中原訪古—尋古探幽—禪宗祖庭武術(shù)之源少林寺
少林寺位于登封城西北
孝昌三年(527年),印度婆羅門種姓摩訶迦葉(釋迦牟尼弟子)的第二十八代佛徒菩提達(dá)摩從印度來華,經(jīng)廣東、南京、北渡長江來到少林寺,廣集信徒傳授禪宗,寺院逐漸擴(kuò)大,僧徒日益增多,少林寺名重一時(shí)。東魏天平二年(535年),達(dá)摩傳法于慧可以后,離開少林,寂于禹門,葬于熊耳山,造塔于定林寺。北周建德三年(574年),武帝字文邕采納元嵩“定教先后”的建議,下令禁止佛、道二教流行,遣返僧道尼姑回鄉(xiāng)生產(chǎn),寺、廟、庵、觀廢棄,少林寺亦被廢。至靜帝宇文衍繼位后,重興佛教,大象年間(579—580年)又重建了少林寺,更名“陟岵寺”。(下圖 少林寺全景)
隋開皇年間(581—600年),文帝楊堅(jiān)為鞏固其新建王朝,提倡佛教,復(fù)改為少林寺,并賜田100頃,供寺僧食用資。至此,少林寺佛業(yè)漸趨興隆。唐代初年,少林寺和尚志操、惠瑒、曇宗等人,在秦王李世民討伐王世充的征戰(zhàn)中助戰(zhàn)得力,為李唐立下了汗馬功勞,受到唐太宗李世民的贊賞,少林寺發(fā)展很快,成為馳名中外的大佛寺,獲得了“天下第一名剎”的稱號(hào),但到唐武宗李炎時(shí),少林寺又遇上一次滅法事件,塔院磚塔內(nèi)一尊唐代石雕佛像即毀于此時(shí)。武宗滅法后至五代時(shí)期,少林寺處于不景氣狀態(tài)。宋以后又有了較大恢復(fù)和發(fā)展,至元代,少林寺和尚發(fā)展到2000多人,所謂的“眾常兩千”。明清時(shí)期,寺院仍不斷修建,并基本上奠定了今天寺院的布局。清代晚期與民國年間是少林寺的衰落時(shí)期。1928年軍閥混戰(zhàn)時(shí),石友三火燒少林寺,大火40余天方息,主要建筑大雄殿、天王殿、藏經(jīng)閣、鐘鼓樓等殿堂付之一炬?!渡倭炙轮尽泛汀渡倭秩V》木刻板、經(jīng)卷、法器以及達(dá)摩面壁影石等珍貴文物化為灰燼,少林寺出現(xiàn)一片殘?jiān)珨啾?span lang="EN-US">,瓦礫堆積,滿目荒涼的慘景。解放后,累年翻修重建,少林寺基本恢復(fù)原貌,為中外游客所向往。
少林寺主體為常住院,中軸線建筑共分7進(jìn),由南向北依次是山門,面闊3間,進(jìn)深3間,單檐歇山頂,長
山門后道路兩側(cè)石刻集中,稱碑林。其中著名者有:唐永淳二年(683年)王知敬書寫的《大唐天后御制詩書碑》、天寶九年(750年)崔琪撰文的唐《靈運(yùn)禪師塔銘》、宋代書法家米芾的《第一山》、宋代參寥書寫的《三十六峰賦》、元代日僧邵元撰文的《息安禪師碑》、明代的《釋迦如來雙跡靈相圖碑》、明代金忠士書寫的《題達(dá)摩面壁》草字碑、張欽的《千崖萬壑》、日本國沙門德始書寫的《淳拙和尚碑》及《宜山竹》等。碑林側(cè)為“慈云堂”小院,院內(nèi)有元代書法家趙孟頫的《裕公碑》和明代董其昌的《道公碑》等52通,1985年修建碑廊院后,碑林之碑有的已移入碑廊內(nèi)。西側(cè)有西來堂,1985年擴(kuò)建為四周長廊的拳譜堂,內(nèi)壁雕像14組,215座,從坐禪、練拳至抗倭衛(wèi)國,姿態(tài)各異,形象逼真。
天王殿為重檐歇山式建筑,面闊5間,進(jìn)深5架,殿內(nèi)前為跣腳赤背的二大金剛,后為四大天王塑像。殿前額懸清乾隆皇帝御書“天下第一名剎”匾一方。原殿1928年3月被石友三燒毀,1981年重建。殿后兩側(cè)并新修了緊那羅殿和六祖殿,天王殿后有《太宗文皇帝御書碑》,文中有唐太宗李世民親筆草簽“世民”2字,刻裴促撰寫的《少林寺碑》。鐘樓遺址上放置著金代的大鐵鐘1口,重11000斤。佛座上放置著明代鑄造的鐵地藏王像1尊。
藏經(jīng)閣(法堂)面闊5間,進(jìn)深3架,歇山式建筑,1928年被石友三燒毀。閣后地勢突起,形成一單獨(dú)的高臺(tái)院落,主室為方丈室。室前走廊東端懸掛一口元代鐵鐘,重650斤。客堂對(duì)面墻壁上嵌有宋代書法家蔡京的《面壁之塔》刻石和金代的二祖慧可像、達(dá)摩面壁像等。(下圖 少林寺)
達(dá)摩亭亦名立雪亭,是二祖慧可立雪斷臂、得受達(dá)摩衣缽法器處,面闊5間,進(jìn)深3間,單檐廡殿頂建筑,面積
千佛殿又名毗盧閣,面闊7間,長
千佛殿東廂為白衣殿,又名錘(拳)譜殿,面闊5間,硬山出前廊。殿內(nèi)供白衣大士銅像,殿內(nèi)北側(cè)放置碑刻、面壁石等。墻壁上的彩色繪畫均為清代晚期繪制。北壁和南壁繪制徒手的、持械的少林拳譜。后壁北端的兩組壁畫是描述隋末“少林十三和尚救駕秦王”的故事。南壁是緊那羅和紅巾軍的故事圖。佛兩側(cè)繪制降龍伏虎;東北和東南兩壁角是文殊騎青獅、普賢騎白象等壁畫。
千佛殿西為地藏王殿,形制與白衣殿同,內(nèi)供地藏王塑像,兩邊為道明、閔公侍立。南北兩壁畫原有十地
塔院在大雄寶殿西側(cè),占地
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