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胡同文化—取燈胡同話取燈
胡同文化—取燈胡同話取燈,??北京有３條取燈胡同，南城一條，北城兩條。為什么叫取燈胡同呢？這與北京古代的引
北京有３條取燈胡同，南城一條，北城兩條。為什么叫取燈胡同呢？這與北京古代的引火物有關(guān)。
我國(guó)古代有一種引火之物，史書(shū)稱(chēng)之為“取燈”。把松樹(shù)或杉樹(shù)枝條削成小木片，然后將硫磺涂在木片頂端，很像現(xiàn)在的火柴。清代末年，西方火柴傳進(jìn)北京后，人們習(xí)慣稱(chēng)之為“洋取燈”，簡(jiǎn)稱(chēng)“洋火”。
取燈早在公元６世紀(jì)的北周時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)了。到清代，北京就有人以取燈為業(yè)。福格《聽(tīng)雨叢談·取燈》記載說(shuō)：“京師有市取燈者，其名甚雅。以芝麻秸削為細(xì)枝，涂硫磺于頂，遇火即燃，用以引燭?！边@種取燈在當(dāng)時(shí)是一種很重要的商品。
大約在明代初年，以制造、販賣(mài)取燈為業(yè)的人越來(lái)越多，并逐漸聚集在一起，取燈胡同就是取燈作坊手工業(yè)者聚集的地方，也是取燈的貨棧和批發(fā)站。直到民國(guó)初年，取燈在北京城里還有出售。
隨著火柴工業(yè)的發(fā)展以及火柴需要量的增多，取燈作坊就被北京火柴廠所取代。 取燈作坊經(jīng)常發(fā)生火災(zāi)，因火災(zāi)而破產(chǎn)甚至喪生的人很多。
因此，解放后，為保證城內(nèi)居民的安全和維護(hù)城市環(huán)境，北京市政府將此類(lèi)行業(yè)遷往永定門(mén)外經(jīng)營(yíng)。自此，取燈胡同就空有其名而無(wú)其實(shí)了。
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