潮汕文化―民間故事―庵背的由來(lái)
揭西縣五經(jīng)富的西山下,有一個(gè)庵背村,這兒可有一段動(dòng)人的故事哩!
遠(yuǎn)在三百多年前,這里原是雜樹叢生、鳥獸出沒(méi)之地,一日,來(lái)了一個(gè)名叫黃妙仙的尼姑,她見(jiàn)周圍環(huán)境幽靜,正是出家人食齋的好所在。邀了幾個(gè)女尼,建起了“積善堂”。
自此之后,庵門大開(kāi),尼姑滿門。這時(shí),有一個(gè)鄉(xiāng)民叫曾士潤(rùn),他挑著兩個(gè)孩子、帶著妻子,在庵堂后,建起了竹籬茅舍,開(kāi)荒謀生。士潤(rùn)為人厚道,心地善良。據(jù)說(shuō)他有一種祖?zhèn)鲗V瘟〖驳拿胤?,為人治病,從不收費(fèi),故遠(yuǎn)近聞名。無(wú)淪哪家患了痢疾,都到庵背向士潤(rùn)處拿藥治療。故此,庵背隨著士潤(rùn)的名字傳開(kāi)了。
曾士潤(rùn)初到庵背時(shí),有妻幫手,勉強(qiáng)度日。后來(lái),妻子因病去世,此后的生活更加?⒖唷?
再說(shuō)那尼姑黃妙仙,眼見(jiàn)士潤(rùn)顛沛流離,暗表同情。一晚,黃妙仙奉香念經(jīng)后,獨(dú)坐風(fēng)燈古佛前,禁不住淌下絲絲眼淚。
她暗自思量:我妙仙,青年出家,削發(fā)念經(jīng),正是為了宣傳佛法,超度眾生,眼前曾士潤(rùn),妻喪子幼,奔波生涯,無(wú)日安寧,我不如到他家去。幫他做些家務(wù),帶好小孩,使他們更好地生活吧!否則,念經(jīng)千遍又有何用。于是她步出庵門,快步轉(zhuǎn)到庵背茅舍,這時(shí)曾士潤(rùn)正在做飯,女尼敲門進(jìn)去,對(duì)士潤(rùn)說(shuō):“我見(jiàn)你心地善良,生活艱苦,自愿與你結(jié)成名義夫妻,白天幫你料理家務(wù),帶好小孩,晚上回庵念經(jīng)?!闭f(shuō)完低下頭去,偷眼看著士潤(rùn),等待回答。曾士潤(rùn)紅著臉,說(shuō):“那太麻煩仙姑了!”黃氏正色道:“救困扶危,助人為樂(lè),是我的信念。見(jiàn)死不救,空念佛經(jīng)非我本意,只要對(duì)人有利就不怕麻煩了?!?br> 此后,黃妙仙日日都來(lái)幫助他,風(fēng)雨無(wú)阻,往返于庵堂與茅舍之間。曾士潤(rùn)自得女尼幫助后,心情舒暢,更加勤勞,兩個(gè)孩子逐漸長(zhǎng)大,日子一天比一天好。
黃妙仙幾十年如一日,幫助了一個(gè)樸實(shí)的農(nóng)民,引起了眾尼譏罵。她們?cè)古釘×蒜忠?guī),先后離去。尼散庵在,僅留下年老的妙仙守庵,可是她并不覺(jué)得孤寂。這時(shí),士潤(rùn)家業(yè)日興,拆去茅寮,建起瓦房,娶了媳婦,子孫滿堂。子孫們都呼黃氏為姑婆,媳婦們?yōu)辄S氏打水、送飯,比待親娘還親,高齡的黃氏,眼見(jiàn)士潤(rùn)一家的變化,暗自高興。黃妙仙到九十五歲才離開(kāi)人間。
庵背村人為了紀(jì)念黃妙仙,特地在面向庵背的高崗上,為她豎一石碑,刻著:“黃妙仙娘之墓”時(shí)在雍正三年,今尚在。幾百年來(lái),村民常到墓前瞻仰、紀(jì)念她。
隨著歲月的流逝。庵堂也因年久失修倒塌了,但庵背村卻興旺發(fā)達(dá)起來(lái)了。人們懷念始祖,也格外懷念黃妙仙娘,庵背這個(gè)村名,就這樣世世代代傳了下來(lái)。
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