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                  唐代書法

                  2017-06-01
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  唐代書法,在書法發(fā)展史上,唐代是晉代以后的又一高峰,此時,在真、行、草、篆、隸各體書中
                    在書法發(fā)展史上,唐代是晉代以后的又一高峰,此時,在真、行、草、篆、隸各體書中都出現(xiàn)了影響深遠(yuǎn)的書家,真書、草書的影響最甚。真書的書家大多脫胎于 王羲之,但又兼魏晉以來的墨跡與碑帖的雙重傳統(tǒng),漸王家書派中脫穎而出,風(fēng)格轉(zhuǎn)呈嚴(yán)謹(jǐn)雄健、法度森整。行草書家特別是草書家的風(fēng)格走向飛動飄逸。隸篆雖無大發(fā)展,但能承秦漢之遺法,形成或嚴(yán)整緊勁或遒勁圓活的信風(fēng)。唐代書法可分三個時期,初唐、盛唐、晚唐。這一時代新風(fēng)格的形式,在初唐時尚處于漸變中,至盛、中唐之際,單是從草書領(lǐng)域現(xiàn)了新風(fēng),隨后真諸體亦別開生面,取得的發(fā)展。晚唐書法較少發(fā)展。   褚遂良 《雁塔圣教序》局部
                     唐朝初期,社會安定,經(jīng)濟(jì)日益繁榮,書法亦蓬勃發(fā)展。朝廷定書法為國子監(jiān)六學(xué)之一,設(shè)書學(xué)博士 ,以書法取士。唐太宗李世民喜好書法,倡導(dǎo)書學(xué),并竭力推崇王羲之的書法,這對唐代書法的發(fā)展和繁榮起了重要的作用。歷代盛稱的唐初四家――歐陽詢、虞世南、遂良與薛稷代表了初唐風(fēng)格。這時,行草書尚守晉法,以右軍為宗,沒有什么新意。這一時期的書法家有鐘紹京、陸柬之、王知敬與唐太宗。
                     薛稷(649-713),字嗣通,蒲州汾陽(今山西汾陽)人,官至太子少保,世稱“薛少?!?。是魏征之甥。從魏處獲觀所藏虞、書法,臨習(xí)精勤,遂以善書名世。其書得于者為多。唐人說:“買得薛,不失其節(jié)”,但“用筆纖瘦,結(jié)字疏通,又自別為一家”,其弟薛曜與之同一師承,但更纖細(xì),是徽宗“瘦金體”的前源。其真書的代表作品為《信行禪師碑》,該碑刻于武后時(684-704)。石已久佚。唯清代何紹基藏有宋孤本,現(xiàn)已流入日本?! √拼鷷伊至ⅲ娕杉姵?,固然與經(jīng)濟(jì)的繁榮和文化藝術(shù)的活躍有一定的聯(lián)系。唐代君主大多數(shù)能書,特別是太宗李世民尤為突出。他對唐代書法的發(fā)展起了重要的推動作用。
                    卜商帖   李世民(597-649),李淵之次子,對文化很重視,對書法大力提倡,如在“貞觀元年,詔京官職事五品以上子弟嗜書者二十四人,隸館(弘文館)習(xí)書,出禁中書法以授之”,唐太宗本人也是一位杰出的書法家,他書學(xué)右軍,而英俊雄邁之氣超過右軍。他首創(chuàng)以行書入碑,可以稱 上古今 帝王書法之冠?!短瞥瘮洝氛f:“(貞觀)十四年四月二十二日,太宗自為真、草書屏風(fēng)以示群臣,筆力遒勁,為一時之絕……十八年二月十七日,召三品以上賜宴于玄武門,太宗操筆作飛白書,眾臣乘酒就太宗手中竟取?!逼浯媸雷髌酚小稖厝憽?、《晉祠銘》、《屏風(fēng)帖》等。   顏真卿《大唐中興頌》
                     盛唐,這一時期隨著社會經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)也有很大的變化和發(fā)展。書法風(fēng)格由初唐方整勁健趨向雄渾肥厚。真草更徹底的擺脫了王家的書派的束縛,形成自己的新風(fēng)格。這時出現(xiàn)了張旭、懷素、顏真卿和柳公權(quán)等著名的書法家。他們分別在狂草和楷書方面開創(chuàng)了新的境界。篆隸二體又重新出現(xiàn)書壇,雖未見超出古人之上,但頗有一些名家。篆書以李陽冰聲名最大,其成就則不如史惟則。隸書則有韓擇木、蔡有鄰、李潮、史惟則四家。這時的名家還有徐浩、盧藏用、蘇靈之、張從申等人。董其昌說:“右軍如龍,北海如象?!敝赋隽怂麄兊母髯缘奶攸c(diǎn),宋米芾,元趙孟,明董其昌,清何紹基的行書,都學(xué)過李邕的書法。
                     韓擇木(生卒年不詳),昌黎(今遼寧義縣)人。為韓愈同姓叔父,官至右散騎常侍、工部尚書。傳世碑刻有《告華岳文》、《葉慧明碑》、《心經(jīng)》等。
                    柳公權(quán)《玄秘塔碑》局部   如果說李邕是唐代行書之冠的話,那么,李陽冰就是唐代篆書之冠,后人將李陽冰與李斯并稱“二李”。
                     唐代帝王善書者除唐太宗外,還有唐玄宗李隆基(685-762)。他是睿宗第三子,英武善騎射,通音律,工書法。唐玄宗工隸書、行書,傳世的碑刻有《紀(jì)泰山銘》、《慶唐觀紀(jì)圣銘》、《石臺孝經(jīng)》,楷書有《賜虞正道》,行書有《蓋州刺史張敬忠書》與墨跡《頌》等。 唐代的隸書成就遠(yuǎn)遜于漢隸,工于隸書的除唐太宗、徐浩外,還有韓擇木、史惟則、蔡有鄰、李潮等隸書四大家。
                     李潮, 杜甫的外甥,在唐開元年間以隸書享名。
                     唐代的書法藝術(shù)不僅在楷書上眾派紛呈,樹立典范,在草書也形成了鼎盛的局面。書法家有初唐的孫過庭及盛唐的張旭、懷素、賀知章等著名的書家。晚唐時隨著國勢漸衰,書法也沒有初唐、盛唐興盛,但也出現(xiàn)了一些書法家杜牧、高閑、裴休等。
                     敬客為高宗時人,河?xùn)|望族,史跡無考,以《王居士磚塔銘》而稱于世。銘是高宗顯慶元年,靈芝撰,敬客楷書,明萬歷年間出土,后石薄而裂為七,藏合陽縣官庫中。此銘王昶認(rèn)為是石。當(dāng)時翻刻很多。翁方綱說:“此刻書法全得意,唐揩之最精者。書之妙,乃在上通隸古,旁證歐、虞。后有作者,未免失沖和之度。此刻婉潤秀整,雖已開后人法門,尚未失河南規(guī)矩?!?br/>

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                  杜甫
                  杜甫(712年2月12日-770年),字子美,號少陵野老,一號杜陵野客、杜陵布衣,唐朝現(xiàn)實(shí)主義詩人,其著作以弘大的社會寫實(shí)著稱。其先出自西晉軍事家杜預(yù),本為京兆杜陵人(所以晚號杜陵)。寄籍中國河南鞏縣(今河南省鞏義市),自湖北襄陽(今湖北省襄陽市)遷入。因其曾任左拾遺、檢校工部員外郎,因此后世稱其杜拾遺、杜工部;又稱杜少陵、杜草堂(曾隱居于成都杜甫草堂)。杜甫對他顯赫的先世有著過剩的意識,有“同學(xué)少年多不賤,五陵衣馬自輕肥”的詩篇留下。杜甫與李白并稱“李杜”,為了與晚唐的兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,又稱作“大李杜”,明清以后也常被尊稱為“老杜”。據(jù)岑仲勉考證杜甫是杜預(yù)第四子杜耽之后,且為杜預(yù)十四世孫,然而胡可先根據(jù)杜預(yù)叔父杜并墓志所記載的先祖,指出杜甫是杜預(yù)長子杜錫的后代。雖然在世時名聲并不顯赫,但在身后,杜甫的作品最終對中國古典文學(xué)和日本近世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。約1500..
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