亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

                  族譜網(wǎng) 頭條 歷史文化

                  茶文化―茶館茶樓―中國茶文化漫談四川茶館

                  2017-05-31
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
                  瀏覽:615
                  轉(zhuǎn)發(fā):0
                  評論:0
                  茶文化―茶館茶樓―中國茶文化漫談四川茶館,???再世俗不過的東西,怕就是茶館了。它屬于農(nóng)業(yè)文明,是中國式的茶文化與自給自足

                      再世俗不過的東西,怕就是茶館了。它屬于農(nóng)業(yè)文明,是中國式的茶文化與自給自足的自然經(jīng)濟(jì)同大眾休閑生活相結(jié)合的產(chǎn)物。比方陜北那些十分苦窮之地的人,就得終年勒緊褲帶不停地做,不像四川,天府之國,物產(chǎn)豐富,人們在大抵吃得飽飯的情況下,就多了一份悠閑,于是茶館特別的多。尤其是成都平原,遍地茶館,星羅棋布。也因此已故川籍作家沙汀,寫出了活靈活現(xiàn)膾炙人口的小說《在其香居茶館里》。
                      坐茶館的皆市井中人,系中國的普通勞動者,即所謂布衣與平頭百姓那類。茶館是男人們的去處。傳統(tǒng)女性是不會去的,既沒有那份閑心,也沒有那種興致。說到底是沒有那種條件。傳統(tǒng)女性得操持家務(wù)。而家務(wù)是永遠(yuǎn)操持不完的。不像男人們,趿雙破鞋片,披扇著衣裳,提著煙袋就去了,且一坐不是半天,便是一晌。

                      茶館是社會的縮影。坐茶館也叫蹲茶館、泡茶館,消磨時(shí)間的意思。三教九流各色人等匯聚其中,或呆坐打盹,或弈棋神侃,或胡吹瞎聊。常見漢子們一面搖著蒲扇,一面吆五喝六,指點(diǎn)江山,批評時(shí)政,戲說古今,發(fā)表些巴邊不巴邊的感慨和議論,傳播些有心沒心的民謠和俚語……當(dāng)然,這是民情民心民意的自然流露,歷代統(tǒng)治者為了保住自己臀下的龍椅不被掀翻,都不能不留意茶坊這類“民間自由論壇之地”,乃演繹出了很多跌宕奇詭的傳奇故事、故事傳奇……

                      茶館里穿針引線的活躍人物,便是那茶博士了。茶博士這稱謂起自宋代,施耐庵《水滸傳》某處:“宋江便道:‘茶博士,將兩杯茶來!’”我覺得只有這個(gè)時(shí)候,宋江像個(gè)英雄,簡直有點(diǎn)蕩氣回腸。茶博士的功夫既在嘴上―――要吆喝,要招呼、安頓客人,要把個(gè)音調(diào)擺弄得抑揚(yáng)頓挫,鵲起鶻落,裊然有致;那功夫更在手上、腿上、腰上―――茶博士始終左手拿茶碗右手盤茶壺在茶桌間穿梭。那茶碗不是拿一個(gè)而是拿幾個(gè),每個(gè)茶碗既裝有茶葉,還帶有茶碗蓋和茶船子。當(dāng)然它們都分別疊著,以減小占用空間。偌大一只茶壺的圓形提手,則盤在右手小臂上。茶客剛坐下,茶博士已躬腰站在他面前,左手?jǐn)[上茶碗,右肘臂緩緩一抬,一股滾水已注入碗中,茶碗蓋一蓋,點(diǎn)個(gè)頭,說聲“您慢用”,整個(gè)人已旋到別處去了。茶博士從早到晚終日在茶桌間旋著,給眾茶客的碗里續(xù)水,一天行百十里路,腳下像上了轱轆。而茶博士的絕活也恰恰就在續(xù)水上。都曉得,上茶館的人不是為解渴,而是為打發(fā)時(shí)光,端起茶碗自不會仰頭大灌,而是埋下頭來小啜,啜一口兩口,就得等茶博士來續(xù)上。倘多啜一口,就傷著茶母子了,茶很快寡淡下去,要打發(fā)一天就難了。茶博士的責(zé)任是要照看好每一個(gè)茶客,掌握好每一個(gè)茶客的飲茶進(jìn)度,并及時(shí)地給他們的茶碗里續(xù)上水。他必須眼觀六路耳聽八方,必須不停地走不停地旋,并留心在轉(zhuǎn)過身前身后身左身右的茶桌椅背時(shí),女人般將腰桿往旁邊一扭,帶著一股小風(fēng)輕捷擦過。但最打眼而令人駭異的,是盤在茶博士右手臂上的那一把大壺。那壺嘴足有兩尺來長,茶碗又是那樣的小,肘臂輕抬間,遠(yuǎn)遠(yuǎn)一股水注去,竟然滴水不落。眾茶客亦受之泰然,絲毫也不擔(dān)心會被開水燙著。

                      但自然,這樣的茶館現(xiàn)在是少之又少了;身手不凡的茶博士更是天下難覓。而過去錦城九里三分之地的市井中,這卻是尋??梢姷囊坏里L(fēng)景。


                  免責(zé)聲明:以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫的作者,感謝每一位的分享。

                  ——— 沒有了 ———
                  編輯:阿族小譜

                  更多文章

                  更多精彩文章
                  評論 {{commentTotal}} 文明上網(wǎng)理性發(fā)言,請遵守《新聞評論服務(wù)協(xié)議》
                  游客
                  發(fā)表評論
                  • {{item.userName}} 舉報(bào)

                    {{item.content}}

                    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展開'}}評論 {{curReplyId == item.id ? '取消回復(fù)' : '回復(fù)'}}

                    回復(fù)評論
                  加載更多評論
                  打賞作者
                  “感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
                  — 請選擇您要打賞的金額 —
                  {{item.label}}
                  {{item.label}}
                  打賞成功!
                  “感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
                  返回
                  打賞
                  私信

                  推薦閱讀

                  · 茶文化―茶館茶樓―四川茶館
                  巴山蜀水之間,是我國古老的原始文明地區(qū)之一。早在據(jù)今約6006年以前,這里便分布著新石器文化??脊沤缯J(rèn)為,巴蜀文明既受到北方先進(jìn)文化的影響,又具有自己的特點(diǎn)。在新石器時(shí)代,川東地區(qū)三峽之地與大溪文化有著直接關(guān)系;川北則屬于馬家窯文化范疇。這是一個(gè)既有長江文明特征,又很早受到黃河文明影響的地區(qū)。而在它的西南,云貴高原上,也是重要的古文明發(fā)源地。但到后來,黃河文明很明顯地走在各地區(qū)的前列,巴蜀文明又自然地與秦嶺以北的黃土文化相交融。就茶葉從原生地傳播來看,首先是由云貴高原沿江流入川,然后再沿長江東出三峽。所以,四川是條由它的故鄉(xiāng)原生之地向外行進(jìn)的第一站。而正是在這里,茶與中原黃土文化相遇了。周初,武王伐紂,巴蜀兩個(gè)小的邦國前來相助,便以茶作為獻(xiàn)給周的貢品,中原知茶,其實(shí)主要是從這時(shí)開始。待到周王室結(jié)束,秦王朝統(tǒng)一全國時(shí),巴蜀已與中原連為一氣,成為中央統(tǒng)轄下的郡屬,它比云貴、嶺市甚至長江下游接受...
                  · 茶文化―茶館茶樓―閑話四川茶館
                  □老吃沒有進(jìn)過四川的茶館決不算到過四川。茶、茶館,在四川,是一種文化,也是一種生活。文化,是考究的、高雅的、嚴(yán)肅的,甚至帶點(diǎn)沉重,一如老舍筆下的《茶館》。生活,是實(shí)在的、瑣碎的、市井的、隨意的、休憩相關(guān)的。在別的地方,去茶館,叫“坐茶館”、“欣賞茶藝”、“品茗”……在咱們四川,叫“泡茶館”。一個(gè)“泡”字,也許已經(jīng)能讓你感受到整個(gè)人置身在那種嘈雜喧鬧卻又是充滿濃郁生活氣息的環(huán)境。也許一副對聯(lián)就很能表現(xiàn)這樣的生活方式:為名忙,為利忙,忙里偷閑喝碗茶去;??求衣苦,求食苦,苦中作樂打壺酒來。開門七件事:油鹽柴米醬醋茶。這個(gè)“茶”,在四川也許解釋成“泡茶館”更為貼切。茶館不僅是品茗消遣,也是休憩聚會,聊天交友,交流信息,消磨時(shí)間,沖殼子,擺龍門陣的地方。家中有茶,也要坐到茶館里,一份報(bào)紙一杯花茶,聽聽隔壁桌上的話題,曬曬太陽,掏耳朵擦皮鞋……這樣消磨上半天的時(shí)間,也是常有的。外省人見了都奇怪,怎么...
                  · 茶文化―茶館茶樓―中國從前的茶館
                  茶館,古代稱為茶寮、茶肆、茶坊、茶樓、茶房、茶店、茶社、茶鋪、茶亭等。茶館這個(gè)名稱,直到明代才見于文獻(xiàn)記載。六朝時(shí)期,江南品茗清談之風(fēng)盛行。當(dāng)時(shí)有一種既可供人們喝茶,又可供旅客住宿的處所叫茶寮。飲茶之風(fēng)到唐代盛行,唐代封演在《封氏見聞記》中說:“自鄒、齊、倉、隸,漸至京邑。飲茶之風(fēng)到唐代盛行,城市多開有店鋪,煮茶賣之。不問道俗,投錢取飲。”可見唐代的城市已有煎茶出賣的店鋪,這也是我國茶館出現(xiàn)之初的情況。宋代飲茶之風(fēng)更盛,自京至各州縣,到處設(shè)有茶坊。北宋建都汴梁后,城內(nèi)的幾條繁華街巷都設(shè)有很多茶坊。宋代張擇端的《清明上河圖》中的汴梁城就有茶坊中飲茶的畫面。南宋都城臨安(杭州)的茶館裝飾得十分講究,據(jù)《夢粱錄》記載:“今杭州城茶肆亦好之,種四時(shí)花,掛名人畫,裝點(diǎn)店面,四時(shí)賣奇茶異湯。宋代的茶飲經(jīng)營也相當(dāng)靈活,除白天營業(yè)外,還設(shè)有早茶、夜茶,同時(shí)還供應(yīng)湯水茶點(diǎn)等。宋代茶館多稱茶坊,也有叫茶肆、茶...
                  · 茶文化―茶館茶樓―茶館
                  茶館:是國人專門用作飲茶的場所,也是人們休息娛樂,買賣交易,問訊議事的地方,可謂老小咸宜,男女畢至的好去處??腿藗儊淼讲桊^,泡上一壺茶,"擺開龍門陣",啜茗清淡,好不安逸。在茶館,"四海之內(nèi)皆兄弟也",人們不論職位高低,不分財(cái)產(chǎn)多少,大家一起喝茶,國事、家事、心頭事,無所不談。茶館可稱得上是一個(gè)"濃縮了的小社會"。茶館,這種稱呼多見于長江流域一帶;在兩廣及海南等地,多稱為茶樓;北方的京津等地,也有稱作茶亭的。在歷史上,還有茶寮、茶坊、茶肆、茶園、茶社、茶屋、茶室等稱謂。雖然稱呼有別,但形式和內(nèi)容大抵相同。我國的茶館,由來已久。在《廣陵耆老傳》中曾談到一個(gè)神話故事。"晉元帝時(shí)(317-322年),有老姥每旦獨(dú)提一器茗,往市鬻之,市人競買,自旦至夕,其器不減。"這與現(xiàn)今的茶攤十分相似。南北朝時(shí),又出現(xiàn)供喝茶住宿的茶...
                  · 茶文化―茶館茶樓―從前中國的茶館
                  茶館,古代稱為茶寮、茶肆、茶坊、茶樓、茶房、茶店、茶社、茶鋪、茶亭等。茶館這個(gè)名稱,直到明代才見于文獻(xiàn)記載。六朝時(shí)期,江南品茗清談之風(fēng)盛行。當(dāng)時(shí)有一種既可供人們喝茶,又可供旅客住宿的處所叫茶寮。飲茶之風(fēng)到唐代盛行,唐代封演在《封氏見聞記》中說:“自鄒、齊、倉、隸,漸至京邑。飲茶之風(fēng)到唐代盛行,城市多開有店鋪,煮茶賣之。不問道俗,投錢取飲?!笨梢娞拼某鞘幸延屑宀璩鲑u的店鋪,這也是我國茶館出現(xiàn)之初的情況。宋代飲茶之風(fēng)更盛,自京至各州縣,到處設(shè)有茶坊。北宋建都汴梁后,城內(nèi)的幾條繁華街巷都設(shè)有很多茶坊。宋代張擇端的《清明上河圖》中的汴梁城就有茶坊中飲茶的畫面。南宋都城臨安(杭州)的茶館裝飾得十分講究,據(jù)《夢粱錄》記載:“今杭州城茶肆亦好之,種四時(shí)花,掛名人畫,裝點(diǎn)店面,四時(shí)賣奇茶異湯。宋代的茶飲經(jīng)營也相當(dāng)靈活,除白天營業(yè)外,還設(shè)有早茶、夜茶,同時(shí)還供應(yīng)湯水茶點(diǎn)等。宋代茶館多稱茶坊,也有叫茶肆、茶...

                  關(guān)于我們

                  關(guān)注族譜網(wǎng) 微信公眾號,每日及時(shí)查看相關(guān)推薦,訂閱互動等。

                  APP下載

                  下載族譜APP 微信公眾號,每日及時(shí)查看
                  掃一掃添加客服微信