亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

陵，即墳，又稱冢，人死后埋葬的場所；陵墓則指帝王及后妃、子女死后埋藏的地方。中華民族具有“敬祀祖先，慎終追遠”的傳統(tǒng)，歷來十分重視對死者的安葬和祭祀。這不僅是為了緬懷和紀念，也借此祈求祖先對后世的蔭庇。清東陵作為皇家陵墓，其內(nèi)涵早已不僅限于此，封建統(tǒng)治者已將其作為關(guān)乎國祚盛衰、帝運長短的重大工程。 

清王朝歷經(jīng)數(shù)代，投入大量財力和物力，建成了這座雄偉壯觀又精美絕倫的皇家陵墓--清東陵。 

580多單體建筑組成了清東陵龐大的古建筑群，不勝枚舉的歷史瑰寶匯集于此--中國現(xiàn)存面闊最寬的五間六柱十一樓的石牌坊、中國保存最完整的孝陵主神路、裕陵地宮精美的佛教石雕、慈禧陵三座貼金大殿…… 

在這些莊嚴肅穆的建筑內(nèi)，在那些威嚴猙獰的鎮(zhèn)墓獸的看護之下，清東陵變得越發(fā)神秘莫測，無數(shù)未解的歷史謎團吸引著人們走進這座世界文化遺產(chǎn)地。

清東陵選址之謎 

公元1651年，清順治八年的一天，清世祖福臨(順治)攜大臣、侍從來到遵化的馬蘭峪境內(nèi)狩獵。此次順治皇帝的出行，名為狩獵，實際上卻肩負著一項重要的使命，它關(guān)系著未來大清王朝的基業(yè)江山--就是為自己，也為未來的大清帝王，選擇一塊“風(fēng)水寶地”，建造一座皇家陵園，讓大清龍脈延續(xù)，一統(tǒng)江山萬年。 

那么，順治帝為什么到河北遵化的馬蘭峪選擇陵址呢？清東陵陵址的確定，歷史上公認是順治皇帝所為。但順治帝為什么選這里營造陵墓，史學(xué)界莫衷一是。有野史記載：順治帝福臨在一次狩獵中，登上郁郁蔥蔥的昌瑞山，向北極目遠眺，群山蜿蜒起伏，林蔭繁茂，生氣盎然。轉(zhuǎn)身南望，群山之中環(huán)抱著一塊坦蕩肥沃的土地。東西各有一泓碧水，波光粼粼，緩緩流淌。世祖福臨凝神片刻，心中大悅，欣喜之言脫口而出：“此山王氣蔥郁，可為朕壽宮！”隨即從馬鞍上摘下一件佩飾，順勢將佩環(huán)滾下山坡，說：“佩落處定為穴”。眾大臣跟蹤尋覓，打樁為記，遂修筑了清東陵第一座陵寢，即孝陵。 

查閱一些歷史資料，就會發(fā)現(xiàn)，其實早在明朝的時候，堪輿學(xué)家就發(fā)現(xiàn)了馬蘭峪昌瑞山一帶是塊做皇家陵園的“風(fēng)水寶地”。但當(dāng)時，明朝的皇帝在北京昌平找到了比它更近的地方，故沒有選擇這里。有人推測，順治皇帝是從明皇帝的那里得了個順水人情，才有目的地到遵化昌瑞山一帶來打獵，并考察帝陵地址的。

孝莊陵寢之謎 

在清東陵一百多座陵寢中，有一個非常特殊的陵寢，即在清東陵陵寢圍墻(風(fēng)水墻)之外有一座宮殿式陵寢，這里葬有一位特殊人物--與姑姑、姐姐三人同嫁皇太極，后又輔佐順治、康熙兩代皇帝，為穩(wěn)定清朝政權(quán)做出了巨大貢獻的孝莊文皇后。孝莊文皇后，堪稱清朝開國期間的風(fēng)云人物。然而按照清朝早期的喪葬制度，皇后無論死于皇帝之前還是之后，都要與皇帝合葬，同陵同穴。 可是孝莊文皇后為何沒有與丈夫皇太極合葬？為何她的陵寢安葬于圍墻之外？野史、正史、傳說，眾說紛紜。 

在前人著述的清朝野史中以及今人的許多文學(xué)、影視作品里，都這樣解釋：孝莊是蒙古科爾沁草原一個部落的格格，13歲嫁給皇太極。與此同時，皇太極的弟弟多爾袞也深深地愛上自己的嫂子。當(dāng)皇太極暴亡，宮廷中開始激烈的皇位之爭時，孝莊采納漢臣洪承疇的建議，利用多爾袞對她的感情，使他退出皇位的角逐，并擁立自己的兒子福臨繼承皇位。在順治年幼執(zhí)政期間，孝莊一直是他的拐杖，周旋在順治、多爾袞和各種政治勢力之間，并依靠多爾袞穩(wěn)定政局。

有學(xué)者認為：“孝莊文皇后并沒有下嫁。第一是孝莊文皇后的墓建在皇陵附近。第二是她仍被尊稱為文皇后，既然稱為孝莊文皇后，就說明清朝的皇帝都承認她。還有相當(dāng)一部分人持下嫁觀點，但是我認為最起碼沒有舉行正式的婚禮，而且現(xiàn)在也沒有找到任何一件非常令人信服的她曾下嫁的依據(jù)。” 

令人不解的是，一直到康熙帝死，也未給祖母孝莊文皇后建陵，其梓宮在暫安奉殿停了35年之久，這究竟是什么原因呢？至今也沒有找到令人信服的解釋。 

據(jù)有關(guān)歷史記載，孝莊文皇后曾立下遺囑，表示過不與皇太極合葬之意。其大致的意思是：太宗皇帝已經(jīng)安葬多年了，她死后再去打擾先人是不好的。而且她心里牽掛順治、康熙，想把自己安葬在遵化清東陵，這樣也好看顧兒孫。現(xiàn)在的一些觀點認為：這是孝莊為自己與多爾袞的特殊關(guān)系而無顏與皇太極合葬找了個臺階。 

這個遺囑給康熙出了個大難題?？滴踔缓妹税言谧辖侵袨樽婺附ǖ囊粋€寢宮拆了，全部移到清東陵，并選擇在大紅門左側(cè)重新拼裝起這個宮殿，把孝莊的棺槨安放在大殿里，還起了個名字叫暫安奉殿。雍正三年，把它改建成“昭西陵”。 

但昭西陵為什么不建在清東陵的風(fēng)水墻之內(nèi)呢？這是一個關(guān)鍵問題。學(xué)者解釋說，“清代皇后陵沒有自己單獨的名稱，孝莊的昭西陵也是取了她丈夫陵墓‘昭陵’的“昭‘字，位置又在昭陵的西方而命名的，但它和昭陵是一個體系。如果把孝莊文皇后葬在風(fēng)水墻內(nèi)任何一個地方都比她后代的地位低，這就不可能葬進去，所以就葬在風(fēng)水墻之外，通過一墻之隔劃分出兩個體系來?！?

裕陵地宮之謎 

清東陵中建筑最華美、最精致的是乾隆皇帝的裕陵。裕陵歷時9年，共耗銀203萬兩，是在清朝國力鼎盛時期修建的，其質(zhì)量實屬上乘。其最具代表特色的是撲朔迷離的地宮。 

1928年7月，軍閥孫殿英盜掘了裕陵、慈禧陵之后，寄居在天津的清廢帝溥儀派遺臣載澤、耆齡、寶熙等人到東陵進行善后處理，將拋出的遺骨重新進行了簡單殮葬。 

當(dāng)他們清理裕陵地宮時，在棺床西邊的兩棺之間發(fā)現(xiàn)了一具奇異的女尸：她身穿黃色龍袍，皮肉完好無損，絲毫沒有腐爛。兩腮和嘴下多皺紋，牙齒沒有完全脫落，面目如生，笑容可掬，年齡約在50歲左右。 

裕陵地宮共葬5位女姓，這具女尸是哪一位呢？據(jù)年齡推斷，最有可能的就是孝儀皇后，她是嘉慶帝生母，死于乾隆四十年，卒年49歲。但是，為什么同葬一個地宮，有比她早葬的，有比她晚葬的，其他四具女尸都已腐爛，只有她的尸體不腐爛？ 

查找史料，在清代，皇家并不刻意追求地宮和棺槨的密封，也不注重尸體的防腐?；实?、皇后的外槨雖然漆飾了49遍之多，在密封和防腐方面起到了一定作用，但主要的用意是表示死者的地位和尊貴。帝、后、妃死了，少則停靈數(shù)月，多則數(shù)年。那些先葬入皇帝陵的后、妃，即使葬入了地宮，石門也不關(guān)，墓道口也不封，以待皇帝入葬，所以有些帝后妃尸體在地宮封掩前就已經(jīng)開始腐爛了。可是孝儀皇后死于乾隆四十年，直到乾隆帝死后才將地宮封掩。而在她死后153年后，居然尸體不爛，面目如生，實在是一個難解之謎。 

1928年軍閥孫殿英盜掘裕陵時，有記載稱，盜墓者順利地打開了前三道石門，第四道石門卻無論如何也打不開。他們無計可施，一怒之下，便用炸藥炸壞了石門。他們進入金券后發(fā)現(xiàn)，原來是一口巨大的棺槨在后面頂住了第四道石門。經(jīng)后來考證才知道這口棺槨就是乾隆帝的棺槨。是什么力量移動了棺?。?nbsp;

帝、后、妃的棺槨四角都用巨大的龍山石(卡棺石)固定，龍山石與石棺床之間用鉚榫方式相連。龍山石的下棱壓住槨的下橫邊，龍山石的豎向凹槽卡住槨的豎棱。這樣棺槨十分穩(wěn)固，絲毫不能動彈。再者棺內(nèi)除尸體外裝滿奇珍異寶，異常沉重，加之有龍山石的固定，棺槨的移動顯然沒有可能。

有人說棺槨是被地宮滲水浮起來的，但是裕陵地宮中有六具棺槨，以乾隆帝的為最大、最沉。地宮里的水是靜止的死水，不流動，為什么偏偏最大、最重的乾隆帝的棺槨浮起，漂到棺床下面，頂住了石門？至今還沒有令人信服的解釋，成為難解之謎。 

乾隆十七年，孝賢皇后于裕陵完工的當(dāng)年就葬入了地宮。在入葬前，竟然發(fā)現(xiàn)地宮有滲水。乾隆帝命有關(guān)大臣采取緊急措施進行補救，很快就排除了滲水。一直到嘉慶四年，在長達47年的時間里地宮里也未再出現(xiàn)滲水。這說明上次的排水措施很成功，行之有效。那次到底是采用了什么補救方法，直到現(xiàn)在也未查找出來。 

據(jù)說，孫殿英盜陵后，載澤等人到東陵處理善后事宜時，發(fā)現(xiàn)裕陵地宮里的積水有四五尺深。裕陵地宮清理后，從墻上的水痕看，水最深時竟達六七尺。它從什么時候出現(xiàn)的滲水？同是一座地宮，為什么從乾隆七年以后47年里不出現(xiàn)滲水，以后從何時大量滲水的？是什么原因？至今也未找到答案。

“香妃陵”之謎 

在乾隆皇帝的后妃中最出名的當(dāng)然是“香妃”了。因為圍繞這位女子的傳說太多了，也產(chǎn)生了無數(shù)謎團。但史學(xué)界大多數(shù)專家認為，這位奇女子的原型就是乾隆帝時的一位普通的妃子--容妃。其實，容妃死后并沒有葬在裕陵，只是葬在了裕陵西側(cè)的裕陵妃園寢中，但是因為香妃的知名度高，這里便叫“香妃陵”了。 

1979年10月2日下午，一座妃子陵墓月臺前的石踏跺處忽然出現(xiàn)一個大洞。經(jīng)過申請，10月6日文物工作者開始正式勘察地宮。 

第一批進入地宮的人有6個人，他們從洞口放下一個長木梯子，上面留下幾個人守候洞口，大家依次而下。由于地宮里積存有十幾厘米深的灰漿，大家就沿著行進的方向，每隔半米左右擺放一塊大磚頭，再讓洞口上面的人遞進幾塊腳手板，搭放在磚頭上。這樣邊走邊搭，一直鋪到了金券內(nèi)的棺床下。 

地宮是四券一門，金券就是真正的地宮。當(dāng)他們踩著腳手板進入金券以后發(fā)現(xiàn)這個棺床上有一具棺槨，棺床的西北角有一堆沒有燃盡的松枝、松塔，說明當(dāng)年盜墓賊是靠這些東西照明的。棺床上胡亂扔放著許多糟爛的絲織物，同時還發(fā)現(xiàn)棺床上扔了許多人的肢骨，但沒有找到頭顱骨。既然遺骨尚存，為何不見頭顱骨，難道身、首分葬在兩地？ 

大家都感到莫名其妙，在地宮內(nèi)的各個角落繼續(xù)搜尋，仍然沒有結(jié)果。一文物工作者又抄起一把尖鍬，站在棺床下的腳手板上，在灰漿里慢慢試探。突然間，尖鍬觸到一件硬物，于是他雙手伸進灰漿，將此物慢慢捧出。在場的人都目不轉(zhuǎn)睛，爾后幾乎同

免責(zé)聲明：以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有，如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請告知，我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫的作者，感謝每一位的分享。