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玉缽胡同大玉海南長(zhǎng)街的路西，墻外，有條小胡同，名叫“玉缽胡同”。玉缽胡同名源于玉缽庵，玉缽庵的得名又因?yàn)殁掷镌羞^(guò)一尊玉缽。玉缽的正式名稱應(yīng)該是瀆山大玉海，為元朝忽必烈時(shí)代制是盛酒用的器皿。玉海由一塊巨大的墨玉雕琢而成，玉色漂亮，黑墨色中夾有白色條紋。鏤工精巧，外壁琢有山龍海馬，云容水態(tài)，為世間罕見(jiàn)。據(jù)說(shuō)內(nèi)里可貯酒30石。讀山大玉海原本是宮廷之物，曾擺放于瓊?cè)A島上廣寒殿里的小玉殿內(nèi)。小玉殿是忽必烈與群臣宴飲的地方．正面設(shè)有金嵌玉龍御塌，兩邊是群臣坐床，這尊舉世無(wú)雙的大玉海就放置在正前方，君臣的鼻子跟前，所處環(huán)境十分尊貴。不幸的是，在戰(zhàn)亂中，這尊忽必烈御用的貯酒玉海流落到民間真武廟中，道士們不知其來(lái)歷和價(jià)值，只看出是玉的，隨口稱為“玉缽”，很不經(jīng)意地把它放在殿前露天中。由于沐浴日月精華，歷經(jīng)大自然中風(fēng)的吹拂和雨水的潤(rùn)澤，它反而愈發(fā)斑斕光彩，奪人眼目了。于是常有文人墨客結(jié)伴專程來(lái)訪，欣賞美玉華...

位于西城區(qū)北部。東起鐵獅子巷，南至西直門(mén)內(nèi)大街。因玉佛寺得名。玉佛寺建于清末，民國(guó)六年(1917)重修，私建。有山門(mén)，鐘鼓樓，大殿。占地三畝。供奉釋迦、三世佛，十八羅漢、關(guān)帝、韋馱等。建國(guó)后為北京第二繡花廠占用，僅存兩座大殿。此寺因供奉玉佛著名，系此寺僧人由泰國(guó)迎請(qǐng)而來(lái)。光緒二十四年(1898)獻(xiàn)于慈禧，供于北海團(tuán)城承光殿。光緒二十六年(1900)八國(guó)聯(lián)軍攻入北京，意欲劫持，在玉佛左臂砍了一刀，至今傷痕可見(jiàn)。1965年玉佛寺諧音為玉芙胡同，寺位于胡同北側(cè)。近年重建西直門(mén)立交橋，展寬?cǎi)R路，玉芙胡同及玉芙寺已不存。

地標(biāo)的印象由棲鳳樓往北不遠(yuǎn)，是北極閣三條，胡同很寬敞，可能是緊鄰著繁華的東單北大街的緣故吧，里面的行人也很多。由胡同西口走進(jìn)胡同不遠(yuǎn)，就能看到一座規(guī)模很大的中式建筑群，雖然已顯得有些破敗，但從高大的樓宇和精美的琉璃上仍然可以看出過(guò)去的奢華與氣派。這里便是寧郡王府。流年的風(fēng)景寧郡王是康熙皇帝的十三子怡親王的第四子。雍正年間，怡親王去世，其七子承襲爵位，雍正帝又封其四子為寧郡王。及至咸豐年間，襲爵的怡親王因罪被賜死，府第被沒(méi)收，后來(lái)同治時(shí)，世襲寧郡王爵的怡親王五世孫承襲怡親王位，所以寧郡王府后來(lái)也被稱為怡親王新府。北極閣三條由中部開(kāi)始便逐漸狹窄，并有南北走向的胡同與新開(kāi)路胡同相接，這條南北走向的胡同是北極閣胡同。據(jù)說(shuō)，北極閣名稱的由來(lái)還與寧郡王府有關(guān)。清朝道光年間，寧郡王府曾經(jīng)失火，當(dāng)時(shí)火勢(shì)很大，把王府的兩座院落都燒毀了?；馂?zāi)后，王府建筑了一座小佛樓，取名“北極閣”，因?yàn)楣艜r(shí)候人們認(rèn)為北極可以...

西磚胡同位于宣武區(qū)中部，北起廣安門(mén)內(nèi)大街，南至七井胡同，相傳因?yàn)橛写u塔而得名。明朝時(shí)候，稱為磚兒胡同，清末始稱西磚胡同至今。西磚胡同以西是著名的古剎法源寺。西磚胡同其實(shí)就是唐代幽州的東垣，這條胡同以北的廣安門(mén)內(nèi)大街也就是唐朝的檀州街。然而，今天，所有能夠覺(jué)察到的古跡大多已經(jīng)不復(fù)存在，只剩下法源寺這座千年古寺作為見(jiàn)證的坐標(biāo)。

義達(dá)里胡同——有垂花門(mén)的郎貝勒府，據(jù)說(shuō)婉榮曾住于此。胡同，是北京的一大特色。當(dāng)一個(gè)現(xiàn)代化國(guó)際大都市在胡同的廢墟上拔地而起的時(shí)候，人們?cè)趽?dān)心：胡同是否會(huì)消逝？大概正因?yàn)槿绱?，有人又揀起了一個(gè)似乎陳舊的話題：胡同是怎么成為街巷的名字的？這個(gè)詞是怎么造出來(lái)的？因?yàn)樘岢隽诵掠^點(diǎn)，所以今天再把舊話重說(shuō)說(shuō)。一、“胡同”最初不是漢語(yǔ)胡同一詞最初見(jiàn)諸元雜曲。關(guān)漢卿《單刀會(huì)》中，有“殺出一條血胡同來(lái)”之語(yǔ)。元雜劇《沙門(mén)島張生煮?！分?，張羽問(wèn)梅香：“你家住哪里？”梅香說(shuō)：“我家住磚塔兒胡同?！贝u塔胡同在西四南大街，地名至今未變。元人熊夢(mèng)祥所著《析津志》中說(shuō)得明白：“胡通二字本方言?！焙翁幏窖阅兀蠖嫉?。明人沈榜在《宛署雜記》中進(jìn)一步說(shuō)：胡同本元人語(yǔ)。既是元人語(yǔ)，那就不能是漢語(yǔ)。元代將人劃分為四等：蒙古人、色目人、漢人、南人。所謂漢人，指北方的漢人、女真人、契丹人、高麗人。這四種人并非同一民族，也不使用同一語(yǔ)...