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                  越文化—浙江九千年—上山文化:長(zhǎng)江下游史前文明新源頭(三)

                  2018-01-28
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  越文化—浙江九千年—上山文化:長(zhǎng)江下游史前文明新源頭(三),一萬(wàn)年,這是一個(gè)讓人激動(dòng)又讓人多少有些疑惑的數(shù)字。雖然它是根據(jù)現(xiàn)代最先進(jìn)的科

                    一萬(wàn)年,這是一個(gè)讓人激動(dòng)又讓人多少有些疑惑的數(shù)字。雖然它是根據(jù)現(xiàn)代最先進(jìn)的科學(xué)儀器測(cè)出的數(shù)據(jù),但仍需要得到考古學(xué)家研究認(rèn)可。不過(guò)有一點(diǎn)是可以肯定的,那就是它的發(fā)現(xiàn)給我國(guó)的考古工作帶來(lái)了一個(gè)新的關(guān)注點(diǎn),帶來(lái)了一個(gè)新的研究領(lǐng)域。

                    一舉成名天下聞

                    2003年11月17日《中國(guó)文物報(bào)》頭版發(fā)表了一則名為“浙江浦江縣發(fā)現(xiàn)距今萬(wàn)年的早期新石器時(shí)代遺址”的報(bào)道,吸引了考古界的興趣。尤其是報(bào)道中提到遺址出土的夾炭陶胎中羼和大量的稻殼遺存,學(xué)術(shù)界為之震動(dòng)。

                    成果雖然是初步的,碳十四年代的測(cè)定數(shù)據(jù)也有待于得到考古材料更多的支持,但帶給考古人的興奮卻是真實(shí)的。而且這種興奮迅速通過(guò)中央電視臺(tái)、日本的《朝日新聞》等眾多媒體擴(kuò)散開(kāi)來(lái),吸引了國(guó)內(nèi)外的許多考古專家前來(lái)浦江參觀考察。如高廣仁、邵望平、郭大順、牟永抗、劉軍、王明達(dá)、陳星燦、劉莉等專家曾先后來(lái)到上山,觀摩遺址出土文物,考察遺址現(xiàn)場(chǎng)。2004年12月18日,我國(guó)著名考古學(xué)家、北京大學(xué)的嚴(yán)文明教授等也專程來(lái)到浦江,進(jìn)行了實(shí)地考察。專家們肯定了上山遺址年代的久遠(yuǎn)性和文化內(nèi)涵的鮮明地域特色,認(rèn)為是一個(gè)非常重要的發(fā)現(xiàn)。

                    2006年11月5日至7日,國(guó)家文化部副部長(zhǎng)、故宮博物院院長(zhǎng)鄭欣淼,中國(guó)考古學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、國(guó)家文物局專家組成員、嚴(yán)文明,著名古人類學(xué)家、中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所院士吳新智,中國(guó)環(huán)境考古學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)莫多聞等來(lái)自中國(guó)科學(xué)院、北京大學(xué)等國(guó)內(nèi)50多家研究機(jī)構(gòu)、院校的150多名考古學(xué)專家、學(xué)者再次會(huì)聚浦江。專家們聽(tīng)取了浦江“上山遺址”發(fā)掘成果報(bào)告,考察了遺址現(xiàn)場(chǎng),研究了出土標(biāo)本,對(duì)上山遺址的年代、上山遺址的內(nèi)涵、上山遺址的文化性質(zhì)等問(wèn)題進(jìn)行了專題討論。專家們認(rèn)為:上山遺址下層,文化內(nèi)涵新穎獨(dú)特,以大口盆、平底盤、雙耳罐為典型代表的陶器群不同于長(zhǎng)江下游地區(qū)以往發(fā)現(xiàn)的其它新石器時(shí)代遺址,代表了一種新發(fā)現(xiàn)的、更為原始的新石器時(shí)代文化類型;通過(guò)三期考古發(fā)掘,從地層上證明了上山下層文化遺存早于跨湖橋文化遺存,因此它的年代早于跨湖橋文化與河姆渡文化。上山遺址是中國(guó)長(zhǎng)江下游及東南沿海地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)的年代最早的新石器時(shí)代遺址;2005年在嵊州小黃山遺址發(fā)現(xiàn)了相同類型的文化遺存,進(jìn)一步證明上山下層文化類型不是孤立的。兩處遺址位于浙江西南部山區(qū)向浙東平原地區(qū)過(guò)渡的丘陵、河谷地帶,同屬于一種新穎的地域文化。專家們認(rèn)為,這種新發(fā)現(xiàn)的考古學(xué)文化可以命名為“上山文化”。

                    于是,人們開(kāi)始關(guān)注這個(gè)連本地人都并不熟悉的一個(gè)新地名——上山。在當(dāng)今更多人眼里,“上山”也許只是與下鄉(xiāng)連在一起的一個(gè)曾經(jīng)非常熱門的詞組而已。對(duì)于外地人,別說(shuō)上山,就是作為一個(gè)縣的浦江,也是知之者不多。隨著這個(gè)遺址的發(fā)現(xiàn),不少人開(kāi)始把目光投向上山和上山所在的浦江,以一個(gè)新的視角來(lái)打量浦江,了解浦江的地理與文化。


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                  ——— 沒(méi)有了 ———
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