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中原訪古—尋根中原—田姓的起源與發(fā)展
中原訪古—尋根中原—田姓的起源與發(fā)展,???田姓是我國大姓之一，在當(dāng)今中國大陸姓氏中排名第五十八，在臺灣排名第七十九。
田姓是我國大姓之一，在當(dāng)今姓氏中排名第五十八，在臺灣排名第七十九。田姓源頭眾多，歷史最久遠(yuǎn)的當(dāng)屬出自媯姓的一枝。媯姓相傳是舜的后裔。武王滅商后，為便于國家的治理而追封上古圣王的后裔，媯姓中的媯滿因此被封為陳侯，其所在的陳，大致位于今天河南開封以東，至安徽亳縣以北，都城宛丘，就是今天河南周口市淮陽縣。媯滿史稱胡公滿、陳胡公。其后裔以陳為姓。春秋時(shí)，陳歷公之子子陳完為避禍逃亡齊國，齊桓公封他于田，陳完以地為氏，改稱田氏，田完成為田姓始祖。此事在許多史籍中都有記載，《通志·民族略·以國為氏》載：“田氏即陳氏，陳歷公子完，字敬仲，陳宣公殺其子御寇，敬仲避禍奔齊，遂匿其氏為田?！薄缎兆搿份d：“媯姓，舜后，陳厲公子完，字敬仲，仕齊，或號田氏，……”《通志氏族略》載：“田氏即陳氏，陳厲公子完，字敬仲；陳宜公殺其太子御寇，敬仲懼禍奔齊，逐匿其氏為田。陳、田，聲近故也?！薄缎帐峡悸浴份d：“陳公子完奔齊，以陳氏為田氏，田陳相近，故可互稱，望出北平。”《新唐書宰相世系表》載：“完，奔齊，以國為姓，既而食采于田，又為田氏?！?br> 田姓另一枝較早的源頭可追至傳說中農(nóng)神田祖，《姓氏急救篇》中記載田祖的后裔以田為姓，但這一說法缺乏充足的史料佐證。
田姓自得姓后，其發(fā)展是十分迅速的。除了田姓人自身的繁衍外，其他各姓和各族人出于各種原因的加入也促進(jìn)了田姓的發(fā)展。如《金史》記載女真族的呵不哈姓改為田姓。金朝建立后，由于受宋文化的影響，開始有女真人改姓漢姓，金初的世宗、章宗等，為禁止這種行為曾明令，“禁止女真人得譯為漢姓”、“犯者抵罪”。但此舉并未收到多大成效，女真皇族中的一些人沖破禁令，改姓漢姓，致使百姓紛紛效仿，到金末時(shí)已經(jīng)有數(shù)十個女真姓改為漢姓，呵不哈姓就是在這種情況下改為田姓的；宋朝慶元年間，紹興年間進(jìn)士，寧宗朝官拜左丞相的留正因?yàn)椤皯c元”而遭罷逐，到紹興隱居。明朝洪武初年，其后裔去掉留字上的卯，以田為姓；還有一支田姓是明初大臣黃子澄的后裔?！熬鸽y之役”后，朱棣擊敗惠帝，隨后便對主張削藩的大臣進(jìn)行，黃子澄被俘后不屈而死，其子為避禍而改為田姓，其后裔就以田為姓；土家族中的田姓人很早就見諸于史籍，如《南齊書》等史籍中都有記載。目前脈絡(luò)較為清晰的土家族中的田姓是湘西的一支土家族田姓，清朝江蘇無錫人顧彩《容美紀(jì)游》中稱容美當(dāng)時(shí)的司主叫田舜年。有學(xué)者根據(jù)田舜年編修的《容陽世述錄》和《元史》、《明史》、《清史稿》等史籍由田舜年一支田姓依次上溯為田甘霖、田玄、田楚產(chǎn)，田宗愈、田九龍、田世爵、田秀、田保富、田潮美、田勝貴、田光寶、田乾宗(土家浯名為田先什用)和元朝的墨施什用，墨施什用再往上的裔承關(guān)系已難以考證，不過由此可以得知，這支田姓誕生于元朝；臺灣原住民中也有許多田姓人，臺灣原住民中田姓的來源有多種，其中一枝比較特殊，據(jù)臺灣《中國時(shí)報(bào)》報(bào)道，一位紋面老人叫田貴實(shí)，他的父親叫西畔·烏茂，并不是姓田，日本侵占臺灣時(shí)，將大批高山原住民強(qiáng)行遷至平地，田貴實(shí)的父親就在當(dāng)時(shí)被強(qiáng)迫遷下山，并被取了一個日本名字“材田三郎”，抗日戰(zhàn)爭勝利后，戶籍人員進(jìn)行姓名登記時(shí)，他的父親告訴戶政人員喜歡種田，因此就被登記為田姓，井因?yàn)槿硕唷㈠X多、土地多而被登記為“田三多”。
此外，許多其他的少數(shù)民族中也有田姓，如漢朝并州的田姓出自匈奴，宋朝的西夏人中有田姓，明朝時(shí)賜元人察察田姓，清朝時(shí)，滿族姓氏“罕楚哈氏”和“田佳氏”改為田姓，在白族、藏族、高麗、佤族等少數(shù)民族中都有田姓?，F(xiàn)在居住在云南省麗江縣自稱“蒙豆”的苗族中有田姓。居住在四川省綿陽市平武縣的白馬路白馬鄉(xiāng)白馬人中有田姓，著名歌星田震是瑤族人?；刈逯幸灿刑镄?。
除了其他的姓氏的人加入到田姓中來的情況外，田姓中的人也時(shí)常加入到其他的姓氏中，這是田姓發(fā)展的又一個方面。據(jù)史料記載，田姓人曾融入如下姓氏中：
1．薛姓。戰(zhàn)國時(shí)期，齊國的孟嘗君田文，因功被封于薛，建立薛國。秦統(tǒng)一天下后，薛國滅亡，田文的后裔中有人以薛為姓。
2．孫姓。田完的后裔中有一個名叫田書，任齊國大夫，因有戰(zhàn)功，被齊國國君齊景公封于樂安，并賜孫姓于他，這成為孫姓的來源之一。這支孫姓在春秋戰(zhàn)國時(shí)出了兩位著名的軍事家孫武(田書的孫子)和孫臏(孫武的孫子)。
3．車姓。此事在《姓纂》和《通志氏族略》中都有記載，《姓纂》中說：“漢武帝時(shí)丞相田千秋，以年老，詔乘小車入省中，時(shí)號車丞相，子孫因?yàn)槭?，望出魯國，南平、淮南、河南”；《通志氏族略》中說：“漢武帝丞相田千秋，以年老詔乘小車出入省中，時(shí)號車丞相，其子孫因以為氏”。田千秋是漢武帝、漢昭帝時(shí)的丞相，曾于武帝時(shí)直言為遭人陷害的太子劉據(jù)辯明冤屈而被漢武帝封為大鴻臚，后升任丞相。昭帝即位后，因田千秋年高德劭，特許他乘車出入，因此被人稱為“車丞相”，其子孫后來就以車為姓。
4．陸姓。齊宣王時(shí)，宣王封其子田通于平原縣陸鄉(xiāng)，田通的后裔遂以封邑為氏，稱陸姓。
5．王姓。自“田氏代齊”，田姓人掌握齊國政權(quán)，共傳八王，秦統(tǒng)一七國后，田姓中的一支因?yàn)槭驱R國王族，就以王為姓。
6. 母姓。母姓是我國較罕見的姓氏之一，春秋時(shí)，齊宣王封其弟于母仰(地名)，賜姓“胡母”。胡母一姓后來又分為胡母、胡仰和母三姓，因其始祖是田氏齊國的王族，所以母姓是出自田姓。
7 . 法姓。據(jù)《后漢書·法雄傳》記載法雄是春秋時(shí)齊國君主齊襄王法章的后代。那么這支田姓如何演變出一支法姓呢?原來戰(zhàn)國時(shí)燕國聯(lián)合其他五國攻打齊國，連下齊國70余城，太子田法章化裝成平民以避戰(zhàn)亂，后被齊國軍民找到擁立為齊襄王，齊國復(fù)國后，齊襄王在位19年，后來他的庶子就以他的名字中的法為姓。
8．文姓。戰(zhàn)國四公子之一的孟嘗君田文，是齊威王的孫子，是戰(zhàn)國時(shí)期著名的政治家。后來發(fā)生叛亂，孟嘗君為避禍而逃至魏國，并在魏任相國，死后謚號文子。他的后人中有的便以文為氏。
9．紇干氏?！端囄念惥邸肪硭氖堵毠俨慷分杏涊d：“周庾信太保雁門公紇干弘碑曰：公本姓田氏，……”。關(guān)于田弘由田姓改為紇干姓在《周書》卷二十七《列傳第十九田弘傳》中有記載：“田弘字廣略，高平人也。少慷慨，志立功名，膂力過人，敢勇有謀略、……大統(tǒng)三年，轉(zhuǎn)帥都督，進(jìn)爵為公。從太祖復(fù)弘農(nóng)，戰(zhàn)沙苑，解洛陽圍，破河橋陣，弘功居多，累蒙殊賞，賜姓紇干氏。”
10．陳姓。齊王田建的的第三子田軫，曾任楚相，被封為穎川侯，恢復(fù)陳姓。
田姓的源頭可追至河南周口的淮陽，但田姓得姓之地在今天的山東省境內(nèi)，因此田姓最初的播遷應(yīng)該是由山東開始。自“田氏代齊”之后，田姓進(jìn)入了第一個發(fā)展壯大時(shí)期，田氏齊國共傳八王，子孫繁衍不可勝數(shù)。自秦統(tǒng)一全國后，齊國田姓王族星散各地，這是田姓的第一次大規(guī)模遷徙。秦朝末年，田氏王族后裔趁農(nóng)民起義之勢而起，狄(今天的山東省臨沂)人田儋自立為齊王參與了秦朝末年的戰(zhàn)爭。漢朝初年，漢高祖為了維護(hù)自己的統(tǒng)治地位，而強(qiáng)行將關(guān)東豪族遷至關(guān)中的陽陵(今陜西省境內(nèi))，此事在《漢書·地理志》中有記載，山東地區(qū)的田姓豪族因之遷入此地。之后有一些田姓人遷至北平(今天的河北省滿城北)。西漢今文易學(xué)的開創(chuàng)者田何是淄川(今屬山東省淄博市)人，后來遷至杜陵(今陜西省西安市東南)。田姓人這一時(shí)期主要的傳播地域在北方。在南方的少數(shù)民族的田姓在西漢時(shí)已開始見諸史籍，《后漢書》、《晉書》、《華陽國志》等史書都記載有田姓的少數(shù)民族首領(lǐng)。北魏時(shí)，田姓已在新疆出現(xiàn)，現(xiàn)有出土于吐魯番的北魏時(shí)期的兩通“田氏墓表”為證，一通是永平元年(公元508年)，上有銘文“交河郡鎮(zhèn)西府兵曹參軍，但旻天不吊，享年六十有四。字元初，田氏之墓表?！绷硪煌ㄊ墙ú迥?公元516年)，上有銘文“鎮(zhèn)西府兵曹參軍紹賢，但旻天不吊，春秋刑有九，寢疾卒。田氏之墓表?！碧瞥瘯r(shí)，田姓人生活的范圍更廣，千唐志齋博物館收藏的“南?？しh主薄樊君夫人田氏墓志銘并序”說明，在唐朝時(shí)，廣東省已經(jīng)有田姓人在那里生活。宋朝時(shí)，田姓人在南方繁衍的范圍就更大了，據(jù)有關(guān)資料所載，原來居住在浙江杭州的田希圣是閩、粵的田姓始祖，這支田姓的后裔后來分別遷徙到福建寧化、長汀，廣東興寧、海陽和達(dá)埔等地。
宋朝時(shí)田蘭生進(jìn)入海南為官，他的兒子田天池中舉后，任瓊山令尹，父子二人都在瓊山定居。
南宋建炎年間(公元1127年——1130年)，河南開封府陳留縣田家莊的一支田姓人隨駕南遷，經(jīng)過長途跋涉，在天樂鄉(xiāng)定居(今天的浙江省杭州市蕭山區(qū)歡潭村)，現(xiàn)歡潭村80%的人口為田姓。這一支田姓后來又出了許多名人，如明朝南京云南道監(jiān)察御史田麟、清朝時(shí)有成都知縣田軒來和臺灣大學(xué)教授、鳥類專家田曾塏等，這一支田姓人也隨著這些外出的人遷往了祖國各地。蕭山區(qū)域廂鎮(zhèn)道源橋也有一支田姓，是南宋紹興年間中進(jìn)土留正的后裔，留正曾于紹興隱居，其后裔留伯成、留貴和于明朝洪武初年從紹興遷至蕭山道源橋。雁門的一支田姓人也于這一時(shí)期隨駕南渡，定居于今天的浙江省永康市地區(qū)。
明朝初年，由于連年戰(zhàn)亂，北方許多地區(qū)田地荒蕪，人煙斷絕，明朝政府遂將其他地區(qū)的人遷往這些地區(qū)，形成了一次人口流動的高峰，田姓人也隨之進(jìn)行了大規(guī)模的播遷。據(jù)清光緒二十八年修的邯鄲《田氏族譜》記載，邯鄲的這一支田姓的原籍是山西平陽的洪洞縣，于明朝永樂年間遷至邯鄲。
明朝不僅北方有大規(guī)模的人口流動，南方也經(jīng)常根據(jù)官方的安排進(jìn)行遷徙?，F(xiàn)在湖南西部有一個水田寨，田姓是村中的大姓，原來在黔東銅仁所管轄的白水下寨，其開基始祖于明朝萬歷年間奉官府之命舉家東遷至水田。
明崇楨年間，江西筷子巷(今南昌市內(nèi))的田氏三兄弟居家遷至今天的湖北省黃陂，這支田姓后來出了一位科學(xué)泰斗一田長霖。
清朝，許多滿族的姓氏都改為漢姓，滿族姓氏中的“田佳氏”改為“田姓”，滿族的田姓隨著滿族全國政權(quán)的獲得而遷往各地，沈陽、呼和浩特的許多田姓人就是“田佳氏”的后裔。在19世紀(jì)初，田姓人遷到了我國的北疆，哈爾濱歷史上鼎鼎大名的“田家燒鍋”就是遷來的田姓人創(chuàng)辦的。
提及南方的人口遷徙，廣東省南雄的珠璣巷不能不涉及，南雄珠璣巷被稱為“七百年前桑梓鄉(xiāng)”，現(xiàn)今珠江三角洲地區(qū)的一百多個姓氏都與它有緊密的關(guān)系，許多人到這里來尋根問祖，珠璣巷由于其特殊的地理位置，唐宋以來南遷的許多人都曾把它當(dāng)作駐足之地，然后經(jīng)此向其他地區(qū)遷徙，據(jù)廣西壯族自治區(qū)來賓縣的縣志記載：“田氏之族……其先世居廣東南雄珠璣巷，后轉(zhuǎn)徙廣西至武宣縣屬之七星村，清順治間分支至泥陂村。”
清朝，有許多田姓人遷徙到了臺灣，據(jù)臺灣《屏東縣志》記載：“今琉球鄉(xiāng)碧云寺之前身，稱觀音亭，即為田深氏于乾隆元年(公元一七三六年)所倡建，今上福村之田姓，多為其后裔云?！?nbsp; 乾隆八年，有福建的田姓人臺灣苗栗二堡通霄莊開墾。
清朝時(shí)，田姓人也開始遷居海外，特別是鴉片戰(zhàn)爭后，中國淪為半封建半殖民地，人民生活困苦，許多人便漂洋過海，謀生異國。這些海外華人為了維護(hù)自身的權(quán)益，就以血緣、地緣和業(yè)緣等作為紐帶，建立了許多華人社團(tuán)。旅菲華人中的田、胡、姚、虞、陳五姓于1908年成立了媯堂總會。
二戰(zhàn)以后，遷往國外的華人比以往有所增加，如泰國巴坤猜“大埔”商行的東主田姓夫婦就是二戰(zhàn)后粵東梅州山區(qū)縣大埔的移民?，F(xiàn)在隨著中國對外開放的不斷加強(qiáng)，田姓人在世界范圍內(nèi)的播遷也越來越廣泛。
田姓自得姓后，其發(fā)展是十分迅速的。除了田姓人自身的繁衍外，其他各姓和各族人出于各種原因的加入也促進(jìn)了田姓的發(fā)展。如《金史》記載女真族的呵不哈姓改為田姓。金朝建立后，由于受宋文化的影響，開始有女真人改姓漢姓，金初的世宗、章宗等，為禁止這種行為曾明令，“禁止女真人得譯為漢姓”、“犯者抵罪”。但此舉并未收到多大成效，女真皇族中的一些人沖破禁令，改姓漢姓，致使百姓紛紛效仿，到金末時(shí)已經(jīng)有數(shù)十個女真姓改為漢姓，呵不哈姓就是在這種情況下改為田姓的；宋朝慶元年間，紹興年間進(jìn)士，寧宗朝官拜左丞相的留正因?yàn)椤皯c元”而遭罷逐，到紹興隱居。明朝洪武初年，其后裔去掉留字上的卯，以田為姓；還有一支田姓是明初大臣黃子澄的后裔?！熬鸽y之役”后，朱棣擊敗惠帝，隨后便對主張削藩的大臣進(jìn)行，黃子澄被俘后不屈而死，其子為避禍而改為田姓，其后裔就以田為姓；土家族中的田姓人很早就見諸于史籍，如《南齊書》等史籍中都有記載。目前脈絡(luò)較為清晰的土家族中的田姓是湘西的一支土家族田姓，清朝江蘇無錫人顧彩《容美紀(jì)游》中稱容美當(dāng)時(shí)的司主叫田舜年。有學(xué)者根據(jù)田舜年編修的《容陽世述錄》和《元史》、《明史》、《清史稿》等史籍由田舜年一支田姓依次上溯為田甘霖、田玄、田楚產(chǎn)，田宗愈、田九龍、田世爵、田秀、田保富、田潮美、田勝貴、田光寶、田乾宗(土家浯名為田先什用)和元朝的墨施什用，墨施什用再往上的裔承關(guān)系已難以考證，不過由此可以得知，這支田姓誕生于元朝；臺灣原住民中也有許多田姓人，臺灣原住民中田姓的來源有多種，其中一枝比較特殊，據(jù)臺灣《中國時(shí)報(bào)》報(bào)道，一位紋面老人叫田貴實(shí)，他的父親叫西畔·烏茂，并不是姓田，日本侵占臺灣時(shí)，將大批高山原住民強(qiáng)行遷至平地，田貴實(shí)的父親就在當(dāng)時(shí)被強(qiáng)迫遷下山，并被取了一個日本名字“材田三郎”，抗日戰(zhàn)爭勝利后，戶籍人員進(jìn)行姓名登記時(shí)，他的父親告訴戶政人員喜歡種田，因此就被登記為田姓，井因?yàn)槿硕唷㈠X多、土地多而被登記為“田三多”。
此外，許多其他的少數(shù)民族中也有田姓，如漢朝并州的田姓出自匈奴，宋朝的西夏人中有田姓，明朝時(shí)賜元人察察田姓，清朝時(shí)，滿族姓氏“罕楚哈氏”和“田佳氏”改為田姓，在白族、藏族、高麗、佤族等少數(shù)民族中都有田姓?，F(xiàn)在居住在云南省麗江縣自稱“蒙豆”的苗族中有田姓。居住在四川省綿陽市平武縣的白馬路白馬鄉(xiāng)白馬人中有田姓，著名歌星田震是瑤族人?；刈逯幸灿刑镄?。
除了其他的姓氏的人加入到田姓中來的情況外，田姓中的人也時(shí)常加入到其他的姓氏中，這是田姓發(fā)展的又一個方面。據(jù)史料記載，田姓人曾融入如下姓氏中：
1．薛姓。戰(zhàn)國時(shí)期，齊國的孟嘗君田文，因功被封于薛，建立薛國。秦統(tǒng)一天下后，薛國滅亡，田文的后裔中有人以薛為姓。
2．孫姓。田完的后裔中有一個名叫田書，任齊國大夫，因有戰(zhàn)功，被齊國國君齊景公封于樂安，并賜孫姓于他，這成為孫姓的來源之一。這支孫姓在春秋戰(zhàn)國時(shí)出了兩位著名的軍事家孫武(田書的孫子)和孫臏(孫武的孫子)。
3．車姓。此事在《姓纂》和《通志氏族略》中都有記載，《姓纂》中說：“漢武帝時(shí)丞相田千秋，以年老，詔乘小車入省中，時(shí)號車丞相，子孫因?yàn)槭?，望出魯國，南平、淮南、河南”；《通志氏族略》中說：“漢武帝丞相田千秋，以年老詔乘小車出入省中，時(shí)號車丞相，其子孫因以為氏”。田千秋是漢武帝、漢昭帝時(shí)的丞相，曾于武帝時(shí)直言為遭人陷害的太子劉據(jù)辯明冤屈而被漢武帝封為大鴻臚，后升任丞相。昭帝即位后，因田千秋年高德劭，特許他乘車出入，因此被人稱為“車丞相”，其子孫后來就以車為姓。
4．陸姓。齊宣王時(shí)，宣王封其子田通于平原縣陸鄉(xiāng)，田通的后裔遂以封邑為氏，稱陸姓。
5．王姓。自“田氏代齊”，田姓人掌握齊國政權(quán)，共傳八王，秦統(tǒng)一七國后，田姓中的一支因?yàn)槭驱R國王族，就以王為姓。
6. 母姓。母姓是我國較罕見的姓氏之一，春秋時(shí)，齊宣王封其弟于母仰(地名)，賜姓“胡母”。胡母一姓后來又分為胡母、胡仰和母三姓，因其始祖是田氏齊國的王族，所以母姓是出自田姓。
7 . 法姓。據(jù)《后漢書·法雄傳》記載法雄是春秋時(shí)齊國君主齊襄王法章的后代。那么這支田姓如何演變出一支法姓呢?原來戰(zhàn)國時(shí)燕國聯(lián)合其他五國攻打齊國，連下齊國70余城，太子田法章化裝成平民以避戰(zhàn)亂，后被齊國軍民找到擁立為齊襄王，齊國復(fù)國后，齊襄王在位19年，后來他的庶子就以他的名字中的法為姓。
8．文姓。戰(zhàn)國四公子之一的孟嘗君田文，是齊威王的孫子，是戰(zhàn)國時(shí)期著名的政治家。后來發(fā)生叛亂，孟嘗君為避禍而逃至魏國，并在魏任相國，死后謚號文子。他的后人中有的便以文為氏。
9．紇干氏?！端囄念惥邸肪硭氖堵毠俨慷分杏涊d：“周庾信太保雁門公紇干弘碑曰：公本姓田氏，……”。關(guān)于田弘由田姓改為紇干姓在《周書》卷二十七《列傳第十九田弘傳》中有記載：“田弘字廣略，高平人也。少慷慨，志立功名，膂力過人，敢勇有謀略、……大統(tǒng)三年，轉(zhuǎn)帥都督，進(jìn)爵為公。從太祖復(fù)弘農(nóng)，戰(zhàn)沙苑，解洛陽圍，破河橋陣，弘功居多，累蒙殊賞，賜姓紇干氏。”
10．陳姓。齊王田建的的第三子田軫，曾任楚相，被封為穎川侯，恢復(fù)陳姓。
田姓的源頭可追至河南周口的淮陽，但田姓得姓之地在今天的山東省境內(nèi)，因此田姓最初的播遷應(yīng)該是由山東開始。自“田氏代齊”之后，田姓進(jìn)入了第一個發(fā)展壯大時(shí)期，田氏齊國共傳八王，子孫繁衍不可勝數(shù)。自秦統(tǒng)一全國后，齊國田姓王族星散各地，這是田姓的第一次大規(guī)模遷徙。秦朝末年，田氏王族后裔趁農(nóng)民起義之勢而起，狄(今天的山東省臨沂)人田儋自立為齊王參與了秦朝末年的戰(zhàn)爭。漢朝初年，漢高祖為了維護(hù)自己的統(tǒng)治地位，而強(qiáng)行將關(guān)東豪族遷至關(guān)中的陽陵(今陜西省境內(nèi))，此事在《漢書·地理志》中有記載，山東地區(qū)的田姓豪族因之遷入此地。之后有一些田姓人遷至北平(今天的河北省滿城北)。西漢今文易學(xué)的開創(chuàng)者田何是淄川(今屬山東省淄博市)人，后來遷至杜陵(今陜西省西安市東南)。田姓人這一時(shí)期主要的傳播地域在北方。在南方的少數(shù)民族的田姓在西漢時(shí)已開始見諸史籍，《后漢書》、《晉書》、《華陽國志》等史書都記載有田姓的少數(shù)民族首領(lǐng)。北魏時(shí)，田姓已在新疆出現(xiàn)，現(xiàn)有出土于吐魯番的北魏時(shí)期的兩通“田氏墓表”為證，一通是永平元年(公元508年)，上有銘文“交河郡鎮(zhèn)西府兵曹參軍，但旻天不吊，享年六十有四。字元初，田氏之墓表?！绷硪煌ㄊ墙ú迥?公元516年)，上有銘文“鎮(zhèn)西府兵曹參軍紹賢，但旻天不吊，春秋刑有九，寢疾卒。田氏之墓表?！碧瞥瘯r(shí)，田姓人生活的范圍更廣，千唐志齋博物館收藏的“南?？しh主薄樊君夫人田氏墓志銘并序”說明，在唐朝時(shí)，廣東省已經(jīng)有田姓人在那里生活。宋朝時(shí)，田姓人在南方繁衍的范圍就更大了，據(jù)有關(guān)資料所載，原來居住在浙江杭州的田希圣是閩、粵的田姓始祖，這支田姓的后裔后來分別遷徙到福建寧化、長汀，廣東興寧、海陽和達(dá)埔等地。
宋朝時(shí)田蘭生進(jìn)入海南為官，他的兒子田天池中舉后，任瓊山令尹，父子二人都在瓊山定居。
南宋建炎年間(公元1127年——1130年)，河南開封府陳留縣田家莊的一支田姓人隨駕南遷，經(jīng)過長途跋涉，在天樂鄉(xiāng)定居(今天的浙江省杭州市蕭山區(qū)歡潭村)，現(xiàn)歡潭村80%的人口為田姓。這一支田姓后來又出了許多名人，如明朝南京云南道監(jiān)察御史田麟、清朝時(shí)有成都知縣田軒來和臺灣大學(xué)教授、鳥類專家田曾塏等，這一支田姓人也隨著這些外出的人遷往了祖國各地。蕭山區(qū)域廂鎮(zhèn)道源橋也有一支田姓，是南宋紹興年間中進(jìn)土留正的后裔，留正曾于紹興隱居，其后裔留伯成、留貴和于明朝洪武初年從紹興遷至蕭山道源橋。雁門的一支田姓人也于這一時(shí)期隨駕南渡，定居于今天的浙江省永康市地區(qū)。
明朝初年，由于連年戰(zhàn)亂，北方許多地區(qū)田地荒蕪，人煙斷絕，明朝政府遂將其他地區(qū)的人遷往這些地區(qū)，形成了一次人口流動的高峰，田姓人也隨之進(jìn)行了大規(guī)模的播遷。據(jù)清光緒二十八年修的邯鄲《田氏族譜》記載，邯鄲的這一支田姓的原籍是山西平陽的洪洞縣，于明朝永樂年間遷至邯鄲。
明朝不僅北方有大規(guī)模的人口流動，南方也經(jīng)常根據(jù)官方的安排進(jìn)行遷徙?，F(xiàn)在湖南西部有一個水田寨，田姓是村中的大姓，原來在黔東銅仁所管轄的白水下寨，其開基始祖于明朝萬歷年間奉官府之命舉家東遷至水田。
明崇楨年間，江西筷子巷(今南昌市內(nèi))的田氏三兄弟居家遷至今天的湖北省黃陂，這支田姓后來出了一位科學(xué)泰斗一田長霖。
清朝，許多滿族的姓氏都改為漢姓，滿族姓氏中的“田佳氏”改為“田姓”，滿族的田姓隨著滿族全國政權(quán)的獲得而遷往各地，沈陽、呼和浩特的許多田姓人就是“田佳氏”的后裔。在19世紀(jì)初，田姓人遷到了我國的北疆，哈爾濱歷史上鼎鼎大名的“田家燒鍋”就是遷來的田姓人創(chuàng)辦的。
提及南方的人口遷徙，廣東省南雄的珠璣巷不能不涉及，南雄珠璣巷被稱為“七百年前桑梓鄉(xiāng)”，現(xiàn)今珠江三角洲地區(qū)的一百多個姓氏都與它有緊密的關(guān)系，許多人到這里來尋根問祖，珠璣巷由于其特殊的地理位置，唐宋以來南遷的許多人都曾把它當(dāng)作駐足之地，然后經(jīng)此向其他地區(qū)遷徙，據(jù)廣西壯族自治區(qū)來賓縣的縣志記載：“田氏之族……其先世居廣東南雄珠璣巷，后轉(zhuǎn)徙廣西至武宣縣屬之七星村，清順治間分支至泥陂村。”
清朝，有許多田姓人遷徙到了臺灣，據(jù)臺灣《屏東縣志》記載：“今琉球鄉(xiāng)碧云寺之前身，稱觀音亭，即為田深氏于乾隆元年(公元一七三六年)所倡建，今上福村之田姓，多為其后裔云?！?nbsp; 乾隆八年，有福建的田姓人臺灣苗栗二堡通霄莊開墾。
清朝時(shí)，田姓人也開始遷居海外，特別是鴉片戰(zhàn)爭后，中國淪為半封建半殖民地，人民生活困苦，許多人便漂洋過海，謀生異國。這些海外華人為了維護(hù)自身的權(quán)益，就以血緣、地緣和業(yè)緣等作為紐帶，建立了許多華人社團(tuán)。旅菲華人中的田、胡、姚、虞、陳五姓于1908年成立了媯堂總會。
二戰(zhàn)以后，遷往國外的華人比以往有所增加，如泰國巴坤猜“大埔”商行的東主田姓夫婦就是二戰(zhàn)后粵東梅州山區(qū)縣大埔的移民?，F(xiàn)在隨著中國對外開放的不斷加強(qiáng)，田姓人在世界范圍內(nèi)的播遷也越來越廣泛。
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