微州文化—微派建筑—走進(jìn)徽派建筑
微州文化—微派建筑—走進(jìn)徽派建筑,選擇到婺源旅游,是因?yàn)楹闷嬗谒爸袊?guó)最美的農(nóng)村”的稱號(hào),雖然鄉(xiāng)村的景色都很美
選擇到婺源旅游,是因?yàn)楹闷嬗谒爸袊?guó)最美的農(nóng)村”的稱號(hào),雖然鄉(xiāng)村的景色都很美,但能讓聯(lián)合國(guó)考察員驚嘆為“最美的農(nóng)村”,想必是別具了最美的風(fēng)韻。到了婺源才知道,原來(lái)這最美的風(fēng)韻來(lái)自于那些優(yōu)雅端莊的徽派建筑。
汽車一接近婺源,徽派建筑就漸漸密集起來(lái),它們錯(cuò)落有致,被一片片濃綠抱懷,像極了一幅幅寫(xiě)意的水墨畫(huà)。我發(fā)現(xiàn)這里的民居和別處的民居有很大不同,首先它是清一色的黛瓦白墻,看上去很干凈。其次,我們以前見(jiàn)過(guò)的鄉(xiāng)村民居多自然散落,而這里動(dòng)輒就是幾十戶簇?fù)沓梢黄?。后?lái)我才知道,這是因?yàn)檫@里的人喜歡“聚族而居”,想必古代徽州的族人之間是相當(dāng)?shù)膱F(tuán)結(jié)。
最令我印象深刻的是兩側(cè)高聳的墻,這一路上我都在觀察那些呈階梯狀上翹的墻。我發(fā)現(xiàn)它們大部分都是三階的墻。其實(shí)在徽派建筑中,還有五階,七階,五階被稱為“五岳朝天”。把墻砌得如此之高,是為了在密集的房屋中起到隔離火帶的作用,因此它叫做“封火墻”。我以為,徽派建筑之美也全在一階一階的墻上,在行進(jìn)的車上遠(yuǎn)眺鱗次櫛比的封火墻次第劃過(guò),那群建筑也就有了韻律的動(dòng)感。
一到延村,我就向村民打聽(tīng)為什么江西的婺源會(huì)有這么多的徽派建筑。村民很熱情,爭(zhēng)著告訴我們,解放以前,婺源是隸屬安徽的,“我們都是安徽的生活習(xí)慣,我們可不是江西老表?!笨此麄兊纳袂?,似乎對(duì)回歸安徽很是向往。
沿著高墻之間的窄巷,我們開(kāi)始了在延村的漫步,我注意到,這些房子幾乎沒(méi)有窗戶,只在墻上開(kāi)一兩個(gè)很小的洞,不知道這樣如何做到采光。走進(jìn)余慶堂,主人告訴我們,余慶堂取吉慶有余,意在“留余慶蔭及子孫”。因?yàn)闆](méi)有窗戶,余慶堂顯得陰涼潮濕,幽深靜謐,只在廳堂正上方開(kāi)了一塊一米見(jiàn)方的天井。主人指著天井告訴我們:“這叫‘四水歸堂’,意思是財(cái)水都流進(jìn)來(lái)?!笨磥?lái),樓上的房間和樓下的廳堂都是利用這個(gè)天井來(lái)采光的。我發(fā)現(xiàn)整個(gè)堂內(nèi)的用材均為未上油漆的原木,主人說(shuō):“我們這里潮濕,上了油漆,水分出不來(lái),反而容易腐爛?!坝鄳c堂建于康熙十三年,是一個(gè)商人的府第,那些大片大片精雕細(xì)刻的裝飾,無(wú)不訴說(shuō)著主人曾經(jīng)的富足。
聰聽(tīng)堂也是建于康熙年間,是一木商的宅屋。雖然同樣是陰濕靜謐,但從屋里的雕飾看,這像是一個(gè)更為富有的人家。聰聽(tīng)堂的主人引導(dǎo)我們看了許許多多諸如八仙和詩(shī)文戲文的雕刻,讓我們感覺(jué)到三百多年前的聰聽(tīng)堂主人也許是一個(gè)熱愛(ài)藝術(shù)的儒商。如果沒(méi)有看見(jiàn)這些曾經(jīng)絢爛多姿的室內(nèi)雕刻,你想象不到,外表樸素簡(jiǎn)約的建筑,內(nèi)里卻深藏著如此的繁復(fù)和奢華,不知道這是不是說(shuō)明,炫耀財(cái)富并不是徽商的稟賦。
在延村,像余慶堂、聰聽(tīng)堂這樣的民居有十?dāng)?shù)家,一個(gè)小小的村落就有這么多的豪宅,可見(jiàn)徽商的富有真的是名不虛傳。我在民居中的書(shū)攤上挑了一本徽商的書(shū),書(shū)中收錄有名有姓的徽商就有六百之多。事實(shí)上,清康熙后期,僅在漢口鎮(zhèn)的徽商就有一千多人??墒?,在中國(guó)幾千年的儒文化中,商人不僅登不得大雅之堂,也是入不得史書(shū)的。在婺源,到處可以看到富庶的宅屋,我就想,徽商和徽派建筑是同步發(fā)展的,如果沒(méi)有徽商的崛起,那么,也就不會(huì)在這片土地上留下如此眾多的古建筑遺產(chǎn)。其實(shí),商人們又何嘗不是在書(shū)寫(xiě)著歷史呢?
汽車一接近婺源,徽派建筑就漸漸密集起來(lái),它們錯(cuò)落有致,被一片片濃綠抱懷,像極了一幅幅寫(xiě)意的水墨畫(huà)。我發(fā)現(xiàn)這里的民居和別處的民居有很大不同,首先它是清一色的黛瓦白墻,看上去很干凈。其次,我們以前見(jiàn)過(guò)的鄉(xiāng)村民居多自然散落,而這里動(dòng)輒就是幾十戶簇?fù)沓梢黄?。后?lái)我才知道,這是因?yàn)檫@里的人喜歡“聚族而居”,想必古代徽州的族人之間是相當(dāng)?shù)膱F(tuán)結(jié)。
最令我印象深刻的是兩側(cè)高聳的墻,這一路上我都在觀察那些呈階梯狀上翹的墻。我發(fā)現(xiàn)它們大部分都是三階的墻。其實(shí)在徽派建筑中,還有五階,七階,五階被稱為“五岳朝天”。把墻砌得如此之高,是為了在密集的房屋中起到隔離火帶的作用,因此它叫做“封火墻”。我以為,徽派建筑之美也全在一階一階的墻上,在行進(jìn)的車上遠(yuǎn)眺鱗次櫛比的封火墻次第劃過(guò),那群建筑也就有了韻律的動(dòng)感。
一到延村,我就向村民打聽(tīng)為什么江西的婺源會(huì)有這么多的徽派建筑。村民很熱情,爭(zhēng)著告訴我們,解放以前,婺源是隸屬安徽的,“我們都是安徽的生活習(xí)慣,我們可不是江西老表?!笨此麄兊纳袂?,似乎對(duì)回歸安徽很是向往。
沿著高墻之間的窄巷,我們開(kāi)始了在延村的漫步,我注意到,這些房子幾乎沒(méi)有窗戶,只在墻上開(kāi)一兩個(gè)很小的洞,不知道這樣如何做到采光。走進(jìn)余慶堂,主人告訴我們,余慶堂取吉慶有余,意在“留余慶蔭及子孫”。因?yàn)闆](méi)有窗戶,余慶堂顯得陰涼潮濕,幽深靜謐,只在廳堂正上方開(kāi)了一塊一米見(jiàn)方的天井。主人指著天井告訴我們:“這叫‘四水歸堂’,意思是財(cái)水都流進(jìn)來(lái)?!笨磥?lái),樓上的房間和樓下的廳堂都是利用這個(gè)天井來(lái)采光的。我發(fā)現(xiàn)整個(gè)堂內(nèi)的用材均為未上油漆的原木,主人說(shuō):“我們這里潮濕,上了油漆,水分出不來(lái),反而容易腐爛?!坝鄳c堂建于康熙十三年,是一個(gè)商人的府第,那些大片大片精雕細(xì)刻的裝飾,無(wú)不訴說(shuō)著主人曾經(jīng)的富足。
聰聽(tīng)堂也是建于康熙年間,是一木商的宅屋。雖然同樣是陰濕靜謐,但從屋里的雕飾看,這像是一個(gè)更為富有的人家。聰聽(tīng)堂的主人引導(dǎo)我們看了許許多多諸如八仙和詩(shī)文戲文的雕刻,讓我們感覺(jué)到三百多年前的聰聽(tīng)堂主人也許是一個(gè)熱愛(ài)藝術(shù)的儒商。如果沒(méi)有看見(jiàn)這些曾經(jīng)絢爛多姿的室內(nèi)雕刻,你想象不到,外表樸素簡(jiǎn)約的建筑,內(nèi)里卻深藏著如此的繁復(fù)和奢華,不知道這是不是說(shuō)明,炫耀財(cái)富并不是徽商的稟賦。
在延村,像余慶堂、聰聽(tīng)堂這樣的民居有十?dāng)?shù)家,一個(gè)小小的村落就有這么多的豪宅,可見(jiàn)徽商的富有真的是名不虛傳。我在民居中的書(shū)攤上挑了一本徽商的書(shū),書(shū)中收錄有名有姓的徽商就有六百之多。事實(shí)上,清康熙后期,僅在漢口鎮(zhèn)的徽商就有一千多人??墒?,在中國(guó)幾千年的儒文化中,商人不僅登不得大雅之堂,也是入不得史書(shū)的。在婺源,到處可以看到富庶的宅屋,我就想,徽商和徽派建筑是同步發(fā)展的,如果沒(méi)有徽商的崛起,那么,也就不會(huì)在這片土地上留下如此眾多的古建筑遺產(chǎn)。其實(shí),商人們又何嘗不是在書(shū)寫(xiě)著歷史呢?
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