亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

                  族譜網(wǎng) 頭條 歷史文化

                  景區(qū)規(guī)劃與景觀規(guī)劃

                  2017-06-01
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
                  瀏覽:1097
                  轉(zhuǎn)發(fā):0
                  評論:0
                  景區(qū)規(guī)劃與景觀規(guī)劃雖一字之差,但含義卻相差較遠(yuǎn),本文從以下幾方面介紹了旅游景區(qū)規(guī)劃與景觀設(shè)計的區(qū)別。旅游景區(qū)規(guī)劃設(shè)計是一個新事物,業(yè)界還沒有一個非常清晰的概念,景觀設(shè)計行業(yè)還設(shè)有一門課程叫“風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃”。但其實兩者差異很大,必須把他們區(qū)別開來,否則將嚴(yán)重影響旅游景區(qū)的開發(fā)建設(shè)和旅游景區(qū)規(guī)劃理論體系的建立。一、景區(qū)規(guī)劃與景觀設(shè)計――繪畫與電影如果說景觀設(shè)計以“美”為營造核心,那么旅游景區(qū)規(guī)劃是以“核心吸引力”為目的,景觀設(shè)計只是對一個地塊景觀的設(shè)計,對旅游區(qū)進(jìn)行全范圍的設(shè)計,包括硬件,也包括軟件,在硬件方面也不局限于“美”的塑造,主要是對“情節(jié)”的塑造。景觀規(guī)劃設(shè)計的作品是“一幅畫”,旅游景區(qū)規(guī)劃設(shè)計的是“一部電影”。他們是兩種性質(zhì)不同的藝術(shù)品,有不同的藝術(shù)價值取向,但無高低之分。景觀設(shè)計是空間規(guī)劃,而旅游規(guī)劃是一種無形產(chǎn)品的規(guī)劃,是服務(wù)規(guī)劃。如果說景觀設(shè)計是舞臺設(shè)計,那么旅游景區(qū)規(guī)劃是...





                    景區(qū)規(guī)劃與景觀規(guī)劃雖一字之差,但含義卻相差較遠(yuǎn),本文從以下幾方面介紹了旅游景區(qū)規(guī)劃與景觀設(shè)計的區(qū)別。

                    旅游景區(qū)規(guī)劃設(shè)計是一個新事物,業(yè)界還沒有一個非常清晰的概念,景觀設(shè)計行業(yè)還設(shè)有一門課程叫“風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃”。但其實兩者差異很大,必須把他們區(qū)別開來,否則將嚴(yán)重影響旅游景區(qū)的開發(fā)建設(shè)和旅游景區(qū)規(guī)劃理論體系的建立。

                    一、景區(qū)規(guī)劃與景觀設(shè)計――繪畫與電影

                    如果說景觀設(shè)計以“美”為營造核心,那么旅游景區(qū)規(guī)劃是以“核心吸引力”為目的,景觀設(shè)計只是對一個地塊景觀的設(shè)計,對旅游區(qū)進(jìn)行全范圍的設(shè)計,包括硬件,也包括軟件,在硬件方面也不局限于“美”的塑造,主要是對“情節(jié)”的塑造。

                    景觀規(guī)劃設(shè)計的作品是“一幅畫”,旅游景區(qū)規(guī)劃設(shè)計的是“一部電影”。他們是兩種性質(zhì)不同的藝術(shù)品,有不同的藝術(shù)價值取向,但無高低之分。

                    景觀設(shè)計是空間規(guī)劃,而旅游規(guī)劃是一種無形產(chǎn)品的規(guī)劃,是服務(wù)規(guī)劃。如果說景觀設(shè)計是舞臺設(shè)計,那么旅游景區(qū)規(guī)劃是對整個戲劇的設(shè)計,除了舞臺,還包括戲劇情節(jié)、演員的表演技巧、服裝、舞美等內(nèi)容

                    二、景區(qū)規(guī)劃與景觀設(shè)計――禮品與商品

                    景觀設(shè)計的產(chǎn)品是“禮品”,旅游景區(qū)規(guī)劃設(shè)計的產(chǎn)品是“商品”。

                    禮品,如城市公園,是不必考慮銷售的,是政府或其他部門、企業(yè)為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┑娜粘I畹男蓍e空間,一般不賣門票或票價很低,由政府買單,市民消費。而旅游景區(qū)是一種商品,需要人們?nèi)ベ徺I,往往距離人們生活空間有一定的距離,人們往往要考慮性價比。

                    三、景區(qū)規(guī)劃與景觀設(shè)計――人間與天堂

                    景觀設(shè)計解決的是人與地的關(guān)系,確切地說是一個常住的生活空間;旅游景區(qū)規(guī)劃設(shè)計應(yīng)該是創(chuàng)造一個有別于常住生活環(huán)境的令人激動的短暫生活空間(或叫體驗空間)。如果說景觀設(shè)計要營造的是一個美好的世界,而旅游景區(qū)規(guī)劃設(shè)計要創(chuàng)造的是天堂,一個讓人魂牽夢縈的天堂。也可以說景觀設(shè)計創(chuàng)造現(xiàn)實,旅游景區(qū)規(guī)劃設(shè)計創(chuàng)造夢境。

                    簡言之,景觀設(shè)計的產(chǎn)品必須是現(xiàn)實的,而旅游景區(qū)規(guī)劃的產(chǎn)品可以是虛幻的。



                  免責(zé)聲明:以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫的作者,感謝每一位的分享。

                  ——— 沒有了 ———
                  編輯:阿族小譜

                  更多文章

                  更多精彩文章
                  評論 {{commentTotal}} 文明上網(wǎng)理性發(fā)言,請遵守《新聞評論服務(wù)協(xié)議》
                  游客
                  發(fā)表評論
                  • {{item.userName}} 舉報

                    {{item.content}}

                    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展開'}}評論 {{curReplyId == item.id ? '取消回復(fù)' : '回復(fù)'}}

                    回復(fù)評論
                  加載更多評論
                  打賞作者
                  “感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
                  — 請選擇您要打賞的金額 —
                  {{item.label}}
                  {{item.label}}
                  打賞成功!
                  “感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
                  返回
                  打賞
                  私信

                  推薦閱讀

                  · 景觀規(guī)劃設(shè)計藏與露
                  我國古典詩詞、繪畫都十分注重以含蓄、曲折、隱晦的手法來追求一種象外之象或弦外之音。詩論中所講的不著一字,盡得風(fēng)流;畫論中強調(diào)意貴乎遠(yuǎn),境貴乎深,所向往的就是這樣一種藝術(shù)境界。傳統(tǒng)是造園藝術(shù)也往往認(rèn)為露則淺而藏則深,為忌淺露而求得意境之深邃,則每每采用欲顯而隱或欲露而藏的手法,把某些精彩的經(jīng)過或藏于偏僻幽深之處,或隱于山石、樹梢之間。傳統(tǒng)園林,不論大小,都極力避免開門見山,一覽無遺,總是千方百計把“景”部分的遮擋起來,而使其忽隱忽顯,若有若無。藏與露是相輔相成的,只有巧妙處理好兩者關(guān)系才能獲得良好的效果。藏少露多或藏多露少給人的感受是很不相同的。藏少露多謂淺藏,可以增加空間的層次感;藏多而露少謂深藏,可以給人以極其幽深莫測的感受。但即使是后者,也必須使被藏的“景”得到一定程度的顯露,只有這樣,才能使人意識到“景”的存在,并借此產(chǎn)生引人入勝的誘力。
                  · 景區(qū)規(guī)劃≠城市規(guī)劃
                  人們對商業(yè)利益的追求,使得現(xiàn)在很多名勝風(fēng)景區(qū)的城市化嚴(yán)重。原因不僅僅是管理人的人為因素,有些城市化現(xiàn)象是在規(guī)劃時就留下的隱患。而規(guī)劃師將景區(qū)規(guī)劃等同于城市規(guī)劃,是導(dǎo)致城市化的景區(qū)規(guī)劃產(chǎn)生的直接原因,是機(jī)械地套用城市規(guī)劃的概念和模式,從而導(dǎo)致景區(qū)規(guī)劃的城市化和園林化。上述原因的具體表現(xiàn),一是把局部當(dāng)全部,忽視了景區(qū)規(guī)劃應(yīng)該分層逐級展開的特性,片面強調(diào)一種技術(shù)性的推行和標(biāo)準(zhǔn)化的設(shè)計,缺少對風(fēng)景區(qū)深度與廣度的認(rèn)識和思考,忽略景區(qū)的軟件開發(fā)建設(shè)。二是沿襲城市規(guī)劃的思維,以城市與園林的體系框架對景區(qū)規(guī)劃進(jìn)行盲目套用,多數(shù)是把城市公園建設(shè)手法移植到風(fēng)景區(qū)開發(fā)建設(shè)中。這幾年,各地的城市規(guī)劃已開始注意吸收景區(qū)規(guī)劃的成果,以增強城市的特色,景區(qū)規(guī)劃也應(yīng)該意識到必須與城市及相關(guān)規(guī)劃銜接才能更好地發(fā)揮效能。應(yīng)該謹(jǐn)防景區(qū)規(guī)劃中的城市化。為了求得景區(qū)規(guī)劃與城市規(guī)劃的“完美”結(jié)合,必須從四個方面入手:科學(xué)規(guī)劃――景區(qū)...
                  · 旅游景區(qū)改造規(guī)劃:嶧山風(fēng)景區(qū)全新的規(guī)劃與打造
                  一直以來,鄒城經(jīng)濟(jì)主要依賴第二產(chǎn)業(yè),旅游業(yè)則相對固步不前。如今,周邊旅游區(qū)發(fā)展如雨后春筍、如火如荼,加之地域煤炭資源面臨枯竭。擺脫“吃老本”的狀態(tài),加緊旅游規(guī)劃、加速促進(jìn)嶧山再度騰飛,成為嶧山景區(qū)乃至整個鄒城市委、市政府桌面上的重要課題。海拔不足600米,游客山前駐足,周長和面積一瞥亦可盡收眼底。與周邊泰山、蒙山相比,這里可謂“小巧玲瓏”,可是,早在數(shù)千年前,這座名不見經(jīng)傳的“小山”就聲名遠(yuǎn)揚了??鬃?、孟子、秦始皇、劉邦、司馬遷等文豪名擘、帝王將相,都曾慕名前來,登臨覽勝,留下了許多瑰麗的詩文墨寶、碑碣石刻;早在十幾年前,懸空索道、四大書院、五大奇觀、佛道廟觀、摩崖石刻……大景區(qū)該有的,這里應(yīng)有盡有。從去年開始,嶧山風(fēng)景區(qū)全新的規(guī)劃與打造工作已經(jīng)徐徐展開。嶧山的變化讓人震驚。三個月前,山前的廣場上還是光禿禿一片,當(dāng)時除了遇到一輛菏澤前來“拜山”的大巴,游客人次并不是很多。此次前來,只見山門...
                  · 景觀規(guī)劃設(shè)計思考
                  無論是開發(fā)商還是景觀設(shè)計師,只有提高對景觀設(shè)計的正確認(rèn)識,學(xué)會體會景觀文化的內(nèi)涵,才能在廣告或者項目設(shè)計中對環(huán)境景觀的賣點吆喝出精彩,才能使環(huán)境景觀真正成為住宅社區(qū)獨有的、不可超越的賣點。而什么樣的景觀設(shè)計才算成功的設(shè)計呢?首先,景觀設(shè)計應(yīng)堅持地域性原則。現(xiàn)代景觀設(shè)計是人與自然文化的和諧統(tǒng)一。大規(guī)模的景觀設(shè)計作品,一定要融合當(dāng)?shù)匚幕蜌v史以及運用園林文學(xué),借鑒詩文,創(chuàng)造園林意境;引用傳說,加深文化內(nèi)涵;題名題聯(lián),賦予詩情畫意。充分利用當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源和本色,達(dá)到與當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、文化氛圍相融合。其次,景觀設(shè)計應(yīng)堅持以人為本、使用為本原則。開發(fā)商和景觀設(shè)計師在對環(huán)境景觀整體把握上,要用發(fā)展的眼光區(qū)看待問題,要有對低耗、節(jié)能、高效的把握,對環(huán)境景觀服務(wù)的終極目標(biāo)――健康與舒適性的把握,如果脫離這些,任何豪華與藝術(shù)的設(shè)計都是多余的、奢侈的??偠灾?,居住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計堅持因地制宜,才能有更長久的生命...
                  · 城市景觀規(guī)劃〈一〉
                  人類最偉大的創(chuàng)造,莫過于城市。人類以共同或者不同的目的生存在一起,各種需求,各種性情在此中呈現(xiàn)、融合或沖撞,最終都被深深刻寫在這塊被稱為城市的土地上,由是形成了城市景觀。上海算是目前國內(nèi)整體城市風(fēng)貌景觀維護(hù)較好的大都市,外灘的高樓大廈及東方明珠的辨識度之高自不必說,浦西的細(xì)窄街道和保存相對完好的老洋房,也能為城市掛上鮮明的標(biāo)簽。這些當(dāng)然與城市本身歷史文化積淀息息相關(guān),因此,有人說,景觀是訴說城市身世的重要載體。"景觀"這個詞,不管在哪里,都是一個美麗而難以說清的概念。地理學(xué)家把景觀定義為一種地表景象,或綜合自然地理區(qū),或是一種類型單位的通稱,如城市景觀、森林景觀等;藝術(shù)家把景觀作為表現(xiàn)與再現(xiàn)的對象,等同于風(fēng)景;建筑師則把景觀作為建筑物的配景或背景;生態(tài)學(xué)家把景觀定義為生態(tài)系統(tǒng)或生態(tài)系統(tǒng)的系統(tǒng);旅游學(xué)家把景觀當(dāng)作資源。一個更文學(xué)和寬泛的定義則是"能用一個畫面來展示,能在某一視點上可以全覽的景...

                  關(guān)于我們

                  關(guān)注族譜網(wǎng) 微信公眾號,每日及時查看相關(guān)推薦,訂閱互動等。

                  APP下載

                  下載族譜APP 微信公眾號,每日及時查看
                  掃一掃添加客服微信