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   樓觀臺(tái)說(shuō)經(jīng)臺(tái)前，有一座八角亭，八掛懸頂，建筑技術(shù)高超，亭下豎立石碑一通，碑上有我國(guó)古代大書法家趙孟頫的隸書“上善池”三個(gè)大字，書法遒勁，氣韻生動(dòng)，是一通珍貴的古碑。亭側(cè)有一石砌小水池，池內(nèi)有一張口石龍頭，龍口吐水，使池水終年不斷。這就是有名的古樓觀文物古跡之一的上善池。游人多在此亭下乘涼、休息、留影。

　　元世祖忽必烈至元二十年(公元一二八三年)春，周至地區(qū)遭到千年不遇的時(shí)疫。古時(shí)醫(yī)藥條件太差，在這次時(shí)疫中死亡的人不少，人民處在水深火熱之中。當(dāng)時(shí)樓觀臺(tái)的監(jiān)院張致堅(jiān)，晚上作了個(gè)夢(mèng)。他夢(mèng)見(jiàn)太上老君告訴他說(shuō)：“山門前有塊石板，石板下有一眼泉水，泉內(nèi)有吾煉就之丹藥，可治民疫?！睆埍O(jiān)院醒來(lái)后覺(jué)得奇怪，就命小道土在說(shuō)經(jīng)臺(tái)山門前尋找石板。小道士果然在說(shuō)經(jīng)臺(tái)前山門外西邊的石板下，挖出一泉。張監(jiān)院更覺(jué)神奇，就用此水治了三十余名道士的時(shí)疫。凡喝此水者，只要兩個(gè)時(shí)辰，其病自愈。消息傳出后數(shù)天時(shí)間，遠(yuǎn)近百姓皆來(lái)取水，凡飲此水者，時(shí)疫即退，簡(jiǎn)直是“藥到病除，圣手回春”。三年以后，翰林院學(xué)士，大書法家趙盂頫隕來(lái)樓觀游覽，聽(tīng)得泉水醫(yī)病的故事深感奇異，很受感動(dòng)。因老子《道德經(jīng)》中有“上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人所惡……”等文字。意思是說(shuō)最高尚的善，就象水一樣，水利益萬(wàn)物而不和人爭(zhēng)得失，雖然經(jīng)常居于最低下和眾人所厭惡的地方，但哪里有水，那里的人和生物都能得到滋潤(rùn)和生長(zhǎng)。為了紀(jì)念此事，就寫了，“上善池”三字，在池旁立碑為志。

　　后來(lái)，還有四方善男在此取水治病。許多詩(shī)人騷客，來(lái)樓觀臺(tái)游覽，詩(shī)興大發(fā)，銘石留言，以抒情懷。有些詩(shī)內(nèi)就有“丹沙久窯井水赤” “汲盡階前井水渾”之句。這些詩(shī)句記述了當(dāng)年取水治病的盛況，“上善池”也因此而名揚(yáng)四方。正是：

    清泉雖小來(lái)歷奇，
    詩(shī)人韻士多詠題。
    樓觀臺(tái)上算一景，
    游覽莫忘上善池。

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