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                  現(xiàn)代結(jié)婚不再置辦的四樣另類嫁妝

                  2017-06-02
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  現(xiàn)代結(jié)婚不再置辦的四樣另類嫁妝,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,嫁女要陪送嫁妝已成普遍的社會(huì)風(fēng)尚。從考古發(fā)現(xiàn)來看,那時(shí)的嫁妝還很豐

                    戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,嫁女要陪送嫁妝已成普遍的社會(huì)風(fēng)尚。從考古發(fā)現(xiàn)來看,那時(shí)的嫁妝還很豐富。如1986年在湖北荊門包山發(fā)現(xiàn)的一座戰(zhàn)國(guó)楚墓中,出土了許多珍貴的文物,其中有一只“彩繪出行圖夾纻胎漆奩”格外人注意。經(jīng)考證,這只漆奩是迄今發(fā)現(xiàn)的最早一只女性梳妝用品。奩蓋壁上繪有一幅出行圖:整幅畫面由26個(gè)人物、2輛驂乘、2輛駢車、9只大雁、2只狗、1只豬構(gòu)成,另有襯托場(chǎng)景的5棵大樹,所反映的內(nèi)容便應(yīng)該是當(dāng)時(shí)女子出嫁場(chǎng)景。

                    

                    豬、狗是那個(gè)時(shí)代很重要的家庭財(cái)富,用之陪嫁女兒也屬重要財(cái)物了。大雁則是當(dāng)時(shí)新郎到新娘家迎親時(shí)必帶禮物,即所謂“執(zhí)雁作贄”,也叫“奠雁”。
                    
                    在古代,能當(dāng)嫁妝的東西不少,除了家庭日常生活用品外,房子、土地、生產(chǎn)工具都可以當(dāng)嫁妝。清人徐珂《清牧類鈔·婚姻類》記錄了一條當(dāng)時(shí)黑龍江陪嫁風(fēng)俗,當(dāng)?shù)赜绣X人家置辦的嫁妝,一般有“鞋四十只、衣三十襲,包金首飾兩事”,另外“洗衣盆、手巾、胰子”什么的,也都列入清單。

                    從史料來看,古代嫁妝的類別和現(xiàn)代差別并不大,但古代還有幾樣特殊嫁妝,在現(xiàn)代已見不到了,不會(huì)再置辦——

                    一是陪小老婆。

                    春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,貴族嫁女都會(huì)讓女兒的侍婢,即后來所說的“丫環(huán)”一起陪嫁,早期還會(huì)讓妹妹跟著,一起嫁過去。這些陪嫁女子,大概是丈夫最喜歡的“嫁妝”了,往往照收不誤,納為媵妾,這“媵妾”就是俗話說的小老婆。

                    陪嫁丫環(huán)的風(fēng)俗,在古代頗為流行。成書于東晉年間的《華陽國(guó)志》中有這么一個(gè)記載:孔珪的兩個(gè)兒子所娶的媳婦都是富家女,陪嫁來的侍婢便有七八個(gè)。一直到清代,陪嫁丫環(huán)的現(xiàn)象都還很常見,如《紅樓夢(mèng)》中的“鳳姐”王熙鳳,她出嫁時(shí)丫環(huán)平兒便陪嫁進(jìn)了賈府,后被丈夫賈璉納為妾。

                    二是陪喪服。
                    
                    其實(shí),把女子當(dāng)嫁妝并沒有什么稀奇,一夫多妾是古代家庭的正常結(jié)構(gòu),真正另類是把兇服、棺材這些與喜慶氣氛格格不入的不祥之物當(dāng)嫁妝。

                    據(jù)《余姚六倉志·風(fēng)俗》記載,在過去浙江寧波慈溪一帶,嫁妝中“必預(yù)備兇服”。所謂“兇服”,即辦喪事穿的缞衣麻裙,是女兒在將來公婆去世時(shí)要穿的喪服。而公婆對(duì)此“嫁妝”不僅不覺得晦氣,還很高興,覺得親家想得真周到,體貼女兒。

                    三是陪棺材板

                    與喪服一樣另類的嫁妝,算是棺材板了。在過去廣東大埔一帶就有“陪棺材板”的婚俗。據(jù)《民國(guó)新修大埔縣志》記載,當(dāng)?shù)丶夼颁伵艎y奩等物,多者或至新人夫婦百年后所需壽板均備?!比绻环奖闩闼凸撞陌?,有的地方還會(huì)變通一下,如在過去的臺(tái)灣省臺(tái)北市,便有用金子打制一只與棺材板價(jià)值相當(dāng)?shù)男〗鸸撞漠?dāng)嫁妝的現(xiàn)象。

                    四是陪性知識(shí)

                    

                    圖為:古代“壓箱底”的陪嫁物品(明代文物)

                    
                    古代還有一種特殊的嫁妝,比陪送棺材板更另類,它便是“壓箱底”。這個(gè)可能不少讀者都聽說過,所謂“壓箱底”就是以內(nèi)容的夫妻模型,因?yàn)閷儆趥€(gè)人隱私,兼具辟邪作用,常放在箱子最下面,不常出示,故名?!皦合涞住睂?shí)際是古代性文化的一部分,類似的還有“嫁妝畫”,這比壓箱底更直觀,再傻的人看后都知道怎么過夫妻生活。

                    到了明清時(shí)期,“厚嫁”之風(fēng)未見減弱,嫁妝的檔次卻更為明顯。當(dāng)時(shí)流行的叫法叫“X抬”,那時(shí)沒有現(xiàn)代的汽車運(yùn)輸,嫁妝都是人工抬到婆家的,故有此說,這與上世紀(jì)七、八十年代結(jié)婚流行“48條腿”、“三轉(zhuǎn)一響”是一個(gè)意思。

                    在明清時(shí)期的京城,比較富裕的人家給女兒置辦的嫁妝,一般是二十四抬、三十六抬、四十八抬,而富豪家則多至百余抬;普通人家多在十六抬、二十抬,至于窮人家便沒“抬”了,雇人用肩扛過去即行。

                    因?yàn)椤昂窦蕖焙椭仄付Y,古代好多窮人家的女兒因此無法及時(shí)出嫁,兒子娶不起老婆的現(xiàn)象也很常見。如在清代,即便在“康乾盛世”,都有不少女子因?yàn)橹棉k不起嫁妝而無法出嫁,甚至一些皇族宗室女也這樣。

                    康熙五十五年(公元1716)年,有奏折便稱,有41位宗室女因貧不能出嫁??滴趸实劭吹胶螅愣髻n每人銀百兩,供其置辦嫁妝。乾隆皇帝也曾就此下旨,賜給家境貧窮的宗室女“銀一百二十兩以為妝費(fèi)”

                    有人說,現(xiàn)代男女結(jié)婚既煩又難,男方要掏空父親的腰包買方買車,女方也要花很多金錢和精力用來置辦嫁妝。從上述來看啊,古人結(jié)婚比現(xiàn)代有講究,但對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)條件不好者而言,也頗不容易!


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                  ——— 沒有了 ———
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