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                  吳文化—吳地習(xí)俗—舊時評彈界的隱語行話

                  2018-01-28
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  吳文化—吳地習(xí)俗—舊時評彈界的隱語行話,隱語行話,又稱“秘密語”、“市語”、“切口”等,是某些社會集團(tuán)或群體出于維護(hù)

                    隱語行話,又稱“秘密語”、“市語”、“切口”等,是某些社會集團(tuán)或群體出于維護(hù)內(nèi)部利益、協(xié)調(diào)內(nèi)部人際關(guān)系的需要而創(chuàng)制使用的一種業(yè)內(nèi)交際言語,是一種特定的民俗語言現(xiàn)象。隱語行話以遁辭隱義、譎譬指事為特征,其形成的來由主要有三個方面,一是禁忌、避諱或者討吉利;二是回避人知而藏密;三是語言游戲而增添生活情趣。隱語行話屬封閉或半封閉性符號體系,是語言的一種社會變體。魯迅先生在《門外文談》中說隱語行話意味深長、趣味津津,是比“古典”還要活、使文學(xué)更加精彩的“煉話”。

                    在舊社會,幾乎所有的行業(yè)都有自己的隱語行話,說書先生即評彈界也不例外。如登臺演出叫“上橋梁”;貼演出海報叫“飛報紙”;說書用的桌子叫“擋身”;授業(yè)師傅稱“圓亮”;聽眾叫“受生”;初次上臺演出叫“破口”;非蘇州籍演員叫“外道”;有同行來聽書,叫“受冊”;書場豎牌寫上演員姓名和書的內(nèi)容以廣招徠,叫“亮肚子”;書場給的演出定金叫“盤洋”;兼作書場用的茶館叫“清朝陽”;將最后一天的收入送歸書場服務(wù)人員以示答謝,叫“跳扦”;合作演出叫“拼檔”;聽眾少、演出提前結(jié)束,叫“漂檔”;演員向同行借錢,叫“通霸”;有時兩檔演員碰巧在同一碼頭演出,書場又靠得很近,為了不因搶生意而互傷感情,約定演出收入雙方平分,叫“抖手巾包”。還有一些是關(guān)于演出過程的隱語行話,表演時的面部表情,叫“面風(fēng)”;書中人物出場時通常有一段獨(dú)白,說明其身份來歷、性格特征等,這段獨(dú)白叫“掛口”;為故事高潮作鋪墊,叫“種根”;演出不老練,只會嚴(yán)格按照本子說書,不善于臨場發(fā)揮,叫“方口”;插科噱頭低級庸俗、生搬硬套,叫“硬扒”;演出受好評,對演員評價高,叫“香講”;觀眾對演員提出批評,叫“出醺講”,有時演員在臺上說書出了漏洞,自己也很快意識到了,散場后就會有老聽客來找演員,演員就會對老聽客說:“你今天要出醺講了。”這樣既向老聽客打了招呼,請求原諒,在其他聽眾面前又不露痕跡,從這一點上,可以體味到隱語行話的某些巧妙作用。

                    還有一些隱語行話是有關(guān)日常生活和一些書目的。如菜肴叫“沃壤”;人力車叫“輦奶”;酒叫“漿頭”;書叫“黑頭”,從書中尋找演出材料,叫“翻黑頭”;書目《三國志》叫“大王”;《三笑》叫“小王”;《岳飛傳》叫“飛佬”;《啼笑因緣》叫“啼佬”,《楊乃武與小白菜》叫“菜佬”;《下江南》叫“乾佬”;《貍貓換太子》叫“剝皮”,《綠牡丹》叫“花佬”,還有許多,無須一一枚舉。從這些隱語行話中,我們可以約略窺見舊時說書先生的生活情狀。


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