吳文化—吳地習(xí)俗—子孫弄堂
弄堂,小巷也,北方人稱為“胡同”,長長的,窄窄的,走人的通道??赡欠裰溃谖覀兘先思业姆块g里,也曾有過這樣的小巷?那就是“子孫弄堂”。
舊時安置家具有條不成文的規(guī)矩:床的內(nèi)側(cè)不能緊靠墻壁,要留出一條一人寬的地方,這便是子孫弄堂了。究其因,一是因為老式房屋隔濕性能差,保持距離可避免大床受潮,二是那時江南家居使用馬桶,給這不雅之物留個隱身之處,保持室內(nèi)整潔,不失為一條上策。雖然我們從未見過小孩投胎時是從這個“弄堂”里跑過來的,但只要細(xì)想一下,人類的生殖與排泄系統(tǒng)原本就屬同一部位,把這安置馬桶之處稱為“子孫弄堂”也就順理成章了。
新人成婚,除了紅蛋喜糖,一對馬桶是少不了的,因為與子孫有關(guān),馬桶又雅稱為“子孫桶”。行嫁妝時,兩只子孫桶須由專人用扁擔(dān)挑著,走在隊伍最后壓陣,很是顯眼。重要的是,桶里裝有花生、棗子和喜蛋。蛋者,雞“子”也,棗子花生,也有來歷:早得貴子,搭“花”著生,別盡生男孩或女孩,倒也符合陰陽平衡原理。馬桶進(jìn)得新房,子孫弄堂便是最熱鬧之處,大人小孩爭著擠進(jìn)這條小巷,急搶紅蛋棗子,視為吉利。俗話說,新開馬桶三日香,干凈桶內(nèi)喜慶物,食之倒也無虞。
電視劇《雍正王朝》中,出現(xiàn)數(shù)次皇宮倒馬桶場面,可見馬桶并非江南人獨用,也是宮內(nèi)的“一寶”。
不過總共44集電視,安排了3次浩浩蕩蕩的出糞鏡頭,是表現(xiàn)大內(nèi)人口眾多、皇上子孫興旺之局面?令人費解。不過皇宮雖使用馬桶,但你到故宮參觀,可以發(fā)現(xiàn)皇帝的床鋪并未留出“子孫弄堂”,看來這條“弄堂”倒是江南特有的了。或許這些顯赫一時的皇宮貴族最終逃不出覆滅的命運與“子孫弄堂”有關(guān),應(yīng)了“功名利祿短暫,黎明百姓長久”之語。
關(guān)于安排在“子孫弄堂”里的“桶”,為何與風(fēng)馬牛不相及的“馬”兒聯(lián)系起來,倒不像城里道路因為走馬而稱“馬路”那樣容易理解,也許馬、媽同音,否則稱為“牛桶”也未可知。說遠(yuǎn)了,還是留給民俗學(xué)家們?nèi)ネ魄冒伞?br> 現(xiàn)代家具多有一對“夜壺箱”,安排床鋪時自然而然就留下了一條“子孫弄堂”,這是設(shè)計者可能沒有想到的吧。不過,隨著人民生活不斷改善,這條弄堂里再也不用安放即將成為文物的馬桶了,而象征國人祈求多子多福的“子孫弄堂”也成為了歷史。
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