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                  商代晚期中原地區(qū)生態(tài)環(huán)境的變遷

                  2017-06-01
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  商代晚期中原地區(qū)生態(tài)環(huán)境的變遷,一、商代晚期中原地區(qū)氣候的變化據(jù)研究,商代中原地區(qū)的氣候條件,如同今天長江流域氣

                  一、商代晚期中原地區(qū)氣候的變化

                  據(jù)研究,商代中原地區(qū)的氣候條件,如同今天長江流域氣候。年平均氣溫為15.6℃―16.6℃,1月份平均氣溫為1.2℃―3.2℃。殷商時期的中原地區(qū)有一個溫暖濕潤、適宜人類生存、繁衍、發(fā)展的良好氣候條件。

                  這是殷商時代中原地區(qū)的氣候條件的總概括。但是正如所有的事物都會發(fā)生發(fā)展變化一樣,中國古代的氣候尤其多變。在一個大的氣候條件下,局部地區(qū)和某個時間段中氣候出現(xiàn)反常都是經(jīng)常發(fā)生的事。研究表明,商代晚期中原地區(qū)氣候經(jīng)歷了最溫暖和最宜人的時期之后,也開始出現(xiàn)了某些惡化的傾向。

                  20世紀(jì)的90年代,學(xué)者們在贊同殷商時代氣候溫暖潮濕的說法之同時,也根據(jù)考古學(xué)、地質(zhì)學(xué)新材料,明確提出殷商時期氣候干旱化的問題。陳昌遠(yuǎn)先生通過考察稻在北方的種植變遷后,認(rèn)為黃河流域在殷墟時代的氣候與今天沒有多大差別,古今氣溫大體一致,只是濕潤度發(fā)生差異,呈由濕潤到干燥的緩慢變化趨勢而已[1](pp.79~87)。周偉先生根據(jù)殷墟考古發(fā)掘中地下水位的變化資料,也提出了殷商時期氣候存在由潮濕向干旱發(fā)展的趨勢,總體呈現(xiàn)出干旱化的面貌[2]。王暉、黃春長先生則依據(jù)古代土壤學(xué)的研究成果,以距今3100年為界,此前的新石器時代到商代(約距今8500年至3100年)黃河流域的氣候為溫暖濕潤期。到距今3100年,從地質(zhì)上看,古代土壤(即黑壚土或褐土)被現(xiàn)代黃土層所覆蓋。從碳14數(shù)據(jù)及考古學(xué)證據(jù)看,到商代后期氣候出現(xiàn)了干旱化,并導(dǎo)致了商周之際的政權(quán)更迭,肯定了自然環(huán)境資源對古代社會變遷的密切關(guān)聯(lián)[3]。

                  殷商晚期氣候的明顯變化,并非人力破壞的結(jié)果。過去有學(xué)者認(rèn)為,氣候變化原因可由地球內(nèi)熱之影響、太陽之關(guān)系、大氣中化學(xué)成分之作用、地文原因等五方面解釋[4]。當(dāng)代學(xué)者則普遍認(rèn)為,中原地區(qū)由于西北季風(fēng)轉(zhuǎn)向的影響,開始出現(xiàn)干旱化的傾向。這一氣候的變化,開啟了此后數(shù)千年的中國北方環(huán)境惡化的進(jìn)程,而且對于歷史發(fā)展進(jìn)程來說,也是非常具有影響意義的。

                  據(jù)文獻(xiàn)記載,殷商時期中原地區(qū)已經(jīng)有了非常嚴(yán)重的干旱災(zāi)情發(fā)生。目前文獻(xiàn)中關(guān)于殷商時期的旱災(zāi)的記載主要有以下幾條:如《呂氏春秋?順民》等記載湯時天下大旱:“昔者湯克夏而正天下,天大旱,五年不收,湯乃以身禱于桑林……于是剪其發(fā),厝其手,以身為犧牲,用祈福于上帝,民乃甚說,雨乃大至。”《說苑?君道篇》:“湯王時大旱七年,雒坨jil竭,煎砂爛石,于是使人持三足鼎祀山川……蓋言未已而天大雨。”這是商代初年的一次大旱災(zāi),對這次旱災(zāi)其他文獻(xiàn)如《墨子?兼愛》、《尸子?君治》、《淮南子?主術(shù)》、《淮南子?修務(wù)》、《尚書大傳》、《帝王世紀(jì)》等也多有記載。又如《太平御覽》卷八十三引《竹書紀(jì)年》記錄:文丁“三年,洹水一日三絕?!倍∩较壬J(rèn)為,這條記錄反映了當(dāng)時的黃河流域產(chǎn)生了嚴(yán)重旱災(zāi)[5](pp158~159)。如果是這樣的話,那么這也應(yīng)該是商代晚期一次較為嚴(yán)重的旱災(zāi)了。再如《國語?周語上》:“昔伊洛竭而夏亡,河竭而商亡?!薄昂咏叨掏觥苯沂境錾檀┠暧衷l(fā)生大規(guī)模的干旱災(zāi)情。對這次旱災(zāi),《淮南子?傲真訓(xùn)》云:“逮至殷紂,蟯山崩,三川涸。”《覽冥訓(xùn)》也說殷周時“蟯山崩,而薄落之水涸?!备梢娺@次旱災(zāi)災(zāi)情之重。

                  甲骨文中有“?隆弊鄭?唐蘭先生考釋認(rèn)為即是干旱的意思[6](pp.63~64)。當(dāng)時華北平原雖然很濕潤,但降雨集中,缺水時日也很集中。所以對于旱災(zāi)人們也很關(guān)注。如“丑卜貞:不雨,帝隹?攣??”(《合集》10164)“庚戌卜貞:帝其降???”(《合集》10168)“戊申卜,爭貞:帝其降我???一月,二告。戊申卜,爭貞:帝不我降???”(《合集》10171正)“辛卯卜,轂貞:帝其?攣??三月。”(《合集》10172)“己酉卜,亙貞:帝不我???貞:帝其?攣??小告,不玄冥?!?《合集》10174正)“貞:我不???一月,不玄明?!?《合集》10178)“辛卯卜:我不???”(《合集》10179)“辛卯卜,?U輳浩???三月?!?《合集》10184)“不隹降???”(《合集》10188)等,均有卜問帝降旱或不降旱的。而“貞:商???”(《合集》249正)“…西土亡???”(《合集》10186)則是卜問商國王畿和西土的旱情紀(jì)錄。 

                  對于旱災(zāi)的降臨,殷商時人不是消極地等待和無所作為,而是積極地尋找抗旱、降雨的辦法,而采取的方法較多的是對神靈進(jìn)行祭祀,焚巫??、作土?、飾龍身、奏樂舞蹈以求雨。商湯以自身為犧牲的禱雨,只是其中的一個典型而已。一般而言,對于旱災(zāi)的產(chǎn)生,殷商時人認(rèn)為是天帝降罰,所以以天地為祭祀對象的焚人求雨古俗在殷墟甲骨文中有充分的反應(yīng)[7]。如“乙卯卜,今日?歟?從雨?于己未雨?”(《合集》34487)“貞:?歟?有雨?勿?焱銎溆??”(《合集》12842正)“其?歟?此有雨?”(《合集》32300)“癸卯卜,其?臁?…于舟?歟?雨?于室?歟?雨?于夫?歟?雨?于□?歟?雨?”(《合集》30790+30167)“貞:??*[女+宰],有雨?弱?炫?才,亡其雨?”(《合集》1121正)“□□卜,其??*[派去氵加女],有大雨?大吉?!?《合集》30172)“丁未卜,?臁?…母庚,有從雨?三月。”(《屯南》3586)“?「??歟?有雨?其作龍于凡田,有雨?吉?!?《合集》29990)殷墟晚期卜辭中大量出現(xiàn)的焚人以祭以求雨的占卜紀(jì)錄,說明了這時的旱情已不是偶爾一兩次出現(xiàn)的現(xiàn)象了,而是一段時期之中頻繁發(fā)生的事情。

                  沙塵暴,指大量沙土沙粒被強(qiáng)勁陣風(fēng)或大風(fēng)吹起,飛揚(yáng)于空中而使空氣混濁,水平能見度小于1公里的現(xiàn)象,又稱沙暴、塵暴。沙塵暴一般發(fā)生在土地干燥、土質(zhì)松軟而無植被覆蓋的地區(qū),沙塵暴天氣的出現(xiàn),是氣候干旱化和生態(tài)環(huán)境惡化的一個重要證據(jù)。

                  據(jù)研究,商代晚期已經(jīng)開始出現(xiàn)沙塵暴天氣?!赌?非攻下》稱:帝辛?xí)r“雨土于薄”?!吨駮o(jì)年》也載:帝辛“五年,雨土于亳?!毖芯空叻Q,“雨土”現(xiàn)象正是沙塵暴天氣的古代紀(jì)錄。

                  甲骨卜辭中有關(guān)于沙塵暴發(fā)生的信息,最早被郭沫若先生考釋并發(fā)現(xiàn),他認(rèn)為甲骨文中的“霾”字,“于雨下從一獸形如貓,決為霾字無疑?!盵8](pp.384~385)《詩經(jīng)?邶風(fēng)?終風(fēng)》:“終風(fēng)且霾,惠然肯來?!薄墩f文》:“霾,風(fēng)雨土也?!薄稜栄?釋天》:“風(fēng)而雨土為霾。”傳曰:“霾,雨土也?!焙萝残惺柙唬骸皩O炎曰,大風(fēng)揚(yáng)塵,土從上下也?!笨芍讨芮貪h時期的“霾”,并非今天氣象學(xué)中如同霧氣的陰霾之“霾”,而是沙塵暴天氣①。

                  甲骨卜辭中關(guān)于沙塵暴“霾”的記錄以下列幾條為代表:“己酉卜,爭貞:風(fēng)隹有霾?”(《合集》13465)“癸卯卜……王占曰:其……霾?甲辰……”(《合集》13466)“貞:茲雨隹霾?貞:茲雨不隹霾?”(《合集》13467)“貞:翌丁卯酒,丁霾?”(《合集》13468)“……隹霾,有作[禍]?”(《合集》13469)“甲申卜,爭貞:霾其有禍?貞:霾亡禍?”(《通纂》419)

                  由以上所引諸辭可知,有“霾”的沙塵天氣從武丁時代就已經(jīng)開始出現(xiàn)了,結(jié)合文獻(xiàn)記載的帝辛五年的“雨土”而來判斷,沙塵天氣橫行了商代晚期的二百多年時間。而且這種“風(fēng)霾雨土”的現(xiàn)象,曾給人們帶來巨大的禍患,所以一有風(fēng)天雨天就心有余悸,占問風(fēng)雨會不會帶來塵霾,塵霾會不會帶來災(zāi)禍等。為了防止塵霾天氣的發(fā)生,還對神靈進(jìn)行祭祀以祈保佑。

                  二、商代中原地區(qū)土壤土質(zhì)的變化

                  在殷商時期氣候研究中,有些學(xué)者吸收了古代土壤學(xué)的研究成果,提出隨著全新世大暖期(距今8500年至3100年)的結(jié)束,氣候出現(xiàn)干旱化,對當(dāng)時的社會生活環(huán)境產(chǎn)生了極大的影響。按照這一理論,全球性的全新世大暖期與我國新石器時代到商代相對應(yīng),氣候溫潤,生物成壤作用旺盛,形成了黑壚土或褐土,即所謂的古土壤。從距今3100年開始,黃河中下游地區(qū)轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€相對的干旱低溫期,這是以西北季風(fēng)氣候為主,沙塵暴頻繁,厚約40~80厘米的現(xiàn)代黃土層覆蓋了古土壤,在黃土高原尤其是陜西地區(qū)的地質(zhì)剖面上得到了充分反映:土壤由黑壚土向黃土轉(zhuǎn)變[9]。雖然引據(jù)的地質(zhì)剖面主要是陜西等黃土高原地區(qū)的資料,作為殷商時期典型文化的外圍地區(qū),這種變化也必然對中原地區(qū)的生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生不可估量的影響。

                  ①值得注意的是,“霾”字《釋名》釋作“晦”,或當(dāng)作霧解,這正與今天氣象學(xué)上的“霾”氣象相同,與商周秦漢時期的“霾”即沙塵暴是兩個不同的概念。

                  地下水位的變化,也是影響土壤土質(zhì)的重要原因,是衡量氣候環(huán)境發(fā)生變化的重要指標(biāo)。中國社科院考古研究所安陽工作隊在安陽殷墟白家墳黑水河西岸黑河路一帶發(fā)現(xiàn)了商代的三眼水井,“其中一口水井年代屬殷墟文化第一期。該井壁上發(fā)現(xiàn)有使用期間明顯的水位線痕。據(jù)該水井約4米處,發(fā)現(xiàn)一處殷墟文化第二期的窖穴,經(jīng)測量知,二期窖穴底部低于一期水位線痕2.5米?!币簿褪钦f,“殷墟文化第一期某個時候,黑水河一帶的地下水位曾大大高于殷墟二期。這一發(fā)現(xiàn),將有助于了解當(dāng)時殷墟地區(qū)的環(huán)境變化。”[10]周偉先生受此啟發(fā),根據(jù)殷墟及其附近地區(qū)考古發(fā)掘的古代水井、窖穴和墓葬材料,繪制了一張殷墟地下水位變化圖[2]。該圖顯示,“殷墟時代地下水位總趨勢是下降的。殷墟一期到三期末水位大約下降3米。一期到二期下降了2.5米,三期早段到末段則下降了5米?!彪m然第三期有一個劇烈的反復(fù),但總的趨勢還是表現(xiàn)出水位在逐漸下降。地下水位是與地表水相關(guān)聯(lián)的,降雨量大,地表水多,可以下滲補(bǔ)給地下水,地下水位就會增高;反之就會下降。有地下水位的逐漸下降可知,殷商晚期的降雨量是在逐漸減少。隨著氣候出現(xiàn)干旱化,由此土質(zhì)就會變得比以前更為干燥,腐殖質(zhì)減少,肥力減弱。

                  從商代農(nóng)作物種植結(jié)構(gòu)也可以看出中原地區(qū)的土質(zhì)土壤變化情況。從文獻(xiàn)記載來看,反映商周時期中原地區(qū)糧食作物的品種一直是以“小米群”粟、黍、稷為主。如《詩經(jīng)》中,黍在眾多作物現(xiàn)頻率最高,達(dá)28例之多,稷次之有16例,黍稷連稱也有16例,粟有10例,菽有9例,麥有11例,稻僅有6例。這與于省吾先生對甲骨文中農(nóng)作物的統(tǒng)計是相符合的,黍字在卜辭中有106例,稷有33例,麥有6例,禾有21例[11]。所以何柄棣先生據(jù)此認(rèn)為,中原地區(qū)和黃土高原一樣,種植旱作農(nóng)業(yè)作物,這里


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