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　　讀了這么久《茶經(jīng)》人物，我們不難發(fā)現(xiàn)，《茶經(jīng)》里的很多茶人身上其實(shí)并沒有太顯著的茶葉故事，甚至其中還有好幾位只是沾了個(gè)“茶”字的邊兒而已。所以，我們真不得不佩服1000多年前的陸羽，沒有使用百度、google他卻能從浩繁的古籍中找到那么多跟“茶”相關(guān)的歷史人物，真是件不容易的事情，況且即使用了搜索引擎去找，也不是那么輕松。我們這一次要說的人物正是這樣一個(gè)如果陸羽沒有提過過他，那么我們現(xiàn)在的絕大多數(shù)人也一定搜索不到的茶人――傅巽。不知道是陸羽的“搜索引擎”有問題還是其他原因，本該屬三國時(shí)期的傅巽在《茶經(jīng)》里卻被列在了晉朝的目錄下。

　　按照史書的記載，傅巽字公悌，北地泥陽人（今陜西耀縣人）。這個(gè)巽字，讀xùn，雖然《現(xiàn)代漢語詞典》里找不到，但是它也并不那么生僻，因?yàn)樵谥袊俗钌衩氐摹吨芤住防锞陀羞@樣一卦叫巽，意思就是像風(fēng)一樣和遜，預(yù)示著做事要順風(fēng)齊物、順風(fēng)而行。人如其名，傅巽的行事風(fēng)格就是像風(fēng)一樣輕盈順暢、舉重若輕。

　　這樣的例子在《三國志?魏書》里就有幾個(gè)。最著名的就是勸說劉琮投降曹操那一段。當(dāng)時(shí)，劉表剛剛?cè)ナ罌]多久，劉琮成功地將兄弟劉琦排擠掉，取得父親荊州刺史大位的繼承權(quán)，屁股還沒坐熱曹操就率兵打了過來，劉琮若是抵抗，雖則曹操可能也會取勝，但是付出的代價(jià)一定不小，這時(shí)候曹操就派出了傅巽等前去勸降。這些人到了劉琮那里，劉琮故意端出架子說：“如今，我和各位屬官繼承先父基業(yè)，據(jù)守荊州楚地，以此雄霸一方，觀天下之變，有什么不可以的嗎？”傅巽馬上接過話來說：“逆順有大體，強(qiáng)弱有定勢（巽卦即有此意，并勸導(dǎo)人們，當(dāng)此之時(shí)應(yīng)順應(yīng)形勢大膽行事）。身為人臣而抗拒人主，是逆道的行為；以新設(shè)的荊州楚地來抗衡中原大國，形勢必定危急；以結(jié)好劉備來對付曹公，并不得當(dāng)。從這三點(diǎn)來看，您都處于劣勢。如果您選擇對抗大漢天子旗下雄師的話，必是自取滅亡。將軍自以為和劉備相比，誰強(qiáng)誰弱？”劉琮回答道：“我不如他！”傅巽說：“既然劉備都沒有能力抵抗曹公，那么即使耗盡全楚的力量，您也不足以抵抗曹公；如果劉備有足夠的力量抵御曹公，那么他也不會前來投靠將軍您了。請將軍不要對現(xiàn)在的局勢抱有幻想！”經(jīng)過這么簡單而有力的勸說，劉琮果然舉州請降，曹操不戰(zhàn)而屈人之兵。傅巽因此被賜爵關(guān)內(nèi)侯。

　　曹丕繼承了曹操的位子后，很快就把漢獻(xiàn)帝換了下來，自己當(dāng)皇帝，史稱魏文帝。蘇則和曹丕的兄弟臨?侯曹植聽到這個(gè)消息后，都穿上喪服悲聲大哭。但是，文帝只知道曹植這樣做了，沒聽說過蘇則也這樣做了。有一次，文帝就故意說：“我順應(yīng)天勢接受禪位，卻聽說有人因此還痛哭了一場，這是什么原因？”蘇則以為是在責(zé)問他，正準(zhǔn)備去跟皇帝解釋，這時(shí)候，傅巽馬上順勢接住話題，打斷蘇則，并輕聲告訴他：“說的不是你！”

　　能夠應(yīng)對形勢、順風(fēng)而下，本來是件好事，但是如果事事都先看看“形勢”，再去“順勢”而行的話，倒也可能變成逆“勢”而動了，傅巽的“順勢”本來是智慧的象征，是好的表現(xiàn)，但是一味地順勢也讓他的好名聲受到了一些毀損。尚書仆射何夔和丁儀合不來，身為尚書的傅巽就勸何夔說：“丁儀兄弟受到魏王（曹操）的寵愛，有恃無恐，您的好朋友毛?d已經(jīng)受到他的了，您最好還是別再跟他對著干了?！焙钨鐓s反駁道：“為人不義只能傷害他自身，怎能傷害到別人？況且現(xiàn)在朝廷清明，心懷奸佞的人在這樣的環(huán)境下能夠長久立得住腳嗎？”何夔沒有聽從傅巽善意的勸告，向丁儀屈服，后來丁儀果然被曹丕給殺死了。

　　《茶經(jīng)》在介紹他的時(shí)候，引用的是他的文章《七誨》里一個(gè)有“茶”的小片段：“蒲桃、宛柰，齊柿、燕栗，恒陽黃梨，巫山朱桔，南中茶子，西極石蜜。”說的都是一些物品的產(chǎn)地，其中茶葉的產(chǎn)地在南方，除此之外，好像并沒有什么特別的東西。非?？上В暾摹镀哒d》原文據(jù)說只在由日本回傳到國內(nèi)的《文館詞林》里才有，筆者沒有看過《文館詞林》，所以也不知道完整的《七誨》有什么具體內(nèi)容。但是，從《七誨》的題目上我們卻可以看到，它屬于古代一種叫做“七體”的文體，“七體”文章主要是用七段話來向?qū)Ψ竭M(jìn)說，基本上都為主客問答的形式，因此，不難推斷傅巽這篇被記載傳承下來的文章，在一定程度上也一定表現(xiàn)了傅巽順風(fēng)齊物、舉重若輕的智慧。

　　說到風(fēng)氣，近來，茶業(yè)界確實(shí)也形成了一股小風(fēng)氣，就是茶的健康價(jià)值和文化價(jià)值越來越受到人們的重視，于是，茶葉營銷便隨之順風(fēng)而動，打起健康牌和文化牌。這本來是順勢而為的行動，但是，偏偏有人嫌風(fēng)力不夠大，開始猛吹起來，從神農(nóng)嘗百草開始引經(jīng)據(jù)典，生生把茶說成是可以包治百病的靈丹妙藥，茶文化也被覆蓋上了一層神秘的色彩，顯得深不可測，非一般人能夠探得了其基本面貌的純粹的、深奧的文化。其中，最突出的代表就是普洱茶的市場炒作方式?？鬃诱f“過猶不及”，和風(fēng)細(xì)雨可以潤物無聲，吹得大了，就成了暴風(fēng)驟雨，風(fēng)雨過后就是一片狼藉。把以普洱為代表的茶類流行風(fēng)尚，吹成暴風(fēng)驟雨的那些確是專家或者號稱專家，讀過幾年書在某所著名大學(xué)拿到學(xué)歷或者混跡江湖撈得一點(diǎn)知名度的人們，多半都是對《周易》有點(diǎn)“研究”的人，既然如此，就應(yīng)該學(xué)學(xué)傅巽聰明的一面，像八卦中巽卦所昭示的那樣，隨風(fēng)而動，順勢而行

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