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大家都知道描述諸葛亮一生的這個成語是“鞠躬盡瘁死而后已”，它是出自諸葛亮寫的《后出師表》，但是這個成語作者卻另有其人。

原因大概有這么幾個方面。

首先，《后出師表》在西晉史學(xué)家陳壽的《三國志》中不見蹤跡，只是出現(xiàn)在南北朝裴松之為該書做注引時的一個材料——張儼所著的《默記》里，而裴松之在引用了這個資料之后也做了一個特別補充，認(rèn)為該表不是出自諸葛亮之手。

第二，與《前出師表》相比，文章風(fēng)格迥異，前者悲壯，后者蒼涼，不像出自一人之手；且文風(fēng)有顯著不同。前者格調(diào)高雅，后者庸俗粗陋。

第三，在陳壽《三國志》中，點明了趙云的卒年是建興七年，而《后出師表》完成的時間是在建興六年，該表卻說趙云已經(jīng)去世了。此外，該表中所提到的陽群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉A、鄧銅均不見史料記載。

第四，該表中引用的人名也有不少錯誤，例如表中提到的“（曹操）任用李服而李服圖之”就是一例。綜合《三國志》可知，這個所謂的李服其實是王子服。如此重要的奏章出現(xiàn)這么大的紕漏也是不可能的。

基于以上幾點，自從裴注流傳于世以來，古今學(xué)者大都認(rèn)為這份《出師表》是一份偽作。

那么，這份偽作的作者是誰呢？千百年來出現(xiàn)了很多爭議，部分人認(rèn)為，既然這份偽作出自張儼，那么作者就應(yīng)該是他了。不過，這個判斷一直存在爭議。直到上世紀(jì)八十年代，史學(xué)大師翦伯贊先生的弟子、著名歷史學(xué)家、河北省社會科學(xué)院歷史研究所研究員馬植杰先生給出了一個為學(xué)界所公認(rèn)的答案：《后出師表》的作者其實是諸葛亮的侄子、東吳大將軍諸葛恪。

馬植杰先生關(guān)于《后出師表》的論文，題目叫做《后出師表的作者問題》，始見于《文史》雜志第17輯。2001年由湖北人民出版社出版的《馬植杰秦漢三國史論文選》中有該文的全文，限于篇幅，在此就不再贅述了。

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