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                  陸游四次被人畫像想象放翁神采(圖)

                  2017-05-31
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  陸游四次被人畫像想象放翁神采(圖),?????看到過(guò)一幅放翁陸游的古人造像:斗笠、長(zhǎng)衫、芒鞋、竹杖,臉頰瘦削清癯,卻

                   

                      看到過(guò)一幅放翁陸游的古人造像:斗笠、長(zhǎng)衫、芒鞋、竹杖,臉頰瘦削清癯,卻是步履健實(shí),一種匆匆趕路的模樣。一如他詩(shī)中所言:“七十衰翁,不減少年豪氣?!闭f(shuō)不上這造像是何時(shí)何人所為,也實(shí)難判斷是否為詩(shī)人真實(shí)寫照。

                      讀《渭南文集》,大概可以得知陸游一生至少有四次被人畫像。因?yàn)橛兴钠麨樽约寒嬒駥懙馁澱Z(yǔ)收在文中。

                      一次是他56歲時(shí)在臨川的畫像。那畫像大約重在取形,《放翁自贊》便專注于述神。他覺(jué)得那畫像有些似“跌宕湖海之士”,或者“枯槁垅畝之民?!彼f(shuō)這倒無(wú)所謂,在自己看來(lái),也無(wú)多大區(qū)別。依時(shí)推算,這次畫像應(yīng)在陸游第二次被罷官之后,當(dāng)年那種“萬(wàn)里覓封侯”的理想已,正如他在《一落索》這首詞里所寫的:“識(shí)破浮生虛妄/從人譏謗/此身恰似弄潮兒/曾過(guò)了千重浪。/且喜歸來(lái)無(wú)恙/一壺春釀/雨蓑煙笠傍漁磯/應(yīng)不是封侯相?!?

                      這種“跌宕湖海之士”,“枯槁垅畝之民,”很有些形容枯槁,行吟澤畔的屈原形骸,怎么會(huì)是養(yǎng)尊處優(yōu),豐頤寬額的“封侯相”呢?

                      但是,狂傲與飄逸的詩(shī)人心并未因之稍減,一如他在“自贊”中所說(shuō):“野鶴駕九天之風(fēng)”,“澗松傲萬(wàn)木之春”,絕不會(huì)因跌宕和挫折而心灰意冷,消磨銳氣。他在“自贊”里,還坦然地表白了自己的人生哲學(xué):“遺物以貴吾身,棄智以全吾真?!痹跁缡乐g,他不沉溺物欲,以保持自身的高貴;又不經(jīng)營(yíng)心智,以使自己成為全真的人。

                      第二次造像,應(yīng)在中晚年時(shí),他的贊詞:“名動(dòng)高皇/語(yǔ)觸秦檜/身老空山/名傳海外?!边@回他說(shuō)到了個(gè)人的經(jīng)歷,直呼其名地點(diǎn)了為他的功名設(shè)置了障礙的大奸相秦檜。紹興二十三年28歲的陸游考進(jìn)士被取為第一名,秦檜的孫子秦塤列為第二名,引起秦檜的大不滿,要降罪給主考官。第二年參加禮部考試,陸游再次被排在秦塤之前,竟被秦檜除名。直到又過(guò)了四年,秦檜已死,陸游才被派任福州寧德縣主簿,這時(shí)陸游已年屆35歲。所以,在《老學(xué)庵筆記》里,我們多次看到陸游以憤然的筆觸屢書秦檜之劣績(jī)。我想,陸游一生主張北伐,收復(fù)中原,這種堅(jiān)定的政治態(tài)度,一定和以秦檜為首的主和派對(duì)他個(gè)人的排擠打擊分不開。

                      第三張畫像有兩句“贊詞”很有趣,表現(xiàn)了陸游個(gè)人簡(jiǎn)樸窘困的生活狀況:“皮葛其衣,巢穴其居”。

                     陸游將他的居室名之為“書巢”。這名字怪怪的,人非鳥,室何以為巢?有人提問(wèn),陸游在《書巢記》里細(xì)述了自己居室之為巢的道理:

                      “吾室之內(nèi),或棲于櫝,或陳于前,或枕藉于床,俯仰四顧,無(wú)非書者。吾飲食起居,疾痛呻吟,悲憂憤嘆,未嘗不與書俱。賓客不至,妻子不覿,而風(fēng)雨雷雹之變,有不知也。間有意欲起,而亂書圍之,如積槁枝,或至不得行,則輒自笑曰:此非吾所謂巢者也?!?

                      一室之內(nèi),惟書而已,這是陸游晚年的生活常景。他不只是一位偉大的詩(shī)人,充滿了深沉的愛國(guó)情懷;更是一位苦讀不輟,博覽群書的學(xué)者?!独蠈W(xué)庵筆記》是我的枕邊書,書中的知識(shí)常有益于我對(duì)古書的閱讀及對(duì)一些生僻詞匯的理解。

                      陸游的第四張畫像畫在開禧丁卯年,即其83歲那一年。這一次是他的朋友主簿陳伯予命畫工去給他畫的,并請(qǐng)他寫了贊詞。這大概是他此生最后的一張?jiān)煜窳?,他以達(dá)觀的態(tài)度對(duì)自己此生的境遇作了一次總結(jié)性的概括:

                      進(jìn)無(wú)以顯于時(shí),退不能隱于酒;事刀筆不如小吏,把鋤犁不如健婦;或問(wèn)陳子何取而肖其像,曰:是翁也,腹容王導(dǎo)輩數(shù)百,胸吞云夢(mèng)者八九也。

                      不顯于時(shí),不隱于酒,刀筆不如小吏,鋤犁不如健婦。這既是詩(shī)人自己真實(shí)的形容寫照,更是一種無(wú)奈的自諷自嘲。但他的胸懷和境界卻是非凡的?!案谷萃鯇?dǎo)輩數(shù)百,胸吞云夢(mèng)者八九也”。真是一種經(jīng)天緯地的氣勢(shì)和襟懷。無(wú)此何以有如此豪壯、偉大的詩(shī)篇。

                      陸游在晚年寫過(guò)一首《捫腹》的自嘲詩(shī):身如椰子腹瓠?祝?三畝荒園常荷鋤。著萬(wàn)卷書雖不足,容數(shù)百人還有余。

                      身瘦削健朗如椰子,腹鼓鼓如“瓠?住保?實(shí)在是有些滑稽相,但卻容得下萬(wàn)卷詩(shī)書,甚至“容數(shù)百人還有余”。這正應(yīng)和了他在自己畫像上題寫的贊詞。

                      四張畫像,現(xiàn)在是看不到了。但放翁自擬的贊詞卻讓我們看到了他仕途的不幸,以及詩(shī)人情懷的健旺。沒(méi)有人還記得陸游一生都做過(guò)什么官,但他的詩(shī)卻傳了千古,還將繼續(xù)傳下去。

                      其實(shí),我想象里的陸游,該是紛飛大雪里,身著披風(fēng),騎著驢子的興致盎然的詩(shī)人形象;一枝紅梅正映著白雪綻放在他頭頂?shù)膽已律稀D欠N清高孤苦、傲然于冰雪的寒梅,恰暗合了詩(shī)人的心性與襟懷。當(dāng)然,緊跟騎乘之后,應(yīng)有一位抱著古琴的僮兒更好?!疤ぱっ贰?,這個(gè)極富詩(shī)意的詞,也便專利給了放翁。

                      文行至此,按說(shuō)已該收尾,可是又想起放翁那首有名的《釵頭鳳》來(lái)?!凹t酥手,黃滕酒,滿城春色宮墻柳”。我上初中時(shí),就喜歡和同學(xué)們一起背誦這首寫得哀婉的情詩(shī),但從未想過(guò)它與我的家鄉(xiāng)陜西有什么關(guān)聯(lián)。幾年前讀南開大學(xué)王達(dá)津教授當(dāng)年寫的一篇短文,忽然新增了一種親切感。

                      王先生考證陸游這首詞之用語(yǔ),完全受了他當(dāng)年從軍到過(guò)陜西鳳州所引起的聯(lián)想。《鳳縣志》所記,宋時(shí)鳳州就有“三絕”馳名:即女子手,名酒及楊柳。并記有淳熙年間,當(dāng)時(shí)鳳州太守傅子平寫下的一首詩(shī)為證:“珍珠不見小槽紅(酒),遐想柔荑剝嫩蔥(手)。唯有萬(wàn)條羅帶綠,年代依舊舞春風(fēng)(柳)?!?

                      這真有趣,陸游用他記憶里的這“三絕”,來(lái)寫自己的前妻,以示對(duì)她的愛意和留戀,真是巧妙得很。

                      王先生說(shuō)這是詩(shī)人心中的一種“”。我以為確實(shí)。不過(guò),想到陜西鳳州的“三絕”,能給詩(shī)人以美好記憶與想象,無(wú)形中也拉近了我和詩(shī)人的情感距離。


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