亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

                  族譜網(wǎng) 頭條 歷史文化

                  秦隴文化—民間文化—塤的結構與種類

                  2018-01-24
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
                  瀏覽:456
                  轉(zhuǎn)發(fā):0
                  評論:0
                  秦隴文化—民間文化—塤的結構與種類,(上)塤的結構(下)塤的種類塤的結構????十孔塤的結構為一個類似空心球

                   ?。ㄉ希_的結構(下)塤的種類

                    塤的結構

                      十孔塤的結構為一個類似空心球式的主體。有一個吹孔、九個發(fā)音孔。主體上端設有一個吹孔,正面設有七個發(fā)音孔,反面設有兩個發(fā)音孔。

                  塤的種類

                      傳統(tǒng)的塤多為卵形塤,現(xiàn)在則有葫蘆塤、握塤、鴛鴦塤、子母塤等多種,式樣美觀,工藝精細。

                    葫蘆塤:帶有喉裝置,外形像葫蘆,制作上需二次做胎,工序復雜。這種塤的近腰處最細,氣流經(jīng)過此處時,可再次引起邊棱音效應,使塤的高音區(qū)音域得到適當擴展。由于塤體加長,吹奏更為方便省力,音色也較傳統(tǒng)的卵形塤柔和。

                    葫蘆塤的特點是:
                    1.基音(從全按平吹算起)以上的音域擴展了小三度;但基音以下俯吹部分減少了三度;
                    2.演奏高音區(qū)時較為省力。
                    3.由于帶喉裝置,低音區(qū)的音色受到影響。

                    握塤:就是握著吹奏的塤,它是運用十個手指和拇指根部控制音孔。

                    鴛鴦塤:是指兩個音高不同、方向相反、底座相連的連體塤。這種塤兩端各有一個吹孔,上下塤的發(fā)音孔與一般塤完全一樣。演奏時,可根據(jù)需要隨意迅速轉(zhuǎn)換。

                    鴛鴦的特點是:音色豐富,音域增寬。但造型不美(較原始塤形體變態(tài)),演奏時,鴛塤與鴦塤換用不很方便。而且音質(zhì)變化較大,故音色不統(tǒng)一。

                    子母塤:是指兩個大小不同、方向一致、左右相連的連體塤,大塤與小塤的音程關系,一般是純五度。如:大塤是G,小塤是d。根據(jù)需要還可以隨意組合。


                  免責聲明:以上內(nèi)容版權歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權請告知,我們將盡快刪除相關內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫的作者,感謝每一位的分享。

                  ——— 沒有了 ———
                  編輯:阿族小譜

                  更多文章

                  更多精彩文章
                  評論 {{commentTotal}} 文明上網(wǎng)理性發(fā)言,請遵守《新聞評論服務協(xié)議》
                  游客
                  發(fā)表評論
                  • {{item.userName}} 舉報

                    {{item.content}}

                    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展開'}}評論 {{curReplyId == item.id ? '取消回復' : '回復'}}

                    回復評論
                  加載更多評論
                  打賞作者
                  “感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
                  — 請選擇您要打賞的金額 —
                  {{item.label}}
                  {{item.label}}
                  打賞成功!
                  “感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
                  返回
                  打賞
                  私信

                  推薦閱讀

                  · 秦隴文化—民間文化—塤的歷史
                  (左上)骨塤(河南安陽殷墟1001號墓)(右上)骨塤(河南輝縣琉璃閣殷墓)(左下)塤(甘肅玉門火燒溝化遺址)(右下)塤(浙江河姆渡文化遺址)塤是古代重要的氣吹樂器之一,多為陶制,形制多種。最早的塤源于古代先民的狩獵工具——石流星(一種球形飛彈),遠古多為石制、骨制,后來逐漸改用陶土燒制而成,以模擬禽鳥鳴聲,作為誘捕禽鳥的輔助工具。形制有管形、橄欖形、魚形、圓錐形等多種。頂端均有一個吹孔,塤體上有的無按音孔,有的則有若干個音孔,多為陶制品。目前發(fā)現(xiàn)最為古老的塤,是在浙江余姚河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)的7000多年前的橢圓形一孔陶塤;西安半坡村仰韶文化遺址發(fā)現(xiàn)的兩個陶塤,距今已有6700多年,一個無音孔,一個一音孔,能吹出小三度音程,即兩個音。大約在四、五千年前,在今天山西萬泉縣荊村和太原市郊義井村,發(fā)現(xiàn)一種二音孔陶塤,能吹三個音。塤的發(fā)展是在進入奴隸社會之后,甘肅玉門火燒溝文化遺址的平民墓中,出土了二十...
                  · 秦隴文化—民間文化—中國古代陶器的種類
                  中國古代陶器的種類有:紅陶彩陶黑陶灰陶白陶硬陶釉陶紅陶紅陶在中國出現(xiàn)最早,紅陶燒成溫度在900度左右,根據(jù)考古發(fā)掘資料,黃河流域距今8000千年的裴李崗文化和距今5000年的仰韶文化、大汶口文化時期,都以泥質(zhì)紅陶和夾砂紅褚陶為主。彩陶彩陶是用赭、紅、黑和的等色繪飾的陶器。它是在陶器未燒以前就畫在陶坯上,燒成后彩紋固定在器物表面不易脫落。有的在彩繪之前,先涂上一磕白色陶衣,使彩繪節(jié)紋之前,先涂上一層白色陶衣,使彩繪花紋更為鮮明。黑陶出現(xiàn)于龍山文化時期。黑陶的燒成溫度達1000度左右,黑陶有細泥、泥質(zhì)和夾砂三種,其中以細泥薄壁黑陶制作水平最高,有“黑如漆、薄如紙”的美稱。這種黑陶的陶土經(jīng)過淘洗,輪制,胎壁厚僅0.5-1毫米,再經(jīng)打磨,燒成漆黑光亮,有“蛋殼陶”之稱,表現(xiàn)出驚人的技巧,飲譽中外。這時期的黑陶以素面磨光的最多,帶紋飾的較少,有弦紋、劃紋、鏤孔等幾種。灰陶灰陶在新石器時代早期斐李崗文...
                  · 秦隴文化—民間文化—戲曲與書法
                  戲曲是融歌、樂、舞、誦為一體的綜合藝術,書法是以漢字為載體以點線為性情的藝術。從表面上看,二者似乎比較困難,但在意象的世界里,二者卻是息息相通的。戲曲是寫意的藝術,不重對生活事件亦步亦趨的實擬,而重在表現(xiàn),重在摹神寫意,寄寓人生體驗。書法為意象的藝術,其用筆、結字與章法無不積淀著濃濃的主體情思。甩發(fā)、耍帽翅、耍水袖等程式,委婉低徊、抑揚頓挫的唱腔念白等都可以體現(xiàn)人物的性格,反映人物的內(nèi)心世界。筆法的藏露、中側、方圓與筆勢的疾澀、徐遲、縱收等亦可傳達書家的性情。戲曲與書法都是抒寫情意的藝術。戲曲舞臺上簡單的一桌兩椅可代表山水、庭院、高臺、城墻……舞臺上空無一物,但卻能表演騎馬、關門、開窗等動作,這都是以虛代實,以一當十。書法在結字與章法上都講求計百當黑,以不寫為寫。空白部分滲透著書家對宇宙空間的無盡遐思,有著豐富的幻想。戲曲與書法在對虛無、空白的追求上完全相通的。戲曲與書法都非常注重氣韻。中...
                  · 秦隴文化—民間文化—花碟與大蠟
                  在長安民間藝術中,有兩朵獨具特色的奇葩:一個是寺坡村的花碟,一個是雞子殿的大蠟。花碟又名添碟子,是長安杜曲寺坡村獨具特色的民間傳統(tǒng)工藝品,每年正月十三日在村北關帝廟展出。添碟子是把象征五谷豐登的各種豆顆、粟米、瓜籽、桃仁、杏仁等,涂染成五顏六色,蘸上用面粉和雞蛋清調(diào)成的粘劑,嵌接在竹棍和3、5、7寸不等的3種瓷碟子疊架起來的塔形物體上,按故事構成各種形狀的亭臺樓閣和飛禽走獸,然后在每個碟子正中用面粉彩塑出各種人物,按碟子大小依次做3層,一共放13個碟子,有的還用紙扎裝飾成一座戲臺,將戲劇故事人物安置其間,四周點綴奇花異卉,相映成趣。“添碟子”源于清朝末年,寺坡村秀才趙西恩用這種方式取代了向關帝廟獻供品的鄉(xiāng)俗。以后,添碟子逐漸成為人們祭祀關公,祈祝豐稔,陶冶情操,顯示才能的方式。大蠟是流傳在長安神禾原畔雞子殿及原下新街、關家村和彰儀村一帶的民間工藝品。相傳雞子山是東晉高僧道安法師講經(jīng)之所,唐...
                  · 秦隴文化—民間文化—社火面譜與社火
                  “社火”亦稱“射虎”,是我國西北地區(qū)古老的民間藝術形式。指在祭祀或節(jié)日里迎神賽會上的各種雜戲、雜耍的表演。古人認為“社”是土地之神,要祈求豐收或驅(qū)鬼逐疫,都要祭祀社神?!盎稹庇屑t火、熱鬧之意。臉譜是傳統(tǒng)戲曲中演員面部化妝的一種程式,主要用于凈角。這種藝術可追溯到古代的技舞和唐朝的代面,而且保留了不少遠古的神話人物形象。大量表現(xiàn)神靈精怪及歷史傳說人物臉譜圖案,奇瑰傳神,變化多端,效果強烈。各種人物大都有特定的譜式和色彩,達到“人可以相貌”、“知人知面就知心”的藝術效果。它與遠古時的圖騰崇拜、原始歌舞也有著淵源關系。早在商周時期宮廷里就有了逐鬼的祭祀儀式,周代稱為“大儺”、“驅(qū)儺”,后這種驅(qū)儺傳入民間,逐漸演變?yōu)榧郎?、娛神、迎神的賽會,并加進雜戲表演。這種古老的習俗沿襲至今,每年正月初一到十五,陜西等地都要舉行豐富多彩、名稱不同的社火活動。社火臉譜是從古代“假面”、“涂臉”發(fā)展而來的,因而堪稱...

                  關于我們

                  關注族譜網(wǎng) 微信公眾號,每日及時查看相關推薦,訂閱互動等。

                  APP下載

                  下載族譜APP 微信公眾號,每日及時查看
                  掃一掃添加客服微信