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藏紙是用草木的根和皮制造而成的，既薄又輕，在這種紙上刻印經(jīng)書(shū)及各類文件，保存幾千年也絕不會(huì)出現(xiàn)字體不清晰、損壞的現(xiàn)象，特別是不被蟲(chóng)蛀、不被老鼠啃、更不會(huì)腐爛。

藏族的造紙法是隨著文成公主進(jìn)藏，帶去一些造紙工匠而發(fā)展起來(lái)的。但內(nèi)地傳統(tǒng)上用的是一張簾子反復(fù)入水池?fù)萍埖摹俺埛ā?，而則用的是把紙倒進(jìn)紙框，然后連框一起擱在露天自然干燥的“澆紙法”，并且兩種方法的原料也不一樣。所以有人認(rèn)為，的造紙應(yīng)屬于以印度佛教文化所影響的印巴次大陸和東南亞的造紙?bào)w系，而與漢族地區(qū)發(fā)明的造紙方式有很大的差異。用澆紙法造的紙，質(zhì)地厚實(shí)，不適合柔軟的毛筆，卻適合藏族、納西族的硬筆書(shū)寫(xiě)，而且能防蟲(chóng)蛀。造紙?jiān)鲜且环N叫“狼毒”的植物，康巴藏語(yǔ)稱為“阿交日交”，屬瑞香科，生長(zhǎng)于高海拔的山坡和牛場(chǎng)。許多攝影者喜歡拍攝草場(chǎng)上紅色的植物，其實(shí)那就是狼毒，是一種毒草，接觸多了皮膚會(huì)過(guò)敏。先把狼毒的根刨出，里邊的黃心心不能用，用中間白的一層，撕下來(lái)刮成細(xì)條，曬干，放水中煮一到兩個(gè)小時(shí)，撈起來(lái)，把料子放到石臼里用木槌打成漿狀，再擱到酥油茶桶里搗作紙漿。然后把撈紙框（木框繃紗布做成）擺在水面上，...

[編者按：本文是近代著名藏學(xué)家任乃強(qiáng)先生遺作《西康圖經(jīng)》之《民俗篇》中所節(jié)選。任先生1929年首次赴康藏考察，以一年時(shí)間遍歷康定、丹巴、甘孜、瞻對(duì)等今四川省境內(nèi)藏族自治州的11個(gè)縣，這在當(dāng)時(shí)那種艱難的條件下是非常不易的。期間先生與一藏族女子結(jié)婚，在她的幫助下成書(shū)《西康圖經(jīng)》?！睹袼灼烦霭嬗?934年10月。本文在編輯中有所刪節(jié)，題目為編者所加。]藏文書(shū)法藏文書(shū)法，有真、行、草三體。真書(shū)用于鐫刻，行書(shū)用于公文及其他較莊重之手書(shū)文字，草書(shū)用于普通記錄及信札。若以漢字例之，真書(shū)如漢文宋字，行書(shū)如漢文楷字，草書(shū)如漢文行書(shū)字也。外有一種美術(shù)字體，似尼泊爾文，限于繪畫(huà)中用之。茲舉嗡嘛呢叭咪哞六字真行草三體及美術(shù)字以見(jiàn)一斑?！舱鏁?shū)分字以點(diǎn)，行書(shū)分字以直畫(huà)，草書(shū)分字以曲畫(huà)?！持窆P與墨海番作書(shū)，不用幾案，但席地坐，左手持紙，以指托之，右手執(zhí)筆，就指托處書(shū)寫(xiě)，自右蟹行，節(jié)節(jié)移動(dòng)。或捺紙于兩膝之羊皮襖而書(shū)之，...

在我們國(guó)家的紙幣收藏行業(yè)內(nèi)有許許多多的藏品種類，而目前第四套人民幣是我們國(guó)家收藏市場(chǎng)上最為收藏者們歡迎的一款收藏品。許許多多的藏友選擇收藏我們國(guó)家的第四套人民幣中的一些幣種，第一個(gè)原因是收藏投資它所承擔(dān)的投資風(fēng)險(xiǎn)要比其他的紙幣相對(duì)要低出許多，但是在未來(lái)的時(shí)間里，他的投資收益確實(shí)非常可觀的。在我們國(guó)家的第四套人民幣之中，1980年版10元紙幣被許多親愛(ài)的藏友們認(rèn)為是一款投資必選的藏品之一。這款面值為十元的紙幣到整體設(shè)計(jì)十分的具有特色，無(wú)論它所含有的歷史價(jià)值還是藝術(shù)價(jià)值，都被藏友們所認(rèn)可。一些眼光獨(dú)到的藏友，早早的就已經(jīng)將這款十元紙幣納入懷中。而如今這些眼光犀利的藏友們，相信也已經(jīng)獲得了這款紙幣帶來(lái)的巨大收益。一開(kāi)始1980年版本的十元紙幣它是一款比較低調(diào)的藏品，可不知道從什么時(shí)候開(kāi)始藏友們都將目光凝聚在了這款面值為十元的紙幣上，受到了極其熱烈的追捧和喜愛(ài)。也曾經(jīng)一度在收藏市場(chǎng)內(nèi)掀起了一股收藏...

定義東漢許慎《說(shuō)文解字》：“紙，絮－苫也?！鼻宥斡癫米ⅲ骸靶酢笔怯善鹾椭罄O所得的殘余纖維；“苫”（音shàn）是指草類編成用以為蓋的席?，F(xiàn)代造紙藝術(shù)復(fù)興之父達(dá)德·杭特曾經(jīng)下了這個(gè)的定義：要把薄片狀的物質(zhì)歸類為真正的紙，這些薄片必須是由徹底分解到每條細(xì)絲都已徹底分離的纖維結(jié)構(gòu)；將這些纖維混合在水中，再用篩狀的濾網(wǎng)從水里篩出，水透過(guò)濾網(wǎng)的小孔眼瀝出，在濾網(wǎng)表面留下薄片的細(xì)密纖維，呈現(xiàn)出薄層的形式，這個(gè)纏結(jié)在一起的薄層纖維就是紙。古埃及人莎草紙和中國(guó)紙的最大區(qū)別，在于莎草紙只將莎草片粘連而成，莎草纖維并未分解，纖維的排列仍然保留自然的次序；中國(guó)紙中纖維既不同于植物界纖維的有序排列，又不同于紡織品的幾何排列，而是無(wú)規(guī)交叉的排列。歷史古代文明1957年出土于灞橋一座漢墓的不晚于西漢漢武帝時(shí)期的古紙，即灞橋紙?，F(xiàn)藏陜西歷史博物館古代文明曾采用過(guò)各種材料書(shū)寫(xiě)文字。古巴比倫人將楔形文字刻在泥板上，古埃及...