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　　《南史》是合南朝宋、齊、梁、陳四代歷史為一編的紀(jì)傳體史著，記事起自南朝宋武帝劉裕永初元年(公元420年)，止于陳后主陳叔寶禎明三年(公元589年)，記述南朝四代一百七十年的歷史?！赌鲜贰放c《北史》為姊妹篇，是由李大師及其子李延壽兩代人編撰完成的。

　　當(dāng)李大師開(kāi)始編纂南北史的時(shí)候，沈約的宋書、蕭子顯的齊書、魏收的魏書已經(jīng)流傳很久，魏澹的魏書和王劭的齊志等也已成書。而當(dāng)李延壽繼續(xù)編纂南北史的時(shí)候，梁、東、北齊、周、隋五代史的編纂工作也正在進(jìn)行或定稿。既然關(guān)于南北朝的史書已有多種，那么，李氏父子為什么還要另外編寫這一時(shí)期的歷史著作呢？李延壽的自序回答了這個(gè)問(wèn)題。他說(shuō)他的父親“常以宋、齊、梁、陳、魏、齊、周、隋南北分隔，南書謂北為’索虜’，北書指南為’島夷’。又各以其本國(guó)周悉，書別國(guó)并不能備，亦往往失實(shí)。常欲改正”。顯然，在隋、唐全國(guó)統(tǒng)一的局面形成后，人們很需要綜合敘述南北各朝歷史的新著。同時(shí)，分裂的封建政權(quán)互相敵視的用語(yǔ)如“索虜”、“島夷”之類，已與全國(guó)統(tǒng)一后南北各民族大融合的形勢(shì)不相適應(yīng)比李延壽時(shí)代稍后的劉知幾也強(qiáng)烈反對(duì)這種稱謂。所以李氏父子打破了朝代的斷限，通敘南北各朝歷史，又在書中刪改了一些不利于統(tǒng)一的提法，正是反映了當(dāng)時(shí)歷史的要求。這也是南北史取得成功的一個(gè)重要原因。

　　李大師(公元570--628)，相州(今河南安陽(yáng))人，南朝末期由隋入唐的歷史學(xué)家。他認(rèn)為南北朝時(shí)期各朝的斷代史，彼此孤立，記事重復(fù)，又缺乏聯(lián)系，打算采用編年體，撰寫《南史》與《北史》，使南朝與北國(guó)各代的歷史，分別統(tǒng)編于這兩部史著之中。隋末，李大師曾參加農(nóng)民起義領(lǐng)袖竇建德建立的夏政權(quán)，任尚書禮部侍郎。因此，在唐初流放到西會(huì)州(今甘肅境內(nèi))，后遇赦放回，死于唐太宗貞觀二年(公元628年)，所撰《南史》與《北史》未能成書。此后，由李延壽繼續(xù)撰成，合稱為《南北史》。

　　李延壽，唐代史學(xué)家。安陽(yáng)市人。貞觀年間，做過(guò)太子典膳丞、崇賢館學(xué)士，后任御史臺(tái)主簿，官至符璽郎，兼修國(guó)史。他曾參加過(guò)官修的《隋書》、《五代史志》(即《經(jīng)籍志》)、《晉書》及當(dāng)朝國(guó)史的修撰，還獨(dú)力撰成《南史》、《北史》和《太宗政典》(已佚)?！赌鲜贰泛汀侗笔贰匪罁?jù)的歷史文獻(xiàn)，主要是宋、齊、梁、陳、魏、齊、周、隋八代“正史”，但并未拘泥于此，另外還參考了各種“雜史”千余卷。從搜集史料到完成，用了長(zhǎng)達(dá)30年的時(shí)間?！岸贰焙髞?lái)被列入“二十四史”中，在我國(guó)史學(xué)上占有重要的地位。

　　《南史》以《宋書》、《南齊書》、《梁書》及《陳書》為本，刪繁就簡(jiǎn)，重新編纂，成為史林新著，成書于唐高宗顯慶四年(公元659年)。《南史》有本紀(jì)和列傳，無(wú)表、志。本紀(jì)十卷，列傳七十卷，共八十卷。其編撰方法按朝代順序、帝王在位先后，排列各朝帝王、宗室、諸王、大臣等紀(jì)傳。

　　本紀(jì)中有《宋本紀(jì)》三卷，《齊本紀(jì)》二卷，《梁本紀(jì)》三卷，《陳本紀(jì)》二卷。列傳中除專傳外，列“類傳”九種。

　　《南史》沒(méi)有采取編年體，而是把南朝各史的紀(jì)傳匯合起來(lái)，刪煩就簡(jiǎn)，以便閱讀。列傳中不同朝代的父子祖孫，以家族為單位合為一卷，對(duì)于了解門閥制度盛行的南北朝社會(huì)，有一定的方便。對(duì)各朝正史以刪節(jié)為主，但有應(yīng)刪而未刪的，如宋、齊、梁、陳四朝受禪前后的九錫文和告天之詞等官樣文章；有過(guò)求簡(jiǎn)煉以致混亂不確切的，如把都督某某幾州諸軍事、某州刺史的官銜，一律省成某某州刺史加都督；也有由于對(duì)原書史文未能很好領(lǐng)會(huì)而把重要字句刪去的?！赌鲜贰分幸灿猩蚣s《宋書》、蕭子顯《南齊書》等書中所未載的材料。雖然細(xì)微瑣事較多，而且雜以神怪迷信，但也不乏有意義的史料。《宋書》未立文學(xué)傳，《南史》以因襲為主，因而文學(xué)傳不包括宋而從南齊丘靈鞠開(kāi)始。這說(shuō)明李延壽撰寫《南史》、《北史》的體制是匯集正史的紀(jì)傳，因而拘泥于原書，沒(méi)有達(dá)到李太師橫則溝通南北，縱則貫串幾代，綜合成為新著的意圖。《新唐書》李延壽傳的評(píng)語(yǔ)說(shuō)，“其書頗有條理，刪落釀辭，過(guò)本書遠(yuǎn)甚”，是不恰當(dāng)?shù)摹?

　　《南史》文字簡(jiǎn)明，事增文省，在史學(xué)上占有重要地位。其不足處在于作者突出門閥士族地位，過(guò)多采用家傳形式。例如將不同朝代的一族一姓人物不分年代，集中于一篇中敘述，實(shí)際成為大族族譜?！赌鲜贰贰侗笔贰分?，某些傳文亦有重復(fù)現(xiàn)象。

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