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　　這是一部嘔心瀝血之作，歷時１８個月，寒來暑往，穿越時空，跨洋越海，尋珍訪寶。

　　 這是一部深深寄托了每個宜興人情懷的夢想之作、宏大之作，那些曾經(jīng)散落于文史長河中的顆顆明珠，終于串成了一部煌煌七十萬言的璀璨文集。這就是作家徐風(fēng)主編的《名人筆下的宜興貳?/p>

　　 自古以來，宜興便是洞天福地、山明水秀的東南形勝之地，也是吳楚文化與中原文化的交匯之地。源遠(yuǎn)流長的歷史文化養(yǎng)育了一代又一代的才賢俊杰；五湖四海的文化名人更是流連于此，以飽滿激情的筆墨，寫下了燦爛的不朽篇章。但是，由于年代久遠(yuǎn)，許多藝術(shù)流失于民間，或塵封、湮沒于故紙堆中，只留下一聲聲若隱若現(xiàn)的空谷足音，讓人們面對歷史的長空時常升起一縷縷悵惘。而現(xiàn)在，《名人筆下的宜興》就這樣像山水長卷一般徐徐地、徐徐地展開了，猶如展開一條文學(xué)的長河。模糊的記憶不再模糊，遙遠(yuǎn)的歲月不再遙遠(yuǎn)，那流淌在人文宜興的長河中的一枚枚綠葉，分明強(qiáng)烈地跳動著生命的自由韻律。這條與宜興山水相生相伴相隨的文化河流，流淌著西晉將軍周處為民除害、果斷自新的豪邁氣概；浸染著范蠡西施隱居宜興制陶和梁?；拿利悅髡f；浸染著蘇東坡寵辱不驚、博學(xué)求進(jìn)的高潔風(fēng)范……這條飽蘸著母乳一般汁液的文學(xué)和藝術(shù)的血脈里，無比清晰地記下了李白、杜牧、李商隱、白居易、蘇東坡、歐陽修、陸游、文征明、康有為、郭沫若等一代又一代文學(xué)尊長的足印以及他們留下的傳世美文。是的，南方宜興，文化的河流是如此源遠(yuǎn)流長……這部文集實(shí)在太厚重，厚重得讓我們面對每一個文字都不得不凝神屏息，每一篇散文、每一首詩歌、每一幅書畫都令人高山仰止，沿著這些高山，我們看到的是一條條由詩、文、書畫構(gòu)筑而起的綿延不斷的山脈。就這樣，那些帶著深深歷史積淀的文字一一跳入了我們的眼 簾：從３００多篇古今名人抒寫宜興的散文中遴選而出的５０篇佳作，仿佛涓涓溪流，沁人心脾；從１０００多首古代文人詠嘆宜興的詩詞中脫穎而出的８４首，宛如壺中香茗，讓人反復(fù)品咂；而那些書畫作品，則又讓人如沐春風(fēng)了。

　　 還是首先讓我們把目光定格在１７００多年前，１７００多年前的周處以及他的那篇《陽羨風(fēng)土記》，無論對于山水的宜興還是對于文學(xué)的宜興來說，都具有一種劃時代的意義。作為山水的宜興，宜興的一山一水在那篇充滿生命張力的文字里纖毫畢現(xiàn)，同時，他的那篇山水文字里又充溢著一種特別的韻味，周處改過自新后對于生命的一種執(zhí)著的追求與信念都了然融合在那些湖光山色里了。應(yīng)當(dāng)說，這篇《陽羨風(fēng)土記》是人文宜興的發(fā)韌之作，它對于宜興文學(xué)世世代代的影響是不言而喻的。一路迤邐而來的代表作品，還有唐宋八大家之一歐陽修的《跋國山碑》；有明代杰出文學(xué)家、書畫家文征明的《玉潭仙居記》；還有雍正皇帝的《崇恩寺碑文》；在近當(dāng)代則有郭沫若的《到宜興去》、徐鑄成的《故鄉(xiāng)的菜肴》、鄭逸梅的《宜興的雙洞與儲南強(qiáng)》等；更有艾煊、陸文夫、海笑、郭風(fēng)、林非、李國文、憶明珠等一大批文壇老作家的作品。拂去歷史的塵埃，我們看到的是那些久違了的、散落于山間的古老的“山石”。

　　 文化積淀深厚、風(fēng)景優(yōu)美如畫的宜興，同樣是唐詩的故土、宋詞的家鄉(xiāng)，１０００多首詩詞堪稱燦若繁星、浩如瀚海。透過那密密的叢林，我們的目光與李白、杜甫、王昌齡、李商隱、盧仝、陸龜蒙、蘇東坡、朱熹、陸游、岳飛、沈周、鄭板橋們不期而遇。選入本書的８４首詩詞仿佛潺潺流淌的溪水，匯成一條悠悠的文脈。而在幾近湮沒的紫砂茗壺上發(fā)現(xiàn)的鄭板橋、蔡元培的詩作，則更如清晨竹葉上帶著光芒的晨露了。從仇英的《玉洞仙源圖》重彩細(xì)筆山水寫生長卷，到齊白石先生畫東西兩碄的真跡，從王羲之、趙孟瞓、陳淳、吳昌碩到張大千、徐悲鴻、黃賓虹、李可染、吳冠中，從沐浴著清晨金色陽光的蛟橋到流淌著荷葉下晶瑩話語的莽莽蟢湖，書畫的山水同樣蒼蒼茫茫，纏纏綿綿，其間流淌的游子戀山、戀水的思鄉(xiāng)情懷，是對宜興這塊土地的深深熱愛。

　　 《名人筆下的宜興》一書的主編徐風(fēng)先生說，他和他的同道們是懷著一種崇敬的心情來編輯該書的。書中所有的詩歌、散文、書畫，都是先賢哲人對恩養(yǎng)他們的這塊土地的反哺，字里行間則褪盡了人間煙火氣，那是人文的回歸，是無所不在的沉靜、睿智與質(zhì)樸。王蒙先生在《名人筆下的宜興》一書的序言里說道：“我驚嘆那種形而下與形而上的完美結(jié)合，于是有了一個詞，叫紫砂文化，這種文化既是入世的，又是出世的，既是審美的，又是實(shí)用的，既是淡漠的，也是飽含深情的，這和文學(xué)的精神是相通的……”是的，千百年來，那么多的宜興籍名人和那么多的到過宜興的名人，他們的每一個腳步、每一縷氣息在與宜興的山水相融相合的時候，便也有了一種遺世獨(dú)立的精神和一種為生命發(fā)而為歌的浩嘆，而最終成就為一部人文的宜興山水史。你在這部人文宜興史里，呼吸到的，是生命的一種新鮮的空氣；觀賞到的，是生命的一種自由的舞蹈。

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