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潮汕文化―潮汕民居―纘緒堂
潮汕文化―潮汕民居―纘緒堂,廣東潮陽市峽山鎮(zhèn)，有一處明代占建筑――纘緒堂。纘緒堂不但因其獨特建筑藝術(shù)聞名
廣東潮陽市峽山鎮(zhèn)，有一處明代占建筑――纘緒堂。纘緒堂不但因其獨特建筑藝術(shù)聞名遐邇，而且因明代名臣和著名學者周光鎬晚年在這里寫作著述而飲譽海內(nèi)外。
“纘緒堂”始建于明萬歷三十六年（1608），據(jù)《潮陽縣志》記載：“邑人大理寺卿周光鎬領(lǐng)欽印金幣筑建?！鼻骞饩w年間，周光鎬后代曾進行修葺，后又幾次重修，但其建筑格局和結(jié)構(gòu)仍保留明代潮汕祠堂建筑風貌。
纘緒堂為土木結(jié)構(gòu)，分三廳二天井二拜亭，古樸大方，整個建筑幾乎集石雕、木雕、泥塑、嵌瓷等傳統(tǒng)建筑藝術(shù)于一爐。祠堂前面陽埕兩側(cè)有兩只石雕獅子，前面照壁上塑石麒麟及八寶，屋脊及木石拱梁有木雕的龍頭、獅子、花草蟲魚，龍頭昂首張口，獅子虎視眈眈，形象十分逼真，花草清新悅目，雕刻精細，祠堂正廳有泥塑的周光鎬像，栩栩如生，中廳有圣旨牌和明熹宗皇帝于天啟六年（1624）十一月二十五日，吊祭周光鎬的《御賦祭葬耿西公敕文》木匾全文。該堂反映明代潮州的民間建筑技藝已十分精湛。
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廣東潮陽市峽山鎮(zhèn)，有一處明代占建筑——纘緒堂。纘緒堂不但因其獨特建筑藝術(shù)聞名遐邇，而且因明代名臣和著名學者周光鎬晚年在這里寫作著述而飲譽海內(nèi)外。“纘緒堂”始建于明萬歷三十六年（1608），據(jù)《潮陽縣志》記載：“邑人大理寺卿周光鎬領(lǐng)欽印金幣筑建。”清光緒年間，周光鎬后代曾進行修葺，后又幾次重修，但其建筑格局和結(jié)構(gòu)仍保留明代潮汕祠堂建筑風貌。纘緒堂為土木結(jié)構(gòu)，分三廳二天井二拜亭，古樸大方，整個建筑幾乎集石雕、木雕、泥塑、嵌瓷等傳統(tǒng)建筑藝術(shù)于一爐。祠堂前面陽埕兩側(cè)有兩只石雕獅子，前面照壁上塑石麒麟及八寶，屋脊及木石拱梁有木雕的龍頭、獅子、花草蟲魚，龍頭昂首張口，獅子虎視眈眈，形象十分逼真，花草清新悅目，雕刻精細，祠堂正廳有泥塑的周光鎬像，栩栩如生，中廳有圣旨牌和明熹宗皇帝于天啟六年（1624）十一月二十五日，吊祭周光鎬的《御賦祭葬耿西公敕文》木匾全文。該堂反映明代潮州的民間建筑技藝已十分精湛。
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