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南宋肇慶安定郡祠志碑俗稱梁氏宗祠碑，原存肇慶市黃崗鎮(zhèn)渡頭村梁氏宗祠內(nèi)，1984年肇慶市博物館收藏。宋嘉定十五年（1222年）刻。碑呈長方形，端硯石制作，高0.36米、寬0.50米。碑文從右至左豎行、楷書25行，滿行24字，共503字，陰刻。記述梁氏始祖梁燮由南雄珠璣巷招集29姓到高要定居情況，鼎建祠堂、設(shè)立蒸嘗的經(jīng)過及立碑原因。賜進士第知南海縣事盛世撰文，祥應(yīng)、斗南、霆亨、魁杰等梁氏子孫立石。民國《高要縣志》有載。渡頭梁氏始祖梁燮是河南洛陽人，洛陽地處黃河流域，是古郡安定郡的轄地，所以渡頭梁氏宗祠也稱安定郡祠，以示不忘祖籍乃中原人氏。1987年《肇慶市文物志》輯錄此碑原文。

明肇慶肇慶城隍廟記碑位于肇慶市七星巖水月宮。此碑原在肇慶城隍廟，抗日戰(zhàn)爭中移至龍頂崗，1962年移至七星巖南華亭，現(xiàn)收回今址。明弘治七年（1494年）刻。碑名《肇慶城隍廟記》，陳獻章撰并書，碑高1.5米、寬0.9米、厚0.15米，端硯石質(zhì)，暈首，行楷，“茅龍”字體，自右至左豎寫14行。碑左下角缺一大塊，原文共371字，現(xiàn)見328字。陳獻章束茅為筆，世稱“茅龍字”。弘治七年應(yīng)學(xué)生陳冕之請到肇慶，寫有《大水浮舟至七星巖題其上》、《雙鳳石》等詩。該碑亦作于此時，清宣統(tǒng)《高要縣志》有載。碑文介紹了肇慶城隍廟的地理位置，贊揚郡守黃琥的政績，闡述為官者心正，則天地之心亦正的觀點，認為人神一理，神的存在有利于統(tǒng)治者政權(quán)的鞏固。此碑是陳獻章晚年書法佳作。

明肇慶肇慶城隍廟記碑位于肇慶市七星巖水月宮。此碑原在肇慶城隍廟，抗日戰(zhàn)爭中移至龍頂崗，1962年移至七星巖南華亭，現(xiàn)收回今址。明弘治七年（1494年）刻。碑名《肇慶城隍廟記》，陳獻章撰并書，碑高1.5米、寬0.9米、厚0.15米，端硯石質(zhì)，暈首，行楷，“茅龍”字體，自右至左豎寫14行。碑左下角缺一大塊，原文共371字，現(xiàn)見328字。陳獻章束茅為筆，世稱“茅龍字”。弘治七年應(yīng)學(xué)生陳冕之請到肇慶，寫有《大水浮舟至七星巖題其上》、《雙鳳石》等詩。該碑亦作于此時，清宣統(tǒng)《高要縣志》有載。碑文介紹了肇慶城隍廟的地理位置，贊揚郡守黃琥的政績，闡述為官者心正，則天地之心亦正的觀點，認為人神一理，神的存在有利于統(tǒng)治者政權(quán)的鞏固。此碑是陳獻章晚年書法佳作。

清肇慶康熙御書碑立于肇慶市閱江樓（葉挺獨立團團部舊址）內(nèi)，原有6方，現(xiàn)存5方，清康熙四十五年（1706年）刻。其時兩廣總督郭世隆，在閱江樓西側(cè)嵩臺驛建御書碑，把他父子所得康熙手跡摹勒石上。據(jù)現(xiàn)存于閱江樓的郭世隆述御書來歷碑載：“曩在直隸之清苑，閩之廬宮，曾特建御書亭樓，勒之貞珉，以志盛遇于不朽。今移駐嶺表，道里悠長，依戀徒切。特于嵩臺勝地，將前后御書，并摹諸石”。5方碑刻都是雙龍頂額，云紋鑲邊，下有雕龍碑座，均高2.22米、寬1.10米，端石質(zhì)?？滴跤鶗?，“端方”二字為大字楷書，《凈名齋記》為小字行書。碑中提到的凈名齋，在閶門山?？滴跞?，帝路經(jīng)閶門山，賜“端方”綾匾及臨董字詩扇給郭世隆，當時郭在此督修水利?？滴跤鶗?，詩兩篇，行書，第一首是康熙于四十二年賜給郭第三子郭朝禎，第二首是康熙于四十四年賜給郭第四子郭朝祚。康熙御書碑之三，為扇面詩，行書，是康熙于三十五年賜給時任閩浙...

清肇慶康熙御書碑立于肇慶市閱江樓（葉挺獨立團團部舊址）內(nèi)，原有6方，現(xiàn)存5方，清康熙四十五年（1706年）刻。其時兩廣總督郭世隆，在閱江樓西側(cè)嵩臺驛建御書碑，把他父子所得康熙手跡摹勒石上。據(jù)現(xiàn)存于閱江樓的郭世隆述御書來歷碑載：“曩在直隸之清苑，閩之廬宮，曾特建御書亭樓，勒之貞珉，以志盛遇于不朽。今移駐嶺表，道里悠長，依戀徒切。特于嵩臺勝地，將前后御書，并摹諸石”。5方碑刻都是雙龍頂額，云紋鑲邊，下有雕龍碑座，均高2.22米、寬1.10米，端石質(zhì)?？滴跤鶗唬岸朔健倍譃榇笞挚瑫?，《凈名齋記》為小字行書。碑中提到的凈名齋，在閶門山?？滴跞辏勐方?jīng)閶門山，賜“端方”綾匾及臨董字詩扇給郭世隆，當時郭在此督修水利?？滴跤鶗?，詩兩篇，行書，第一首是康熙于四十二年賜給郭第三子郭朝禎，第二首是康熙于四十四年賜給郭第四子郭朝祚?？滴跤鶗?，為扇面詩，行書，是康熙于三十五年賜給時任閩浙...