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                  潮汕文化―潮樂故事―潮州音樂評(píng)述

                  2017-05-31
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  潮汕文化―潮樂故事―潮州音樂評(píng)述,潮樂,就是潮州音樂。她的特征主要是,用在潮州流傳,應(yīng)用已久的樂器,演奏在潮州

                    潮樂,就是潮州音樂。她的特征主要是,用在潮州流傳,應(yīng)用已久的樂器,演奏在潮州流傳的弦詩(樂曲)和潮人自作的弦詩。

                    潮州弦詩來源于南戲弋陽腔、昆山腔、西秦、漢劇,更有可能直接來源于福建的蘿劇。經(jīng)過歷代潮州戲劇音樂界藝人們的吸收、改革、創(chuàng)新,至五十年代初,就有百幾十首美妙動(dòng)聽的弦詩。(《潮劇音樂》收有110首,實(shí)際還有不少?zèng)]有收入)。這許多弦詩的生命力極強(qiáng),很早就在民間流傳著,至今人們?nèi)韵沧鄲勐?。尤其是《寒鴉戲水》、《粉紅蓮》、《昭君怨》、《柳青娘》、《崖山哀》、《出水蓮》、《紅梅頭》、《浪淘沙》、《平沙落雁》和《深更燈》等等名曲,將與潮汕人民同壽,永遠(yuǎn)流傳著。

                    潮州弦詩不是有意思的文詞,而僅是聲音的組合。由于聲音有抑揚(yáng)頓挫長(zhǎng)短輕重,又組合的聲音有多有少,組合的形式多種多樣,所以就內(nèi)涵著各種各樣的思想感情:有的輕快喜悅,有的沉郁悲憤,有的慷慨雄壯,等等??偟母杏X是清新、柔和、悅耳。

                    潮州弦詩,原來抄寫和誦讀的符號(hào)是《二四譜》,一九四0年前后兼用《工尺譜》,一九五四年才改用學(xué)校用的歌譜,即簡(jiǎn)譜。

                    唐宋詞原來的詞譜就是用《工尺譜》抄寫的弦詩。要填前人的詞調(diào),就必須依其用《工尺譜》寫下來的弦詩(詞調(diào))填詞;后來用《工尺譜》寫下來弦詩(詞調(diào))散失了,才改依《平仄譜》填詞。

                    宋代著名的詞家柳永,周邦彥、姜白石等,他們不單會(huì)創(chuàng)作音樂性極強(qiáng)的美詞,而且還能創(chuàng)作很動(dòng)聽的弦詩(詞調(diào))去譜上自己所創(chuàng)作的詞。

                    《二四譜》、《工尺譜》與《簡(jiǎn)譜》一樣,同有七個(gè)基本音,只是抄寫的符號(hào)不同而已。

                   從符號(hào)對(duì)照,可以看出《二四譜》不科學(xué):《簡(jiǎn)譜》的6、7,《二四譜》同用一個(gè)"三"字;《簡(jiǎn)譜》的3、4,《二四譜》同用一寸:“六”字。在誦讀時(shí),必須注意前一“三”字輕讀,后一“三”字重讀;前一“六”字輕讀,后一“六”字重讀。因此,弦詩和唱曲都有輕三六、重三六的區(qū)別,簡(jiǎn)稱輕六和重六?!抖淖V》雖不科學(xué),但念活五弦詩極合適、好聽。

                    弦詩和唱曲,在聲調(diào)方面,同有輕六、重六、活五、反線和輕三重六;在節(jié)拍方面,同有頭板、二板和三板;弦詩還有拷拍,而唱曲則有散板。如果一首弦詩的聲調(diào)是輕六的,節(jié)拍是三板的,這首便稱為輕六三板的弦詩,其余依此類稱。有的弦詩同一個(gè)名稱而包括了二板、三板和拷拍三首,這是成套的弦詩,如《昭君怨》、《寒鴉戲水》等。

                    如何區(qū)別弦詩的聲調(diào)和節(jié)奏?就《簡(jiǎn)譜》來區(qū)別是:重六的弦詩多出現(xiàn)7、4?;钗宓南以姸喑霈F(xiàn)7、4和2。2是活五的主要音,要升高半度左右或至一度音;弓弦樂器演奏時(shí),2字要活按,指要撈上抹下,所以稱為活五。輕六弦詩,多出現(xiàn)6、3。反線的弦詩、多出現(xiàn)6、1、2、4,4是主要音。輕三重六弦詩,類似輕六,多用6,而又用4,且以4為關(guān)鍵音。

                    用聽覺區(qū)別節(jié)拍是:頭板的弦詩演奏極其緩慢,二板也緩慢,三板較快,拷拍快而多頓挫。就看簡(jiǎn)譜區(qū)別節(jié)拍是:頭板的弦詩,每板即一小節(jié),有四個(gè)拍子;二板弦詩,每板即一小節(jié),有兩個(gè)拍子;三板每板即一小節(jié),僅一個(gè)拍子;拷拍每板也即一小節(jié),也一個(gè)拍子,但多休止符。

                    潮樂,除粵樂外,未有一個(gè)可與之比美,其演奏式樣之多,更是他樂所無。潮樂的演奏式樣,有平奏、催奏、吊字奏三大式樣。吊字奏有一字吊、二字吊、三字吊等幾個(gè)花樣。催奏有單催、雙催、四催。單催有一點(diǎn)一單催,三點(diǎn)一單催。雙催有三點(diǎn)一和七點(diǎn)一幾個(gè)花樣,四催也有七點(diǎn)一花樣。

                   潮樂的二弦,是領(lǐng)奏的樂器,對(duì)其他潮州樂器影響很大。在潮劇界拉二弦出名的人很多,這里要談的是已故了的戲曲學(xué)校楊廣泉老師。他拉二弦熟練,真有技巧,很著名,影響極大。但他的演奏法是一種的演奏法,表現(xiàn)在四方面:1.喜歡改動(dòng)傳統(tǒng)弦詩的字句。2.喜歡二弦獨(dú)奏一句,其余樂器合奏一句,依此奏幾句。3.任意七反八變,即七個(gè)音階,任意把那一個(gè)作為基音。4.任意改變弦詩的聲調(diào)。如《粉紅蓮》原是重六調(diào),全首四段,他一段奏一個(gè)聲調(diào),輕六、重六、活五、反線都有。據(jù)說華僑老藝人聽了暗自搖頭說:“這不是粉紅蓮,而是四季蓮!”

                    把演奏潮樂看作是一種戲耍,任意玩弄花樣,或用公式化的奏法來演奏潮樂,其奏效必然是極壞的。

                    潮樂,舊時(shí)代和五十年代盛行于農(nóng)村,到處有樂間;但公社化后,尤其是“文革”和十年浩劫期間,很難聽到潮州音樂。農(nóng)村現(xiàn)在也極少有樂間,演奏潮樂的人也極少,而且多是老人,青少年不喜歡樂和聽潮樂。他們喜歡到男女聚在一起的熱鬧場(chǎng)合學(xué)彈吉它,實(shí)際醉翁之意不在酒!他們特別喜歡聽那有出現(xiàn)“愛、想、求、夢(mèng)、魂、淚”等字眼的歌,----不管好聽或不好聽!

                    美妙悅耳的潮樂,眼前不受青少年的喜愛,實(shí)在委屈,談什么繼承呢!我想,人的審美觀念和愛好,是隨著時(shí)代的發(fā)展而有所改變的,終有一個(gè)時(shí)候,潮樂會(huì)依前受到大多數(shù)人的喜愛。

                    
                         潮樂樂曲

                    潮州樂曲,大多是一個(gè)曲名就是一首樂曲,但也有些一個(gè)曲名就包括二板、三板、拷拍三首樂曲,成為完整的一套曲。潮州樂曲甚多,流傳著的還有百幾十首,大部分是優(yōu)美的樂曲。這里僅選二十個(gè)曲名,有輕六、重六、活五、反線和輕三重六五個(gè)聲調(diào),共三十二首樂曲。這不是說,沒有選進(jìn)來的就是不優(yōu)美的樂曲。不是的,沒有選進(jìn)來的還有的比選進(jìn)來的更優(yōu)美的,只是我打算不選得太多而已。

                    潮州樂曲,原來的記譜一般都是記骨干音為主,演奏時(shí)都必須添音。添音一般不能離開骨干音,是以骨干音為骨干,在骨干音之外增添樂音。用繪畫作為比喻,骨干音好像樹干,添音好像添寫校葉。添音基本是差不多的,但各人的天賦,素養(yǎng)、審美觀念和創(chuàng)作能力有不同,因此所添的音就不完全一樣,而稍有不同。潮樂素養(yǎng)等各方面較好的,添音就添得較好;素養(yǎng)等方面較差的,添音就添得不那么好。

                    這里所精選的樂曲,記譜是記骨干音為主,但其中有幾首是記添音的?!斗奂t蓮》等三兩首,除了記骨干音之外,還將我平時(shí)演奏詳細(xì)添音之譜也寫出來對(duì)照。目的是讓學(xué)演奏潮樂不久的人知道怎樣添音,從而知道添音的方法。如何添音?如何添得美妙?我的經(jīng)驗(yàn)是:添音在于熟練,美妙在于鉆研。


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