湖湘文化—湖湘名人—?jiǎng)⑷?/h2>
湖湘文化—湖湘名人—?jiǎng)⑷?(1312-?)明翰林學(xué)士。???明茶陵人。初名如孫,元仁宗皇慶元年(1
(1312- ? )
明翰林學(xué)士。
明茶陵人。初名如孫,元仁宗皇慶元年(1312)生。父平野曾任翰林學(xué)士,有《平野先生集》行世。
三吾早歲中鄉(xiāng)舉,未居官。后避兵廣西,由行省承制授靜江路儒學(xué)副提舉,及明兵下廣西,三吾歸茶陵。洪武十八年(1385)三吾73歲時(shí),衡山茹(王+常)推薦,被召進(jìn)京師,奏對(duì)詳敏,太祖授予左春坊贊善,旋累遷翰林學(xué)士。時(shí)明朝初立,典章制度缺略,一切禮制及三場(chǎng)取士辦法多由三吾刊定。又為太祖所制《大誥》及《洪范注》作序;總攬《存心錄》、《省躬錄》、《書(shū)傳會(huì)選》、《寰宇通志》、《禮制集要》諸書(shū)纂修任務(wù)。備受太祖尊重,與同列汪睿、朱善稱為“三老”。懿文太子死后,三吾建議立太孫,被采納。后以年邁,洪武二十三年,改授晉世子經(jīng),為吏部侍郎侯庸所劾,一度降為國(guó)子博士,二十七年復(fù)學(xué)士職。三十年與白信蹈等主持會(huì)試,取泰和宋琮為第一,北方考生一名未取。落第士子聯(lián)名上奏,控三吾等系南方人,私取同鄉(xiāng)?;实郯l(fā)怒,命侍講張信等復(fù)閱試卷,又有人張私受三吾、信蹈囑托,故意將劣卷呈進(jìn),皇帝更怒,親自策問(wèn)復(fù)閱,另取61人,均為北方士子。此次事件,時(shí)人稱為“南北榜”或“春夏榜”案,信蹈、張信論死,三吾和宋琮也遭遣戍。建文(1399~1402)初,三吾被召還京師,至永樂(lè)(1403~1424)中,參加撰修《春秋大全》,死時(shí)年逾90。
三吾為人慷慨,胸?zé)o城府,自號(hào)坦坦翁。工詩(shī),往往迅筆疾書(shū),不暇錘煉,粗豪中甚有真氣。成化(1465~1487)中,桐江俞藎知茶陵,將其遺作合刊為《坦齋集》。萬(wàn)歷(1573~1619)間。茶陵知州韓城賈重刊?!躲湎骊扰f集》收入其詩(shī)51首。
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——— 沒(méi)有了 ———
編輯:阿族小譜
(1312- ? )
明翰林學(xué)士。
明茶陵人。初名如孫,元仁宗皇慶元年(1312)生。父平野曾任翰林學(xué)士,有《平野先生集》行世。
三吾早歲中鄉(xiāng)舉,未居官。后避兵廣西,由行省承制授靜江路儒學(xué)副提舉,及明兵下廣西,三吾歸茶陵。洪武十八年(1385)三吾73歲時(shí),衡山茹(王+常)推薦,被召進(jìn)京師,奏對(duì)詳敏,太祖授予左春坊贊善,旋累遷翰林學(xué)士。時(shí)明朝初立,典章制度缺略,一切禮制及三場(chǎng)取士辦法多由三吾刊定。又為太祖所制《大誥》及《洪范注》作序;總攬《存心錄》、《省躬錄》、《書(shū)傳會(huì)選》、《寰宇通志》、《禮制集要》諸書(shū)纂修任務(wù)。備受太祖尊重,與同列汪睿、朱善稱為“三老”。懿文太子死后,三吾建議立太孫,被采納。后以年邁,洪武二十三年,改授晉世子經(jīng),為吏部侍郎侯庸所劾,一度降為國(guó)子博士,二十七年復(fù)學(xué)士職。三十年與白信蹈等主持會(huì)試,取泰和宋琮為第一,北方考生一名未取。落第士子聯(lián)名上奏,控三吾等系南方人,私取同鄉(xiāng)?;实郯l(fā)怒,命侍講張信等復(fù)閱試卷,又有人張私受三吾、信蹈囑托,故意將劣卷呈進(jìn),皇帝更怒,親自策問(wèn)復(fù)閱,另取61人,均為北方士子。此次事件,時(shí)人稱為“南北榜”或“春夏榜”案,信蹈、張信論死,三吾和宋琮也遭遣戍。建文(1399~1402)初,三吾被召還京師,至永樂(lè)(1403~1424)中,參加撰修《春秋大全》,死時(shí)年逾90。
三吾為人慷慨,胸?zé)o城府,自號(hào)坦坦翁。工詩(shī),往往迅筆疾書(shū),不暇錘煉,粗豪中甚有真氣。成化(1465~1487)中,桐江俞藎知茶陵,將其遺作合刊為《坦齋集》。萬(wàn)歷(1573~1619)間。茶陵知州韓城賈重刊?!躲湎骊扰f集》收入其詩(shī)51首。
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