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　　走進五臺山，你定會被它獨特的美所吸引。
　　那是一種大氣磅礴、古樸肅穆、神圣而又神秘的美。
　　去五臺山的那天，正好是陰天，間或灑點細雨，令人神清氣爽。我們乘車４個多小時來到山腳，緩緩駛向山里。
　　一進山，新鮮濕潤的空氣夾雜著山中特有的芳香撲鼻而來。位于山西省東北部忻州地區(qū)五臺縣境內(nèi)的五臺山，是我國著名的佛教四大名山之一，與四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九華山齊名。這里，峰巒連綿，山岳交錯，形如虎踞，勢如龍盤。且氣候涼爽，雨水充沛，即便在盛夏，最高溫度也只有２７攝氏度，實為避暑勝地。五臺山由五座山峰環(huán)抱而成，五峰頂無林木，平坦寬闊，如壘土之臺，故名五臺。五峰之內(nèi)峰巒層疊，溝壑交錯，谷河漫流，林木青翠，盆地與山巒交錯，實屬色彩鮮明的風光寶地。我深吸一口氣，暫且忘掉城市的喧囂與嘈雜，讓心情如放飛的小鳥自由翱翔起來。耳邊有久違了的“啾啾”鳥鳴，婉轉(zhuǎn)清脆，有如天籟。路邊山崖間有不知名的野花綻放，間或出現(xiàn)的小院屋舍，飄出淳樸的農(nóng)家氣息。
　　在山間行駛大約１小時左右，不時有仿古山莊、別墅出現(xiàn)，并有廟宇在山間隱現(xiàn)，僧人們或四五或三二在小路上行走，不緊不慢，手撥念珠，有節(jié)有序。久已盼望的寺廟在視線內(nèi)清晰起來，有孤立一處的，有三二相伴的，氣勢恢宏的建筑漸次連成一片，琉璃鋪頂，金碧輝煌，伴有梵音陣陣，還飄來陣陣香火的氣味，神秘而宏偉的佛國就在眼前了。
　　我們到達的是佛教中心區(qū)臺懷鎮(zhèn)。早在東漢永平年間，這里就開始建造寺廟，此后各個朝代屢屢修建擴建，形成一片規(guī)模宏大的古寺廟建筑群。這些建筑巍峨壯麗，雕刻精美，彩畫塑像遍及各寺。現(xiàn)在每年七八月間為一年一屆的五臺山國際旅游月，期間，同時舉辦傳統(tǒng)騾馬大會，集朝臺拜佛、旅游避暑、文化交流為一體，各寺院亦舉行各種佛事活動，讓游客大開眼界。
　　塔院寺在臺懷鎮(zhèn)中，一進寺門，大雄寶殿前大香爐里的煙火熊熊，影視作品中經(jīng)常出現(xiàn)的那個標志性建筑——大白塔就矗立在眼前。相傳五臺山是文殊菩薩道場，因而各寺除釋迦牟尼像外，皆以文殊菩薩為主。釋迦牟尼舍利塔塔身高聳云霄，塔剎、露盤、寶瓶皆為銅鑄，塔腰及露盤四周各懸風鈴，微風吹過，丁當作響，極富古剎風趣。這里還有一位高鼻藍眼的洋和尚，據(jù)說是來學習的。誰說外來的和尚才會念經(jīng)？瞧，連洋和尚都慕名而來，可見五臺山佛國的魅力了。
　　翌日一早，我們主攻黛螺頂。黛螺頂面臨臺懷廟群，地勢高聳，謂之“小朝臺”，通常來五臺山禮佛的信徒，都要到此參拜。我們只是普通游客，無法與之相比，但也不愿放棄１０８０級臺階的。山底入口處有一書有“大智路”的石碑立于中間，原來這還是一條智慧路，由此登上山頂，菩薩還會保佑你悟到大智慧。佛家弟子、善男們虔誠地一步一叩首，頓時灰塵蒙額，紅腫有加，讓我感嘆不已。終于一步三歇地上得黛螺頂，心境開闊起來，剛才的不適消失怠盡。殿前一棵大樹，據(jù)說是五臺山最古老的一棵樹，貼近仔細傾聽，樹體內(nèi)會有丁丁東東的流水聲。上得殿內(nèi)，我也效仿香客的樣子上起香來，不管怎樣，人心向善、祈愿美好是我們共有的心聲。
　　下山時心情愉悅了許多，于是想，難道我非要從中悟到什么嗎？我只是游人，只想將它當作風景來觀賞，不為參悟，只為這歷史文化的積淀。既有如此纖塵不染的境地讓我體會，讓我心無雜念、胸襟坦蕩，我想此行不虛了。

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