吳文化—人物春秋—創(chuàng)辦《無錫白話報(bào)》的裘廷梁和裘毓芳
裘廷梁,字葆良1857—1943,家住無錫城內(nèi)沙巷。早年有才名,為“梁溪七子”之一。光緒十一年(1885)中舉,會試落第,即致力于開通民智及變法維新的宣傳,是一位鼓吹新學(xué)的維新派人士。他認(rèn)為要富國強(qiáng)民,必須啟迪民智,而啟迪民智,就必須辦學(xué)校,寫白話文,辦白話文報(bào)紙。
光緒二十四年1898閏三月即與他的堂侄女裘毓芳在家鄉(xiāng)無錫創(chuàng)辦了《無錫白話報(bào)》(后改名為《中國官音白話報(bào)》)。白話報(bào)的宗旨是用通俗的文字介紹俄皇彼得變法、日本明治維新的歷史故事并普及科學(xué)知識。百日維新失敗后,被迫停刊。
光緒二十七年1901參加留日學(xué)生楊蔭航組織的勵志學(xué)會,任會長。光緒三十年1904,無錫成立錫金學(xué)務(wù)公所,被推為總董。他主持恢復(fù)立矣實(shí)、東林和三等學(xué)堂,并設(shè)立四城小學(xué)、樂歌補(bǔ)習(xí)所和初等師范學(xué)堂。從此,他大興辦學(xué)之風(fēng),三年間創(chuàng)辦新學(xué)堂數(shù)十所。入學(xué)人數(shù)2800余人。
裘廷梁為人正直、不茍同,堅(jiān)持正確的主張。比如20年代初,新文化運(yùn)動引發(fā)了文言文與白話文之爭。裘廷梁提倡白話文,為此與主張文言文的學(xué)者錢基博展開論戰(zhàn),他在《新無錫報(bào)》上發(fā)表致錢基博的公開信,堅(jiān)持自己的看法,批駁錢基博的觀點(diǎn)。事實(shí)證明裘廷梁是正確的。民國三十二年1943十二月,裘廷梁病逝于上海,享年86歲,遺作有《可桴文存》。
裘毓芳,字梅侶,筆名梅侶女史,生于1871年,家住無錫沙巷。父親裘蘊(yùn)三,在清代官居四品黃堂知府,出任浙江乍浦海防。她自幼聰慧,據(jù)說5歲就能背誦唐詩數(shù)百首,精通國學(xué)和英語,人稱為“才女”。
裘毓芳11歲跟隨堂叔學(xué)習(xí),思想上很受堂叔的影響,立志要用白話文來開通民智,立志要辦一份通俗報(bào)刊宣傳新思想,普及新文化。1897年,在她26歲時(shí),經(jīng)堂叔的指引,用白話文翻譯了《格致啟蒙》和《女誡注釋》兩部書。這兩部書問世,顯示出她的才華,頗受世人矚目。
我國報(bào)界前輩戈公振于1926年曾在《中國報(bào)學(xué)史》上提到:“我國報(bào)界之有女子,當(dāng)以裘毓芳女士為第一人矣”。光緒二十四年 1898裘毓芳參加了他堂叔裘廷梁在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦的《無錫白話報(bào)》,報(bào)館就設(shè)在城中沙巷6號她的家中。裘毓芳主持編務(wù),而且?guī)缀趺科诙加兴龑懙奈恼?。《無錫白話報(bào)》成為我國最早的白話報(bào)刊之一,而裘毓芳也就成為了我國婦女從事新聞工作中“第一人矣”。光緒三十年(1904)夏,因患霍亂而離開人世。裘毓芳雖然只走過33年短暫的生命歷程,但她留在《無錫白話報(bào)》上的70多篇文章,卻充分顯示了她的才華,在我國報(bào)業(yè)史上永遠(yuǎn)熠熠生輝。
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