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                  吳文化—人物春秋—徐悲鴻與他的水墨奔馬圖

                  2018-01-28
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  吳文化—人物春秋—徐悲鴻與他的水墨奔馬圖,徐悲鴻先生(1895-1953),是我國(guó)現(xiàn)代杰出的畫家和美術(shù)教育家。他熱愛藝

                    徐悲鴻先生(1895-1953),是我國(guó)現(xiàn)代杰出的畫家和美術(shù)教育家。他熱愛藝術(shù),熱愛祖國(guó),一生中給人民留下了幾千幅優(yōu)秀作品,并培養(yǎng)和造就了一大批人才,不愧為中國(guó)美術(shù)史上的一代宗師。

                    徐悲鴻在繪畫創(chuàng)作上,提倡“盡精微,致廣大”;他對(duì)中國(guó)畫,主張“古法之佳者守之,垂絕者繼之,不佳者改之,未足者增之,西方繪畫之可采者融之“。他的畫能融古今中處技法于一爐而又有其獨(dú)特風(fēng)格。他不但擅長(zhǎng)中國(guó)畫,素描、油畫都有很高的造指和成就。人物注重寫實(shí),傳達(dá)精神;所畫花鳥、山水、走獸,簡(jiǎn)練明快,富有生氣,尤以畫馬馳名中外。

                    馬,是徐悲鴻先生一生中最愛描繪的題材。他畫的奔馬,筆墨淋漓瀟灑,帶著時(shí)代的風(fēng)雷馳騁在畫壇上,給當(dāng)時(shí)的中國(guó)畫壇帶來了清新、有力、剛勁的氣息。如今徐氏故鄉(xiāng)--江蘇宜興市新建的“宜興徐悲鴻紀(jì)念館”里,陳列了徐悲鴻先生在各個(gè)不同歷史時(shí)期的書畫作品(抱括青少年時(shí)期的習(xí)作、成名以后的作品、信扎等)。他畫的驪,無(wú)論奔馬、立馬、走馬、飲馬、群馬,都賦予了充沛的生命力。其中有一幅徐氏早年畫的 水墨奔馬圖,原作縱六十八公分,橫一百一十公分(見附圖)。這匹馬沒有馬鞍,沒有韁繩,在寬廣的原野上狂奔。從神態(tài)、氣勢(shì)看,是一匹駿馬,神駿氣昂,奮發(fā)感人。畫面簡(jiǎn)淡、高逸,用筆潑辣、凝重,窮紫酣暢,間參西法,均為徐悲鴻先生獨(dú)到處。這件作品不僅從外形顯出奔馬的神駿和壯美,更重要的是從內(nèi)在的精神本質(zhì)來表現(xiàn)了奔馬的馴良、堅(jiān)毅、敏捷等性格特征,可謂徐氏早年的得意之作。畫上無(wú)題款,有“東海王孫”鈴記,章真堪澄。這是一九三一年徐悲鴻憤走粵西時(shí)的篋中遺物,一九三七年其家人檢贈(zèng)宜興渡船公周法大。

                    江南水鄉(xiāng)宜興,是徐悲鴻的出生地和成長(zhǎng)處。據(jù)渡船公周法大回憶,當(dāng)年徐先生在宜興中學(xué)做圖畫教員時(shí),經(jīng)常乘坐他搖的航船往返豈亭橋和宜興城間。徐悲鴻的畫從小出名,渡船公欲求徐先生畫馬而又難以啟口。有一次被徐悲鴻猜透了他的心思,欣然允諾日后為其作畫。后來,徐先生發(fā)跡,到南京前中央大學(xué)教書,曾托渡船公為他找個(gè)合適的門衛(wèi)。渡船公說“只有鄉(xiāng)下人,名叫史坤生,家住官林義壯村”。徐先生聽了連聲答道:“鄉(xiāng)下人蠻好,蠻好!”當(dāng)即擇日送天南京傅厚崗徐先生寓所。三十年代初,徐悲鴻先生擔(dān)任前中央大學(xué)藝術(shù)系教授時(shí),在南京傅厚崗是有一間畫室,室內(nèi)經(jīng)常掛著一付對(duì)聯(lián):“獨(dú)持偏見,一意孤行”。據(jù)說這是徐悲鴻親筆摹集泰山金剛經(jīng)的幾個(gè)墨底白色大字,很象石碑上的拓印本。由此可見他當(dāng)時(shí)在藝術(shù)教育上的主張和他的處世態(tài)度。事過不久,徐先生便囑家人檢贈(zèng)此畫給渡船公。一九七五年夏,渡船公周法大將此水墨奔馬圖獻(xiàn)給了國(guó)家,同時(shí)還獻(xiàn)給了國(guó)家,同時(shí)還獻(xiàn)出一件徐氏早年畫的雞。這件水墨奔馬圖祿歸宜興縣文化館收藏,并經(jīng)中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)江蘇分會(huì)主席亞明鑒定為真跡,爾后被選入“宜興徐悲鴻紀(jì)念館”。早在三十年代,徐悲鴻先生所作水墨奔馬,無(wú)羈群,尚 傲,發(fā)胸中塊壘,掘民族精神,傳世甚夥,蜚聲海外,然早于此者,猶未及見,至為難得。

                    古往今來,多少詩(shī)人贊美了奔馬的英姿,多少書畫家為它發(fā)揮了絕技。早在中國(guó)時(shí)代,魏武帝曹操就有:“老驥伏櫪、志在千里;烈士暮年,壯心不已”的名句;唐代的李太白也寫下了“揚(yáng)馬激頹波,開流蕩無(wú)垠”的贊詩(shī),激勵(lì)人們上進(jìn)。而今看到徐悲鴻的水墨奔馬圖,不由使人會(huì)聯(lián)想到許多歷史人物:?jiǎn)悟T大戰(zhàn)長(zhǎng)板坡的趙子龍,鐵騎大敗金兀術(shù)的岳飛,飛騎箭射大明門的李闖王,戌馬倥傯的革命老前輩.......。奔馬,令人神思飛越,生發(fā)出朝氣勃勃、奮發(fā)向上的力量。

                    在徐悲鴻先生的筆下,一匹匹奔馬奮蹤揚(yáng)蹤,在廣袤的土地上飛奔,駿馬英姿,神態(tài)各異。有的騰空起飛,有的蹄下生煙。有的回首顧盼,有一往直前,都仿佛要破紙而出。這一幅幅萬(wàn)馬戰(zhàn)猶酣的壯麗畫卷,推動(dòng)著中華民族的歷史滾滾向前。

                    徐悲鴻原名壽康,一八九五年七月十九生于江蘇宜興計(jì)亭橋(屺亭橋)鎮(zhèn)。他年輕時(shí)善哭,因家境貧困,常在半夜里悲從中來,有如鴻雁悲鳴,因此改名悲鴻。其父徐達(dá)章,工書畫篆刻,但“時(shí)運(yùn)”不濟(jì),一生過著清貧的生活,把渾身的本領(lǐng)傳授給了他的兒子。悲鴻幼承家學(xué),隨著父親讀書,學(xué)畫、種地。他最愛搜集老刀(強(qiáng)盜)牌卷煙盒中的動(dòng)物畫片,喜愛獅虎等動(dòng)物畫象,刻意摹仿、學(xué)習(xí)。十歲時(shí),他隨父親自宜興至溧陽(yáng),在途中寫了一首行舟小詩(shī):“春水綠迷漫,春山秀色含;一帆風(fēng)性好,舟過萬(wàn)得巒”。即景成詩(shī),初露藝術(shù)才華。那時(shí),他已能作畫。并為鄉(xiāng)親們寫門對(duì)(春聯(lián))。他開始在畫上署名的是“神洲少年”,還用過“江南布衣”、“東海王孫”等篆章,有決心振興中華之意。十七歲時(shí),他就擔(dān)任宜興三所中、小學(xué)的圖畫教員。失怙后賴湖洲絲商黃震之資助,易名“黃扶”,入上海震旦大學(xué)肆習(xí)法文,并從康有為學(xué)習(xí)古文、書法,康譽(yù)他為藝苑奇才。據(jù)說他十九歲到上海去求學(xué)謀生時(shí),送商務(wù)印書館附設(shè)審美館的自薦作品,不是人物、山水、花鳥,而是一幅馬。當(dāng)時(shí)審美館館長(zhǎng)、嶺南派畫家高奇峰一看到這幅畫,立即回信大加贊賞說:“雖古之韓干無(wú)以過也”。并將這幅馬刊印發(fā)表。這是徐悲鴻先生畫的馬第一次出版。

                    一九一七年,徐悲鴻偕蔣碧薇女士東游日本,歸任北京大學(xué)畫法研究會(huì)導(dǎo)師。一九一九年被派往法蘭西,師業(yè)美術(shù)大家達(dá)仰。又入巴黎國(guó)立美專,再求深造。有人說,徐悲鴻是哈同資送赴法國(guó)留學(xué)的,這是誤傳。據(jù)邑人徐鑄成老先生回憶,他是受蔡孑民(元培)先生青睞,引薦到北大派往去法國(guó)深造的。據(jù)說他和蔡先生結(jié)識(shí)的經(jīng)過,在宜興還流傳著這樣一個(gè)故事:有一年暑假,徐悲鴻去北京瀏覽北國(guó)的壯麗河山,在火車上,恰和蔡先生對(duì)席而坐。他拿出紙筆,勾出了一幅速寫,蔡先生索來一看,原來是素描他的像,不僅十分形似,而且神態(tài)宛然,呼之欲出。于是就問及這位青年的姓名、近況,當(dāng)即邀請(qǐng)他于暑假到北大任美術(shù)教員,并介紹給當(dāng)時(shí)名畫家陳師曾,以后,又由于蔡先生的保薦,一九一九年由北大派往法蘭西深造,并赴德、比、瑞、意等國(guó)觀摩學(xué)習(xí)。他在歐洲留學(xué)八年。一九二七年秋返國(guó),先后任上海南國(guó)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系主任、南京中央大學(xué)藝術(shù)教授兼系主任和北平藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng),大力倡導(dǎo)現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)活動(dòng)。

                    他與邵洵美為莫逆之交,同時(shí)參加天馬會(huì),這是留法研究文藝青年的組織,會(huì)員中著名于國(guó)內(nèi)文壇畫苑的頗多,如徐志摩、謝壽康、江豐、滕固、張道藩等,其中有很多人后來從政或經(jīng)商,只有徐悲鴻始終孜孜兀兀、熱愛人民的藝術(shù)事業(yè)。一九三三年至一九三四年,他曾遍游歐西的藝術(shù)城市,在米蘭、法蘭克、莫斯科等地作藝術(shù)巡禮,并舉辦中國(guó)畫展覽,宣揚(yáng)祖國(guó)的文化藝術(shù)。據(jù)徐悲鴻述學(xué)篇中說:“旋游歐洲,凡名都之動(dòng)物園,靡不涉及流連。既居德京,以其囿之布置完善,飼獅虎時(shí),且得入觀。俾人環(huán)睹,其動(dòng)物奔騰坐臥之狀,尤得凝視,詳覽無(wú)遺,故手一冊(cè),日速寫之,積稿殆千百紙,而以猛獸為特多”。爾后未易此嗜。徐氏平生對(duì)于動(dòng)物畫家 ,最尊法人白理,次則英人李維埃、史皇;其外則并世之臺(tái)呂埃莫亦加,皆寫猛獸之名家。寫鞍馬者,恒推法梅叔念為極諧,當(dāng)代英國(guó)Mnning亦有獨(dú)到處。   在“九一八”、“一二八”事變后,徐悲鴻先生在不少畫中寄托著憂國(guó)憂民的思想感情。當(dāng)時(shí)他在畫馬題詩(shī)中有“哀鳴思戰(zhàn)斗,回立向蒼蒼”,“秋風(fēng)萬(wàn)里頻回首,認(rèn)識(shí)當(dāng)年舊戰(zhàn)場(chǎng)”等句??谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,徐悲鴻攜帶著自己的作品四次去南洋,先后在香港、新加坡、加爾名答、吉隆坡、檳榔嶼、怡保等地舉辦個(gè)人畫展,并將售畫所得,全部捐獻(xiàn)祖國(guó)救濟(jì)難民,而他自己生活則非常儉樸。

                    一九三九年,徐悲鴻先生應(yīng)邀至印度國(guó)際大學(xué)講學(xué)并舉行畫展。當(dāng)時(shí)他還應(yīng)印度大詩(shī)人太戈?duì)栄?qǐng),游歷了西馬拉雅山之大吉嶺。在那里看到了許多罕見的高頭、長(zhǎng)腿、寬胸、皮毛閃光的駿馬,他還經(jīng)常騎著這樣的駿馬遠(yuǎn)游,更逐漸了解了馬的驃悍、勇猛、馴良、耐勞、忠實(shí)的性格,終于成了馬的知已。訪問期間,他對(duì)著駿馬大量寫生,進(jìn)一步掌握了馬的最美的神氣和姿態(tài)。此后,他便更生動(dòng)地畫出了馬的氣質(zhì)和活力,從而塑造出千姿百態(tài)的奔馬,達(dá)到了“盡妙”的境界,為世人稱道珍愛。

                    徐悲鴻先生總結(jié)說:“美術(shù)之大道,在追索自然”?!拔崴ㄕ撸煳锒?。碧云之松吾師也,棲霞之巖吾師也,田野牛馬,籬外雞犬、南京之驢,江北老媽子,亦皆吾所習(xí)師也”。悲鴻先生曾說過:“我很喜歡荷花,但我不敢畫荷花。要畫,就得給我二十刀宣紙,把這二十刀宣紙畫完了,才可說會(huì)畫荷花了”?!拔覑郛媱?dòng)物,皆對(duì)實(shí)物用過極長(zhǎng)時(shí)間的功。即以馬論,速寫稿不下千幅,并學(xué)過馬的解剖,熟悉馬的骨架,肌肉、組織。又然后詳審其動(dòng)態(tài)及神情,乃能有得”。徐悲鴻一生中確實(shí)畫過數(shù)以千計(jì)的馬的速寫稿。他熟悉了馬的氣質(zhì)、馬的結(jié)構(gòu)、馬的結(jié)構(gòu)、馬的日?;顒?dòng),和在技巧上需要?jiǎng)?chuàng)造的獨(dú)特的表現(xiàn)手法,塑造了那一洗萬(wàn)古凡空馬的英姿駿馬。這也就是作者追求理想,向往自由的象征。

                    一九四二年從印度回國(guó)后,悲鴻先生在藝術(shù)界集有基礎(chǔ)成就的畫家,在四川磐溪建立中國(guó)美術(shù)家學(xué)院研究繪畫。他那時(shí)畫的馬,則更加注意了結(jié)構(gòu),而又采用或工兼寫意的表現(xiàn)手法,著重刻畫馬的神態(tài)和氣質(zhì)。據(jù)說徐悲鴻自己認(rèn)為,他畫馬真正的成就,還是在一九四O年訪問印度之后。一九四O年他在一幅群馬圖上題款曰:“昔有狂人為詩(shī)云,一得從干慮,狂愚輒自夸,以為真不惡,古人莫之加。悲鴻時(shí)客西馬拉雅山之大吉嶺”

                  。   他的原配蔣碧薇,是邑人蔣香谷之女,也是有名藝人,又是當(dāng)時(shí)所謂的交際名花。一九三六年因雙方意見不合而離婚。一九四五年冬,徐悲鴻與廖靜文女士在重慶結(jié)婚,證婚人為沈鈞儒、郭沫若,到場(chǎng)觀禮者一百多人。郭沫若賀詩(shī)云:“嘉陵江水碧如茶,松花青青勝似花,別具一番新氣象,磐溪風(fēng)月畫人家”。一九四五年在重慶,徐悲鴻不畏強(qiáng)暴,熱心簽名支持郭沫若倡導(dǎo)的,呼吁成立民主聯(lián)合政府。

                    全國(guó)解放后,徐悲鴻先生以滿腔熱情迎接新中國(guó)的誕生。他是第一任中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、中華全國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席。他帶頭替英雄模范人物畫像。一九五O年他贈(zèng)中國(guó)人民志愿軍戰(zhàn)士的一幅奔馬圖上題詩(shī)曰:“山河百戰(zhàn)歸民主,鏟徐崎嶇大道平”。又題畫馬詩(shī)云:“百載沉疴終自起,首之瞻處即光明”。他借馬抒情,寄托了人民的愛憎,在它們馳騁的腳印上,燙著鮮明的時(shí)代烙印。徐悲鴻畫的奔馬圖,還制成了郵票,全套十一枚,并在最佳郵票評(píng)選中,獲最佳特種郵票獎(jiǎng)。

                    一九五三年九月二十六日,在第二屆全國(guó)文藝工作者代表人會(huì)期間,徐悲鴻先生突然腦溢血,不幸過早地逝世了,享年五十八歲。但他對(duì)人民藝術(shù)事業(yè)的卓越貢獻(xiàn)卻永遠(yuǎn)在史冊(cè)上熠熠閃光;他的高風(fēng)亮節(jié)也給后人留下了光輝的典范。為了紀(jì)念他,我國(guó)政府在北京建立了“徐悲鴻紀(jì)念館”,周總理親自題額;爾后在他的家鄉(xiāng)宜興又新建了“宜興徐悲鴻紀(jì)念館”和“悲鴻故居”,長(zhǎng)期展覽他的作品,供中外人士瞻仰、觀賞。


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                  汪曾祺(1920-1997)江蘇高郵人。我國(guó)著名小說家、散文家、戲劇家。他的小說《受戒》和《大淖記事》都曾獲獎(jiǎng),一些作品還被翻譯到國(guó)外。他還曾創(chuàng)作和改編了京劇《范進(jìn)中舉》、《王昭君》及現(xiàn)代京劇《沙家浜》等。如今,汪曾祺平中顯奇,淡中有味的作品,備受眾多讀者的真心喜愛,并在海外產(chǎn)生越來越廣泛的影響。劇作家沙葉新評(píng)價(jià)他的作品是“字里行間有書香味,有江南的泥土芳香”,可見喜悅之情溢于言表。錦繡江南,歷史悠久,名城座座,人文薈萃。汪曾祺在這片土地上生活過多年,對(duì)博大精深的吳文化尤感興趣。1947年,汪曾祺到上海一所中學(xué)教書,星期天除了聽?wèi)驅(qū)懽魍猓類劭磻蚩?。一日,他又興致勃勃地翻看一本老戲考,上面有一段灘簧,其中有句唱詞“春風(fēng)彈動(dòng)半天霞”,令他大為驚異,并夸道:“這是李賀的詩(shī)!”汪曾祺對(duì)昆曲也情有獨(dú)鐘?!洞蚧⒂谓帧?、《借茶活捉》諸戲,他百看不厭。一日,汪曾祺去劇場(chǎng)看昆曲,一小丑在舞臺(tái)上表演得非常...
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                  周太王古公父有三個(gè)兒子,長(zhǎng)子泰伯,次子仲雍,三子季歷。按照世襲制度,應(yīng)當(dāng)傳位泰伯,但古公父考慮翦商大業(yè),卻意欲傳位給三子季歷。泰伯順從父意,就偕同二弟仲雍,以采藥為父治病為名南奔荊蠻(即今江蘇無(wú)錫),定居梅里。因兄弟倆能與當(dāng)?shù)赝林罕姶虺梢黄?,入鄉(xiāng)隨俗,斷發(fā)文身,又能將中原地區(qū)的生產(chǎn)技術(shù)與當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)、漁獵、畜牧生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,與當(dāng)?shù)赝林藷o(wú)保留地相互交流,并且有謙虛禮讓的品格,深受當(dāng)?shù)赝林用竦膼鄞鳎识扒G蠻義之,從而歸之千余家”,擁立泰伯為首領(lǐng)。泰伯在吳地建立了句(勾)吳國(guó)之后,又帶領(lǐng)民眾興修水利,在江南開鑿了最早、最長(zhǎng)的人工大運(yùn)河(全長(zhǎng)21.02公里,稱為澮瀆,即今天的伯瀆港)。他還率領(lǐng)當(dāng)?shù)孛癖婐B(yǎng)家禽牲畜,故而在今天無(wú)錫梅村還有“鴨城”、“麋城”(養(yǎng)鹿場(chǎng))的傳說。在泰伯兄弟的帶領(lǐng)下,梅里這一帶“數(shù)年之間,民人殷富”。句(勾)吳小國(guó)也就奠定了基礎(chǔ)。泰伯無(wú)子,去世后由其弟仲雍繼位,成為...
                  · 吳文化—人物春秋—王僚與專諸
                  吳王余昧去世,按照吳國(guó)傳統(tǒng)“兄終弟及”,應(yīng)由其弟季札繼位,季札堅(jiān)辭不受,于是余昧的兒子僚繼承王位,世稱吳王僚。其時(shí)伍子胥棄楚奔吳,游說王僚伐楚,未受重視,于是改事公子光。公子光是吳國(guó)第二十代國(guó)君諸樊的兒子,他認(rèn)為自己是諸樊謫子,如果父子相承應(yīng)該是他繼承王位,于是想暗殺王僚取而代之。吳王僚于公元前516年趁楚平王去世興兵伐楚。楚發(fā)兵斷絕吳軍后路,吳兵不得還。公子光與伍子胥密謀,認(rèn)為這是除掉王僚的極好時(shí)機(jī)。專諸,吳國(guó)堂邑今江蘇六合縣西北人,一說是無(wú)錫鴻山西走馬港人,屠戶出身,是當(dāng)?shù)赜忻男⒆雍土x士。經(jīng)伍子胥推薦,公子光十分厚待他,成為心腹。因王僚性喜吃魚,于是兩人密謀以“魚腸劍”的辦法除掉王僚。一天,公子光對(duì)吳王僚說,他聘請(qǐng)了一位高明廚師能烹調(diào)極其美味的鮮魚,請(qǐng)王僚赴宴。酒酣之際,公子光借故離席,專諸此時(shí)獻(xiàn)上暗置匕首的魚肴,刺殺王僚,專諸也當(dāng)場(chǎng)被王僚衛(wèi)士砍成肉醬。公子光刺殺王僚后登王位,封...
                  · 吳文化—人物春秋—梁鴻與孟光
                  梁鴻,字伯鸞,扶風(fēng)牗今陜西鳳翔一帶牘平陵人,父早死,家境貧窮,曾入太學(xué)學(xué)習(xí),博覽群書。梁鴻因家貧好學(xué),重于操守,知名四方。當(dāng)時(shí)許多人家都央人說媒,愿將靚麗的女兒嫁給他,但他一一謝絕,偏與又肥又黑的富家女孟光由相互仰慕而結(jié)終身。初婚時(shí),孟光高興地穿著錦繡衣服,戴著金銀珠寶飾物??墒橇壶檯s皺著眉,一直不理妻子。孟光問梁鴻:“我慕你高義,嫁你為妻,你為何冷待我牽”梁鴻道:“我聞你賢德有名,想不到你這樣愛打扮,豈是我的心愿?!泵瞎饴犃诵叩脻M面通紅,立即更換衣衫,從此荊衩布裙,勤奮勞動(dòng),處處襄助梁鴻,夫妻恩愛有加。梁鴻看不慣官場(chǎng)爭(zhēng)斗,不愿為官,孟光就隨他一起隱于霸陵山中,過著男耕女織,詠詩(shī)書以自?shī)实奶飯@生活。有一次,梁鴻經(jīng)過京師洛陽(yáng),看到帝王宮室奢麗,想到百姓勞苦,不禁感慨萬(wàn)分,因作《五噫歌》,批評(píng)朝政。漢章帝知道后,大為震怒,緝捕梁鴻。梁鴻只得隱姓埋名,帶著孟光逃亡。據(jù)傳他倆先到山東,又跨淮河、過...

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