暗串通窮人。1351年，元朝政府強征農(nóng)民15萬人挖黃河河道。監(jiān)督挖河的官吏乘機克扣河工“食錢”。河工挨餓受凍，群情激憤。劉福通派了幾百名教徒作民，在工地活動，傳布“石人一只眼，挑動黃河天下反”的歌謠，暗中鑿了個一只眼睛...