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   民間剪紙多單色，但技巧多變化。剪紙以黑白、限陽(yáng)關(guān)系在畫面上所占主次的不同，從形式上可分成“陽(yáng)刻法”、“陰刻法”和“陰陽(yáng)混刻”?！瓣?yáng)刻法”是中國(guó)畫線描造型的發(fā)展，有些陽(yáng)刻剪紙作品細(xì)如毫發(fā)，精妙非凡?！瓣幙谭ā眲t是利用剪影效果，在黑色物像上再用亮點(diǎn)或白線豐富表現(xiàn)力，形象比陽(yáng)刻更顯樸厚凝重。陰刻與陽(yáng)刻交替結(jié)合更豐富了剪紙語(yǔ)言。

    同一畫面采用兩種以上色紙組成者稱彩色剪紙，多色者稱“套色剪紙”。河北蔚縣和河南靈寶等地群眾以染色剪紙聞名，利用土紙或宣紙的滲水特性，在刻制好的作品上滴染色液，各色互滲而不亂，視感豐富明艷，具有濃烈的民族風(fēng)味，更有用熏煙、撕毛邊、燙香洞等手法把偶然現(xiàn)象巧妙利用而達(dá)到特殊效果的種種嘗試，但是最常見的剪紙仍是利用點(diǎn)、線、面造型，也有用密集細(xì)線或點(diǎn)陣組合使遠(yuǎn)觀成中間灰色調(diào)的技術(shù)，使單色剪紙產(chǎn)生“墨分五彩”的豐富效果。 

    南方不少地方如廣東佛山、饒平、福建泉州等的剪紙趨于富麗堂皇，創(chuàng)造出“金色彩紙剪刻”技術(shù)，先用金紙剪成紋樣，再于其后襯以各色彩紙，如花襯紅、葉襯綠，類似古代“華勝”制作方式，視感金碧輝煌，以前多見于財(cái)神龕及節(jié)日裝飾之用。去南德宏傣族則有一種特殊剪紙藝術(shù)“冬扎”，即插于佛前或龍亭前的五色旗幡形紙飾品，被剪刻成各種花鳥、動(dòng)物形，下垂穗狀，另有用金銀紙箔剪貼而成的掛幡，垂于寺廟佛堂梁下，所造成的氣氛確令人有步入另一“世界”之感。

    北方農(nóng)村民風(fēng)淳樸，黃土窯洞與灰色院落景觀較渾莽肅穆，婦女們創(chuàng)造了窗花、墻花、頂棚花、禮花、喜花、炕沿花、燈籠花、門箋等剪紙?jiān)诠?jié)日貼于房舍各部以點(diǎn)綴氣氛，特別是用于舊式窗紙上的窗花，利用逆光產(chǎn)生特殊美感，冬日映著窗外雪光常給人以一種溫馨的暖意。農(nóng)村婦女更把剪紙用作繡花底樣，也有用經(jīng)幡、神帳、冥幣、明器等的宗教物品，不勝枚舉。  

    陜西旬邑縣老藝人庫(kù)淑蘭的作品，她喜用多種色紙拼貼成畫，自稱“剪花娘子”，許多作品即表現(xiàn)自己年青時(shí)的生動(dòng)形象，她邊剪紙邊唱自編的“剪紙歌”，群眾愛她的作品，她也在創(chuàng)作中獲得滿足，這正是民間美術(shù)的真諦和生命所在。 

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