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　　說起月城，不能不先提起夏城。夏城是南朝陳至德元年(583)修筑的，為當(dāng)時(shí)江陰 郡的所在地，又名艦浦城。夏城的方位在哪里?由于年代久遠(yuǎn)，難覓痕跡。宋《太 平寰宇記》稱：“夏城在縣西十八里。陳倪啟徙江陰治夏浦時(shí)所建?！币话闳艘詾?， 夏城的位置應(yīng)在今天的夏港鎮(zhèn)一帶，其實(shí)不然。

　　夏城的實(shí)際位置是在今月城鎮(zhèn)境內(nèi)的秦望山腳下。當(dāng)初的夏城南面是芙蓉湖，北面 是秦望山，負(fù)山枕水，風(fēng)景優(yōu)美。夏城東南是臥龍鎮(zhèn)。臥龍鎮(zhèn)因該地西北有臥龍 山得名。臥龍山即秦望山，山脈東起時(shí)家山，西至武進(jìn)焦溪鎮(zhèn)，蜿蜒起伏十一二里， 狀如臥龍，成為這里的天然屏障。從宋朝至明朝，臥龍鎮(zhèn)百姓越來越多，商業(yè)也興 旺起來，但一度興盛的夏城卻漸漸敗落下去了。

　　所以，當(dāng)?shù)匕傩找恢庇小跋扔邢某?，后有月城”的說法。宋元兩代，夏城、月城一帶都屬太 寧鄉(xiāng)，明代分設(shè)夏城鎮(zhèn)、月城鎮(zhèn)，清代、民國和建國初期，夏城鄉(xiāng)、月城鄉(xiāng)(鎮(zhèn))并設(shè)，1955 年夏城鄉(xiāng)并入月城鄉(xiāng)。今天，我們還是 可以從志書上讀到有關(guān)夏城的詩。如清人王時(shí)霖的《夏城望三山》這樣寫道：“水田渺渺亂 鴉飛，獨(dú)倚輕舫望翠微。近水綠蘿藏客店，傍巖紅樹護(hù)僧扉。采香往事疏煙冷，泛 宅人歸舊徑非。向晚澄湖煙靄凈，三山依約對(duì)斜暉。”這里的三山，是指蘆岐山、 秦望山、茶岐山，今統(tǒng)稱秦望山。

　　秦望山，又名小茅山，主峰高189.3米，東起月城鎮(zhèn)雙橋村，西至武進(jìn)焦溪鎮(zhèn)境內(nèi)， 全長6公里，是月城、南閘兩鎮(zhèn)的分界嶺。

　　據(jù)《風(fēng)土記》載，臥龍山本在四川，叫峨耳山。秦王嬴政在戰(zhàn)國時(shí)期七國爭雄的兼并戰(zhàn)爭中 ，施展雄才大略，消滅了其他六國，結(jié)束了諸侯割據(jù)的局面，完成了統(tǒng)一中國的大業(yè)，建立 了一個(gè)疆域遼闊的多民族的中央集權(quán)的封建大帝國——秦帝國。秦始皇統(tǒng)一中國后，命徐 福東渡日本求取長生不老之藥，徐福一去不返。秦始皇為了加強(qiáng)對(duì)全國各地的統(tǒng)治，為了宣 揚(yáng)皇帝至高無上的權(quán)威，也為了祈求他本人長生不老和確保他的子孫帝王萬世之業(yè)， 通過馳道他先后多次外出巡游，東至江蘇。傳說秦始皇求藥心切，把峨耳山東移填 海，山行至江陰就不肯向前了。秦始皇只能登山眺望大海。人們就把這山稱作秦履 山，又名秦望山。

　　史書記載，秦始皇來到長江口后，又沿海北上，去瑯邪山、榮成山，之罘山等，想能 找到海中三神山上的不死奇藥。找不到藥，只能返程。當(dāng)時(shí)正值盛夏，他在平原津 (今山東平原)中暑病倒，到沙丘(今河北廣宗)去世，終年50歲。

　　一般意義上的月城，是指古時(shí)候城外所筑的半圓形小城，又叫甕城，用作掩護(hù)城門， 加強(qiáng)防御之用。不過月城鎮(zhèn)的命名另有一番來歷。

　　古時(shí)錫澄運(yùn)河通過臥龍鎮(zhèn)時(shí)，分出一條叉流，然后又聚合。從高處鳥瞰，河道呈弓 形，河中陸地酷肖一輪新月，傍河岸壁壘，有如城堡，“月城”由來于此?？绾佑?座石橋，最早是由元朝至正年間鮑姓石匠所建，起名臥龍鎮(zhèn)。因石橋形狀似城堡如 月牙，又稱為月城橋。清吳傅霖有《過月城橋》詩：“淡云深霧景初昏，短棹飄然 破浪痕。廢壘尚尋煙際樹，平橋還傍水邊村。漁人待月爭懸網(wǎng)，沽客提壺獨(dú)叩門。 可怪鄰舟誰按笛，一聲子夜易?！?/p>

　　當(dāng)然，還有另外一種說法。明代中后期，倭寇屢屢從海上來犯，在江蘇、浙江一帶 登陸并燒殺搶掠，騷擾百姓。于是各地兵民紛紛起來與倭寇作戰(zhàn)。相傳臥龍鎮(zhèn)上有 一名進(jìn)士黃月橋及兒子黃宗周，帶頭率眾抗擊倭寇，并且出資組織地方百姓在臥龍 鎮(zhèn)修筑了一座土城，依靠土城進(jìn)行自衛(wèi)。后來，為了紀(jì)念黃月橋父子筑城抗倭保衛(wèi) 家鄉(xiāng)，當(dāng)?shù)厝税雅P龍鎮(zhèn)改名月城橋，一直沿用至今。

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