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當(dāng)人均ＧＤＰ突破５０００美金這一歷史大關(guān)后，“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”，“文化”便必然地、越來(lái)越近地走向無(wú)錫人?；蛟S經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)一度掩蓋了文化的燦爛，但我們否認(rèn)“無(wú)錫沒(méi)有文化”之說(shuō)。先睹日前受到省內(nèi)專家高度贊揚(yáng)的“十一五”無(wú)錫文化發(fā)展戰(zhàn)略，記者感受到經(jīng)濟(jì)與文化交相輝映的璀璨，下一個(gè)五年規(guī)劃打造的將是現(xiàn)代、發(fā)達(dá)的“文化無(wú)錫”。在鱗次櫛比的現(xiàn)代化樓群中，將有更多的“文化門庭”讓百姓出入當(dāng)市圖書館的大樓最初崛起于太湖南廣場(chǎng)，并成為最顯眼的建筑時(shí)，這多多少少在無(wú)錫人心目中蕩起了一些漣漪。然而，比之層出不窮的新樓，人們還是遺憾，有多少“門庭”可以讓市民自由出入，并從中汲取文化的養(yǎng)分？彌補(bǔ)遺憾的端倪已經(jīng)顯現(xiàn)。早前，將免費(fèi)向市民開放的中國(guó)民族工商業(yè)博物館已經(jīng)市發(fā)展計(jì)劃委員會(huì)批復(fù)立項(xiàng)，這個(gè)政府計(jì)劃投資５０００萬(wàn)元的項(xiàng)目有望在明年出現(xiàn)在古運(yùn)河畔的茂新面粉廠原址，無(wú)錫悠久的民族工商歷史脈絡(luò)可以在這里被還原、定格與傳承。...

無(wú)錫是一座歷史文化古城，留存歷史文化古跡不少，茶文化也可說(shuō)是一古。茶館店，亦稱“茶館”、“茶室”、“茶樓”、“茶鋪”，在南北朝，特別到唐代就很盛行。這些茶館店顧客飲茶、娛樂(lè)并兼有吃點(diǎn)心的。這些茶館，大多文化韻味很濃，僅看對(duì)聯(lián)，就有不少耐人尋味的茶聯(lián)，頗受人們喜愛。唐代茶圣陸羽自命名無(wú)錫惠山泉為“天下第二泉”后，許多文人雅士先后為此寫詩(shī)作畫。北宋大文豪蘇軾的“獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來(lái)試人間第二泉”更是眾人吟誦的茶聯(lián)。在錫惠公園二泉亭上坡的景徽堂檐廊前就有據(jù)蘇試詩(shī)意改寫的楹聯(lián)：試第二泉，且對(duì)明亭暗竇攜小團(tuán)月，分嘗山茗溪茶如果陸羽有靈，想必他還會(huì)來(lái)試人間二泉，嘗山茗溪茶的。說(shuō)起惠山，自古以來(lái)就流傳“寺廟多、祠堂多、茶館多”之說(shuō)。在惠山寺的竹爐山房，則有當(dāng)年乾隆皇帝的“竹爐煮茶”處。二泉亭上的“陸子祠”茶座、二泉南側(cè)的“萬(wàn)卷樓”茶室、寄暢園“大石山房”茶座、映山湖畔“濱湖山館”茶座及張中丞的茶室等，均為...

來(lái)了個(gè)電話，電話里的聲音很少聽見但又很熟悉，他說(shuō)：“有事在蘇州，明天回南京，想見見您，明天順道到您家……”呵，是小姚，姚勇，是闊別了十來(lái)年的小姚要來(lái)看我，我快活得瞇花了眼——小姚和我已經(jīng)有二十來(lái)年的交情了，他原是無(wú)錫武警消防中隊(duì)的文職人員，上世紀(jì)９０年代初，他調(diào)到南京去工作，后來(lái)，大家各自忙自己的事情，連電話也少得要幾年才偶爾接到一個(gè)。他要來(lái)，連我老婆也高興，說(shuō)：“唉，他怕要四十了吧，那時(shí)候……”那時(shí)候，小姚還年輕，剛高中畢業(yè)，從句容參軍不久來(lái)到無(wú)錫。按理，一個(gè)年輕消防戰(zhàn)士，一個(gè)步入老年的農(nóng)村中學(xué)教師，是很不容易結(jié)交的，主要是沒(méi)有機(jī)會(huì)。但我不但與小姚成了好朋友（那些年，他幾乎每月都要到我家一二次），還結(jié)交了好些其他的年輕朋友。為我們創(chuàng)造這機(jī)會(huì)的，是我終身感激的無(wú)錫市工人文化宮。上世紀(jì)８０年代，我剛從下放地蘇北回?zé)o錫當(dāng)教師，偶爾也寫些東西在報(bào)刊發(fā)表。一次市文學(xué)工作者協(xié)會(huì)（市作協(xié)的前身）的活動(dòng)...

“從泰伯奔吳起，就注定吳地人有著謙讓的品德和包容的精神?！痹谕诰?、探討新時(shí)期無(wú)錫“城市精神”的內(nèi)涵之時(shí)，作為一名對(duì)吳地傳統(tǒng)有著深刻研究的專家，高燮初教授談起吳地歷史文脈對(duì)今天無(wú)錫“城市精神”的影響和作用頗有見地?！盁o(wú)論是對(duì)無(wú)錫傳統(tǒng)精神的傳承，還是對(duì)新時(shí)期無(wú)錫精神的挖掘，謙讓和包容將是無(wú)錫這個(gè)城市永遠(yuǎn)的精神內(nèi)涵之一?！睋?jù)史載，商末周太王長(zhǎng)子泰伯?dāng)y弟仲雍，從中原南奔江南，三讓王位，定居無(wú)錫梅里?？鬃臃Q泰伯“三讓天下”為“至德”，老百姓尊稱泰伯為“三讓王”?？梢姡鐝膮翘┎_始，吳人就有了謙讓的傳統(tǒng)美德?！白尅?，避免了因爭(zhēng)奪王位而同室操戈，以至于影響周王朝的開疆創(chuàng)業(yè)。此后，吳地人奉行“和為貴，謙受益”的道理，從而在商賈經(jīng)營(yíng)中穩(wěn)操勝券。高教授認(rèn)為，謙讓的品德應(yīng)該是吳地傳統(tǒng)美德，也是今天的無(wú)錫人應(yīng)該繼承的品德?！耙?yàn)閰侨说娜诤吓c開放，才有了泰伯奔吳的歷史，才有了吳地的發(fā)展與進(jìn)步；今天的無(wú)錫因?yàn)橛辛碎_...

二十世紀(jì)２０年代初，無(wú)錫開始有電影。那時(shí)人們看電影是件新鮮事，稱電影為“影戲”。所放映的電影是黑白無(wú)聲影片，影片都是歐美輸入的舊片，人物對(duì)話是用譯文字幕說(shuō)明。無(wú)錫城內(nèi)公花園（即城中公園）空地上和新世界屋頂劇場(chǎng)都曾露天放過(guò)這類電影。到了３０年代，才有上海明星影片公司攝制的國(guó)產(chǎn)影片在無(wú)錫放映。１９３１年２月間，興建在公花園內(nèi)多壽樓北面的無(wú)錫大戲院揭幕營(yíng)業(yè)，首映片《一個(gè)紅蛋》，是無(wú)錫放映的第一部國(guó)產(chǎn)無(wú)聲電影。揭幕那天，還特請(qǐng)?jiān)撚捌餮?、?hào)稱“電影皇后”的胡蝶女士來(lái)錫剪彩。這時(shí)，無(wú)錫又開始有歐美輸入的有聲影片，建在映山河口的中南大戲院先后放映了有聲故事片《花團(tuán)錦簇》和美國(guó)海空軍在太平洋演習(xí)的有聲紀(jì)錄片《海闊天空》，人們看了感到十分新鮮。但當(dāng)時(shí)的外國(guó)有聲影片，缺乏譯制，仍用譯文字幕說(shuō)明，觀眾領(lǐng)略不到它的佳處。１９３１年４月間，由上海明星影片公司攝制的有聲影片《歌女紅牡丹》，在無(wú)錫大戲院首映，這是無(wú)錫...