亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

本文通過(guò)經(jīng)幢與石燈、燈幢三者形制上的比較，提出了金華萬(wàn)佛塔出土的所謂“經(jīng)幢”，是宋代所刻經(jīng)文的幢子配裝在唐代石燈部件上而成的，進(jìn)而認(rèn)為此“經(jīng)幢”兼有經(jīng)幢和石燈的功能，故改為“燈幢”之名稱更妥當(dāng)。

關(guān)鍵詞：萬(wàn)佛塔 經(jīng)幢 燈幢 金華

1957年浙江金華萬(wàn)佛塔地下龍宮出土了眾多與佛教相關(guān)的文物，其中有自銘“幢子”的石刻，因幢身上刻的是“無(wú)垢凈光大陀羅尼經(jīng)”，故當(dāng)時(shí)的文物簡(jiǎn)報(bào)上將此稱為“經(jīng)幢”(圖一)（1）。最近筆者在陳列室中仔細(xì)觀察了此經(jīng)幢的石質(zhì)和形狀，發(fā)現(xiàn)其幢身(幢子)的石質(zhì)與其他組成的多塊石刻構(gòu)件的石質(zhì)不同，似不是同一朝代之物，尤其關(guān)鍵的是幢身上部中空的方石塊，與所見(jiàn)唐代的石燈組合構(gòu)件相同，是安燈之室。故以整體形狀而論，此經(jīng)幢更像是一座燈幢。現(xiàn)就以上認(rèn)識(shí)考辨如下。

一  經(jīng)幢與燈幢

在考辨萬(wàn)佛塔出土的石質(zhì)經(jīng)幢真正身份之前，有必要先搞清經(jīng)幢和燈幢的形制及兩者的區(qū)別。在新近出版的《辭?！分?，對(duì)經(jīng)幢定義：“是古代宗教石刻的一種，創(chuàng)始于唐。作柱狀，往往用多塊石刻堆建而成。柱上有盤蓋，大于柱徑，刻有垂幔、飄帶等圖案。柱身多刻陀羅尼或其他經(jīng)文和佛像等?！碑?dāng)然就經(jīng)幢視覺(jué)形制而言，并不局限于石刻的經(jīng)幢，在敦煌千佛洞盛唐和中唐時(shí)期壁畫中也看到有垂幔、飄帶等圖案的那種幢的原形。經(jīng)幢主要流行于唐宋時(shí)期，目前見(jiàn)到最早的實(shí)物是唐代的石質(zhì)經(jīng)幢，各種經(jīng)幢盡管有大有小，但經(jīng)幢的形制構(gòu)成和圖案內(nèi)容均有相對(duì)固定的式樣。經(jīng)幢的主要功用，據(jù)《佛學(xué)大辭典》載，是“借表麾群生，制魔眾，而于佛前建之”。燈幢為何物？在葉昌熾語(yǔ)石卷四經(jīng)幢篇上載曰：“唐有燈幢亦曰燈臺(tái)，撰書皆精整，其制不甚高，約不逾三尺（指刻字部分的幢身），其文有銘、有頌、有贊，前后多刻尊勝咒或刻施燈功德經(jīng)……”（2）另根據(jù)有關(guān)論述，燈幢的別稱還有“燃燈塔”、“燈座”、“石燈臺(tái)”等（3）。燈幢已發(fā)現(xiàn)的實(shí)物有：山西太原童子寺北齊時(shí)代石燈臺(tái)、山西長(zhǎng)子法興禪寺大歷八年石燈臺(tái)、黑龍江寧安隆興寺渤海國(guó)時(shí)代的石燈臺(tái)和陜西乾縣西湖村石牛寺石燈等（4），以石牛寺唐代石燈（圖二）為例，其共八層：“頂為方形，四邊刻有八個(gè)花瓣；第二層為廡殿式屋頂，刻有斜脊和瓦溝；第三層為一方形體，四面開窗，是放置燈的地方；第四層為圓形蓮花座；第五層為石鼓；第六層為八棱石盤，棱角處均雕一獸首；第七層為圓形的石柱，透雕四螭相交，各有一爪上撐石盤，一爪則向下依于軀體；第八層為一方座，四面有八個(gè)小山，每山均鑿一龕，龕內(nèi)坐一座佛?！保?）由此可知，究竟是經(jīng)幢還是燈幢，主要看幢身之上是否有一個(gè)中空的方形燈室，這是判斷是經(jīng)幢還是燈幢的關(guān)鍵所在。在審視其用途時(shí)，由于燈幢將燈和幢的兩種功能合二為一，故其作為燈，它充當(dāng)了在佛教中六種供具之一；作為幢，又兼有幢的功能，因而有人形象地把它比作為“幢形燈”。再者燈梵名“??播”，幢梵名“馱縛若”，若把燈幢與經(jīng)幢混同一起講，顯然有不妥之虞，目前經(jīng)幢是否由石燈演變過(guò)來(lái)的還不敢輕易下結(jié)論。通過(guò)兩者的對(duì)比，可明確的是，經(jīng)幢與燈幢確為兩種不同之物，雖在形制上有相同之處，但局部有明顯不同之處，故需要我們仔細(xì)辨識(shí)才是。

二  萬(wàn)佛塔經(jīng)幢的辨識(shí)

根據(jù)《金華市萬(wàn)佛塔塔基清理簡(jiǎn)報(bào)》中說(shuō)，出土的石經(jīng)幢位于“龍宮”靠北壁的正中，“幢高1.47米，共分七段：底層是須彌座呈六角形，其上刻有簡(jiǎn)單的水紋；束腰每面浮雕兩朵云紋；上面一層雕有覆蓮。幢身高54厘米，上刻‘無(wú)垢凈光大陀羅尼經(jīng)’，并刻有‘弟子使院觀察孔目官吳善并妻王一娘家眷等扌秀舍凈財(cái)裝此幢子永充供養(yǎng)弟子劉知古?未舜弊右凰?永鎮(zhèn)龍宮供養(yǎng)嘉?v七年歲次壬寅十月二十八日沙門靈壽書’。幢的頂上是重檐，頂上有寶珠。兩檐之間有圓形仰蓮一座。仰蓮上有一方石塊，中空，四面鏤成四門，呈亭子狀。這種東西當(dāng)時(shí)放在地下，大概受‘龍宮’高度的限制。下檐有六脊，每?jī)杉怪g有瓦筒四行。上檐有四脊（無(wú)瓦筒）。經(jīng)幢是用紅沙石制成的。幢身表面呈黑色。須彌座上的水波紋涂有石綠及桃紅，覆蓮的花瓣邊緣勾有金色和桃紅……”（6）依此出土記載，結(jié)合觀察心得，辨識(shí)一：該經(jīng)幢整體組合配件并不是一物，即幢子為后添加上去的。由“弟子使院觀察孔目官吳善并妻王一娘家眷等扌秀舍凈財(cái)裝此幢子永充供養(yǎng)”的語(yǔ)意得知，“吳善并妻王一娘家眷等”所舍凈財(cái)，只是“裝此幢子”，而底座和盤蓋以上部分石構(gòu)件，并不是他們舍凈財(cái)所造，應(yīng)為原先就有的。這里所謂“幢子”即 “幢身”，即座子與盤蓋之間的柱徑，施舍者只是巧妙地把柱徑（幢子）裝于石燈構(gòu)件上而已。另從石質(zhì)看，幢身是呈黑色的，底座和盤蓋以上部分均用紅沙石制成，故兩者本亦不是原配之物。辨識(shí)二：燈和幢的石構(gòu)件各屬不同朝代。前面講到在山西太原童子寺已發(fā)現(xiàn)了北齊時(shí)代的石燈臺(tái)，可見(jiàn)石燈的起始時(shí)間要比經(jīng)幢早，唐代石燈現(xiàn)存著名的有乾縣西湖村石牛寺石燈，將萬(wàn)佛塔出土的經(jīng)幢與石牛寺石燈上下構(gòu)件相對(duì)照，一個(gè)很明顯的特征就是其用紅沙石制成的盤蓋以上部件與石牛寺石燈對(duì)應(yīng)構(gòu)件基本相似，尤其托起燈室的石鼓和圓形仰蓮座兩者幾乎出于同一風(fēng)格。據(jù)此判斷，萬(wàn)佛塔所謂經(jīng)幢，除有銘記年號(hào)的“幢子”為宋物外，余應(yīng)屬唐時(shí)的石燈構(gòu)件。辨識(shí)三：基于上述認(rèn)識(shí)，萬(wàn)佛塔出土這件所謂經(jīng)幢，其名稱和性質(zhì)應(yīng)有一個(gè)較科學(xué)的定義，筆者以為，在宋人未裝“幢子”前，用紅沙石制成底座和盤蓋以上部分的石構(gòu)件，應(yīng)定其為是唐代的石燈部件，系作為石燈的功能之用；呈黑色的“幢子”上有“嘉?v七年”北宋的年號(hào)（1062），并刻有 “無(wú)垢凈光大陀羅尼經(jīng)”，故應(yīng)定其是經(jīng)幢上的幢身部件，系作為經(jīng)幢的功能之用。在分清兩者的界線后，萬(wàn)佛塔出土的所謂經(jīng)幢，它是宋人用刻有經(jīng)文的幢子安裝于唐代的石燈部件上而成的，所以將萬(wàn)佛塔“經(jīng)幢”改稱“燈幢”，似乎更妥貼。

三  相關(guān)問(wèn)題的闡述

在上述考辨中，筆者認(rèn)為在唐、五代興佛高峰過(guò)后，一些遺留下來(lái)的與佛教相關(guān)的物件，往往被后人再利用。在浙江宋初以來(lái)幾大佛塔地宮出土中比較常見(jiàn)。如金華萬(wàn)佛塔“龍宮”除出土上述有唐代石燈部件組合而成的燈幢外，還出土了五代吳越國(guó)時(shí)期的銅質(zhì)和鐵質(zhì)的金涂塔15座。1960年麗水縣碧湖宋塔發(fā)現(xiàn)的《木刻佛說(shuō)觀世音經(jīng)》，據(jù)考證，此經(jīng)是五代末年杭州所刻的版本，保留到北宋晚期或南宋初年重印的（7）。另外2001年雷峰塔地宮出土一件罕見(jiàn)的龍頂佛坐像的器物，經(jīng)清理和專家辨識(shí)，龍的右前爪是后來(lái)修補(bǔ)上去的（8），這說(shuō)明了龍和佛坐像原先各自就有的，并不是原配，只是將兩物拼湊而成。類似唐朝之物在宋墓中作隨葬品，也是屢見(jiàn)不鮮，如唐的銅鏡、錢幣等。因此，萬(wàn)佛塔出土的石燈幢，將“幢子”裝于“舊物”再利用的情況，也實(shí)屬當(dāng)時(shí)一種正常之舉，同時(shí)也提醒我們?cè)趯彾纫患魑飼r(shí)，要多留心各部件的組合和局部的不同。 

注  釋

（1）（6）王士倫：《金華萬(wàn)佛塔塔基清理簡(jiǎn)報(bào)》，《文物參考資料》1957年5期。

（2）李盛平主編：《中國(guó)近現(xiàn)代人名大辭典》。葉昌熾（1849-1917），光緒進(jìn)士,有五百經(jīng)幢館，藏書約三萬(wàn)卷。

（3）（4）陳明達(dá)：《石幢辨》， 《文物》1960年2期。

（5）《西安碑林博物館》，陜西人民出版社，2000年版。

（7）浙江省博物館編：《浙江文物》，浙江人民出版社， 1987年版。

（8）浙江省文物考古研究所：《杭州雷峰塔五代地宮發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》，《文物》2002年5期。

免責(zé)聲明：以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有，如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知，我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫的作者，感謝每一位的分享。