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　　下跪為何成了弘揚傳統(tǒng)的“標配”？

　　如此表演，究竟給誰看？下跪，為何成了弘揚傳統(tǒng)文化的“標配”？前不久，一組北京鳳凰嶺書院開學典禮上學員跪拜老師的照片，就引得嘩然。鳳凰嶺書院教務長韓國棟表示，網(wǎng)友的質疑是對跪拜的曲解和誤讀，跪拜的目的在于“尊師重教”，也是對中國傳統(tǒng)文化中師徒關系的詮釋和傳承。

　　據(jù)舉辦“孝敬文化節(jié)”的校長說，讀經(jīng)典揚孝敬是他們學校的特色。接下來他們會定期舉辦這樣的大典，普及中華傳統(tǒng)文化。下跪，與傳統(tǒng)文化何干？如果將下跪等同于傳統(tǒng)文化，既是對傳統(tǒng)文化的一知半解，更是污名化了傳統(tǒng)文化，顯得可笑可悲；將學生工具化，消費學生以擴大學校名氣，更顯得可憐可惡。

　　“百善孝為先，論心不論跡”，只要孝順何必下跪？如果不孝，跪有何用？父母與孩子本是平等主體，尊敬父母，孝敬父母，并不一定需要下跪。對于現(xiàn)代孩子來說，最需要的不是下跪，而是擁有公民意識。

　　問題來了，一些學校為何老是盯著下跪？一說到培養(yǎng)孩子孝順的意識，就讓孩子下跪；為了勸孩子努力學習，也是下跪；甚至教學時，也不忘拿二十四孝說事。仿佛惟有下跪，才能弘揚傳統(tǒng)文化，通過下跪，就彰顯了誠意。說白了，這是偷懶做法，是沒文化的體現(xiàn)，也是缺乏公民精神的體現(xiàn)。

　　柏楊曾感嘆，“中國人的膝蓋是天下最不值錢的東西，動不動就跪，見了大官跪，見了長輩跪，見了有錢的更跪?！焙纹湟会樢娧?！有什么樣的教育，就有什么樣的學生，時至今天，仍然這樣簡單地教育學生，這不是明智的教學方法。

　　(江蘇 王石川)

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