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                  “非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)” 成都給世界帶來驚喜

                  2017-05-31
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  “非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)”成都給世界帶來驚喜,首屆中國成都國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)和聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委

                    首屆中國成都國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)和聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)特別會(huì)議將在成都舉行,對(duì)成都來說,的確是一次難得的向全球展現(xiàn)城市魅力的機(jī)會(huì);從另一個(gè)角度上,對(duì)世界來說,成都也將為全球保護(hù)、研究、發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn),提供一種全新的思路和模式。通過“非物節(jié)”及聯(lián)合國特別會(huì)議的舉辦,成都與世界實(shí)現(xiàn)了一次完美互動(dòng),世界給了成都一次機(jī)會(huì),成都也將回報(bào)世界驚喜,這是此次活動(dòng)和以往其它在成都舉辦的國際文化盛事最大的區(qū)別。成都究竟帶給世界怎樣的驚喜呢? 

                    A綱領(lǐng)文件 

                    全球首個(gè)“非物”保護(hù)綱領(lǐng)將在成都誕生 

                    《成都宣言》開創(chuàng)國際“非物”保護(hù)規(guī)則 

                    非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是全人類共同的財(cái)富,如何保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是全世界共同面臨的課題。遺憾的是,迄今為止,尚沒有形成一個(gè)國際公認(rèn)的綱領(lǐng)性、條例性非物遺產(chǎn)保護(hù)文件。“非物節(jié)”執(zhí)委會(huì)有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,此次“非物節(jié)”最大的成果將是《成都宣言》的發(fā)表,這將是首個(gè)以“成都”命名的國際性宣言。 

                    意義不亞于《奧林匹克宣言》 

                    “其意義將不亞于《奧林匹克宣言》,標(biāo)志著全人類對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知和保護(hù)從此進(jìn)入全新時(shí)代,具有里程碑意義!”執(zhí)委會(huì)有關(guān)負(fù)責(zé)人如此預(yù)期《成都宣言》。據(jù)悉,首屆中國成都國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)的主題是“傳承民族文化、溝通人類文明、共建和諧世界”。

                      “非物節(jié)”活動(dòng)由開幕式及天府大巡游、項(xiàng)目博覽會(huì)、保護(hù)論壇、劇目展演、城市活動(dòng)和特別會(huì)議等七部分構(gòu)成。屆時(shí),來自世界50多個(gè)國家及地區(qū)的代表和來自全國各省市的數(shù)千名代表,將與上百萬市民、游客一道,共同親臨現(xiàn)場感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力。 

                    多國文字鐫刻 永久立碑成都 

                    “特別會(huì)議”是由聯(lián)合國教科文組織主持召開的一個(gè)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的政府間特別會(huì)議,將有24個(gè)委員國和20個(gè)觀察員國以及部分國際組織和非政府組織的數(shù)百名代表云集成都,參加這一推動(dòng)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)盛會(huì),制定國際社會(huì)保護(hù)人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的規(guī)則。 

                     “成都論壇”將邀請(qǐng)國際上十多位著名專家和我國數(shù)十位著名專家、學(xué)者,以及從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的政府官員,共同探尋非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)前沿學(xué)科,共商全球非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)大計(jì)。論壇將形成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)《成都宣言》,該“宣言”將用多國文字鐫刻在石碑上,永久樹立在成都非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公園內(nèi)。參加論壇的專家,還將在四川大學(xué)和成都圖書館等作多場非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)學(xué)術(shù)報(bào)告。 

                    B創(chuàng)新模式 

                    成都為世界提供了一種“非物”保護(hù)新模式 

                    文化旅游讓“非物”重新融入生活 

                    非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之所以珍貴,就在于其“非物質(zhì)”性,但這也恰恰是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的難點(diǎn)。怎樣保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并讓這些瀕臨滅絕、面臨傳承危機(jī)的全人類財(cái)富留存甚至發(fā)展下去?到目前為止,尚沒有一個(gè)相對(duì)成熟、規(guī)范的模式,全世界范圍內(nèi)的成功范例也屈指可數(shù)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)的舉辦,將凸顯成都在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中的有益嘗試,為全世界提供一種保護(hù)“非物”的新模式:即堅(jiān)持“生活相”,堅(jiān)持“生活場”,堅(jiān)持“生活流”。通過對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)性整合,借助旅游平臺(tái),讓這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重新融入當(dāng)代生活,為今人所知曉! 

                     理念 非物遺產(chǎn)不能脫離生活 

                    記者從執(zhí)委會(huì)打探到,在此次聯(lián)合國特別會(huì)議和成都論壇上,成都的專家學(xué)者將提出保護(hù)非物的“成都方式”。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)形式上有其獨(dú)特性,但是就其本質(zhì)而言,它不是孤立的存在,而是一種生存于生活中,不脫離生活的“生活文化”,一種文化型的“生活相”,如七夕、中秋、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日。保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不應(yīng)將其束之高閣、藏于深閨。首先要立足并恢復(fù)它生活本色;此外,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)雖然有它獨(dú)特的內(nèi)涵和文化表現(xiàn),但又與物質(zhì)文化遺產(chǎn)關(guān)系密切,不是孤立存在而是相互依存構(gòu)成一個(gè)整體空間?D?D“生活場”。其中,非物質(zhì)文化促生物質(zhì)文化,而物質(zhì)文化中又包含了非物質(zhì)文化遺產(chǎn),它們不僅是口頭和非物質(zhì)的形態(tài),而是口頭與行為、物質(zhì)與非物質(zhì)、有形和無形的有機(jī)結(jié)合;最后,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種“活世態(tài)”,是代代相傳的生活樣式,要從現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活狀態(tài)出發(fā),恢復(fù)和保持其賴于生存的基礎(chǔ)?D?D“生活流”。 

                    非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)可以采取動(dòng)態(tài)生活化、開放式保護(hù)方式,在居民現(xiàn)實(shí)“生活流”中自然延續(xù),即使是館藏,也不排除其生活化的再現(xiàn),給人以直接參與體驗(yàn),也要讓創(chuàng)造和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主體核心原住民,在現(xiàn)存社會(huì)“生活流”中得到真正的保護(hù)。 

                    策略 文化旅游煥發(fā)“非物”活力 

                    如果讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)全部還原到百姓日常生活中,并不現(xiàn)實(shí),很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正是因?yàn)闀r(shí)代變遷,才逐漸遠(yuǎn)離人們?nèi)粘I?。但這并不意味著就沒有辦法讓這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與大眾生活結(jié)合。“成都方式”的具體策略,就是讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)借助旅游平臺(tái)與大眾“親密接觸”。

                      比如“五一”節(jié)前夕,大邑縣安仁古鎮(zhèn)以全新面貌面向公眾開放,其中頗為引人注目的是安惠里古街開街,安惠里恢復(fù)了有著悠久歷史的安仁趕集,這是中國歷史上為數(shù)不多的“以物易物”式趕集。目前,安仁趕集已申報(bào)下一輪非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。古街開街以來,短短十天內(nèi)就吸引了10多萬人次游客。依托古街,不僅安仁趕集得以重現(xiàn),一些其它“非物”或者“準(zhǔn)非物”,都得到了重新與大眾見面的機(jī)會(huì)。 

                    成都在探索以旅游帶動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的和發(fā)展,甚至創(chuàng)造全新文化遺產(chǎn)價(jià)值方面還有很多成功經(jīng)驗(yàn)。比如錦里、文殊坊、成都大廟會(huì)等,這些成功經(jīng)驗(yàn)的背后,都貫穿了一條主線:深入發(fā)掘文化價(jià)值,明確文化主線,以現(xiàn)代人喜聞樂見的形式進(jìn)行開發(fā),走產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路,獲取社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益雙豐收。 

                    C探索樣本 

                    成都給世界創(chuàng)建了一個(gè)“非物”保護(hù)樣本 

                    全球首個(gè)“非物”公園落戶 

                    在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)上,成都市民將和來自世界各地的專家、游客們一起見證全球首個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主題公園的誕生。中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國家公園位于摸底河流域,將分三期建成。其中,作為國家公園核心的一期工程,包括一個(gè)11萬平方米將劃分為10個(gè)聚落的中國小鎮(zhèn)、一個(gè)6萬平方米的風(fēng)情小鎮(zhèn)以及圓形歌劇院、藝術(shù)館、雕塑大道等。一期工程本月將建成并對(duì)游人開放,第二、三期工程將逐步完成。 

                    非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國家公園全部建成后,將成為集文化內(nèi)涵、生態(tài)環(huán)境、人文與自然景觀為一體的主題公園,并將打造成為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)基地、國家AAAA級(jí)文化旅游景區(qū),為全世界提供一個(gè)保護(hù)、研究、發(fā)展非物遺產(chǎn)的樣本。那些蘊(yùn)涵著中華民族珍貴文化基因的古老傳說、歌舞、曲藝、皮影、剪紙、繪畫、雕刻、民俗禮儀等,將走出深閨,親近百姓。主題公園里將上演蜀錦織造技藝展示、川劇絕技絕活、巴塘弦子舞、川江號(hào)子音樂等。 

                    主題公園不僅將給那些散落在民間的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)找到一個(gè)“家”,而且一些零星的非物展覽,也將頻頻亮相,最終將保護(hù)“非物”發(fā)展為“非物”產(chǎn)業(yè)。主題公園建成后,它不僅“非物”展示的載體,同時(shí)也在探尋文化與產(chǎn)業(yè)完美結(jié)合的路徑。此舉無疑將開啟非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的大眾之旅,鼓勵(lì)百姓親近珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。


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                  ——— 沒有了 ———
                  編輯:阿族小譜

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