-
QQ空間
-
QQ好友
-
微信好友
-
新浪微博
中國(guó)古代十大商幫如何打造財(cái)富帝國(guó)？
中國(guó)古代十大商幫如何打造財(cái)富帝國(guó)？,百科知識(shí)?????中國(guó)商幫歷史悠久。山西商幫、徽州商幫、陜西商幫、山東商幫、福建
百科知識(shí)
中國(guó)商幫歷史悠久。山西商幫、徽州商幫、陜西商幫、山東商幫、福建商幫、洞庭商幫、廣東（珠三角和潮汕）商幫、江右商幫、龍游商幫、寧波商幫是為十大商幫。其中晉商、徽商、潮商勢(shì)力最大影響最深遠(yuǎn)。 由于地區(qū)和歷史原因，各商幫特點(diǎn)不同，北方善義，南方善商；北方厚重，南方靈活；北方重古典，南方更現(xiàn)代。在這里，我們梳理了中國(guó)歷史上十大商幫的經(jīng)商之道，或許對(duì)當(dāng)下的從商者也頗有啟發(fā)。
1、晉商：經(jīng)營(yíng)模式最先進(jìn)
十大商幫中最早崛起的就是山西商人。歷史上，山西商人稱為晉幫。晉商是明清時(shí)國(guó)內(nèi)最大的商幫，在商界活躍了500多年，足跡不僅遍及國(guó)內(nèi)各地，還出現(xiàn)在歐洲、日本、東南亞和阿拉伯國(guó)家，完全可以與世界著名的威尼斯商人和猶太商人相媲美。
山西商人曾穩(wěn)穩(wěn)地把自己放在全國(guó)民間錢財(cái)流通主宰的地位上，山西票號(hào)儼然成為清政府的“財(cái)政部”。這種作為都是大手筆，與投機(jī)取巧的小打小鬧完全不可同日而語(yǔ)。山西票號(hào)注重信息的捕捉與反饋，并視之為成功的關(guān)鍵。山西人能夠首創(chuàng)票號(hào)，他們長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光和經(jīng)商天賦無疑起到了決定性作用。山西票號(hào)堪稱現(xiàn)代金融業(yè)的雛形。
晉商的文化程度相對(duì)于其他商幫是比較高，他們的經(jīng)營(yíng)模式也是最先進(jìn)的，股份制、資本運(yùn)作等現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)方式，已經(jīng)在他們身上萌芽。晉商把商業(yè)作為一項(xiàng)崇高的事業(yè)，這是晉商成功的一大關(guān)鍵因素。
在實(shí)際經(jīng)營(yíng)中，晉商信奉關(guān)公，講究以義制利，義利結(jié)合，這是晉商價(jià)值觀的核心。而晉商所逐步探索完善的掌柜制度，合理公正地界定東家與掌柜之間的權(quán)利與義務(wù)、分紅與責(zé)任，并利用行會(huì)之權(quán)威培育從業(yè)者的誠(chéng)信榮譽(yù)感，可謂最富中國(guó)特色的“委托——代理”制度，其所蘊(yùn)涵的中國(guó)傳統(tǒng)智慧，對(duì)當(dāng)下的民營(yíng)企業(yè)的組織管理，仍有啟示意義。
首先是所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)相分離，實(shí)行經(jīng)理負(fù)責(zé)制；其次是人身頂股制。這也是山西票號(hào)首創(chuàng)的激勵(lì)機(jī)制，把員工的利益與票號(hào)的利益緊緊聯(lián)系在一起，有利于協(xié)調(diào)勞資關(guān)系、調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者積極性；第三是管理監(jiān)督機(jī)制。晉商一方面發(fā)明了聯(lián)號(hào)制即大號(hào)管小號(hào)的層級(jí)管理方式以加強(qiáng)自我約束，同時(shí)還創(chuàng)造了欽差制。這些管理制度有效地促進(jìn)了晉商的迅速發(fā)展。
點(diǎn)評(píng)：文化乃商業(yè)之脈。
2、徽商：賈而好儒
徽商與晉商齊名，作為中國(guó)商界中的一支勁旅，徽商曾活躍于大江南北、黃河兩岸，以至日本、暹羅、東南亞各國(guó)和葡萄牙，無徽不成商叫遍天下。其商業(yè)資本之巨、從賈人數(shù)之眾、活動(dòng)區(qū)域之廣、經(jīng)營(yíng)行業(yè)之多、經(jīng)營(yíng)能力之強(qiáng)，都是其他商幫所無法匹敵的，在中國(guó)商界稱雄數(shù)百年。
徽州人都是經(jīng)商能手，他們善于分析和判斷經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，在買賤賣貴的不等價(jià)交換中牟取厚利，大規(guī)模的長(zhǎng)途商品販運(yùn)是徽商致富的一個(gè)重要途徑，另外，囤積居奇、特權(quán)牟利、牙行制度、高利貸等，也是不少徽商致富的手段。
徽商與其他商幫的最大不同，就在于儒字?；罩菔悄纤未笕逯祆涞墓枢l(xiāng)，被譽(yù)為儒風(fēng)獨(dú)茂，因此徽商大多表現(xiàn)賈而好儒的特點(diǎn)，他們的商業(yè)道德觀帶有濃厚的儒家味?；丈毯軔圩x書，他們有的白天經(jīng)商，晚上讀書，在路途中也是時(shí)時(shí)忘不了讀書。愛讀書給徽商帶來了“賈而好儒”的特色，既促使徽州成為文風(fēng)昌盛之地，又對(duì)商業(yè)經(jīng)營(yíng)產(chǎn)生積極影響，使徽商稱雄于明清兩朝。
徽商以儒家的誠(chéng)、信、義的道德說教作為其商業(yè)道德的根本，使他們?cè)谏探缵A得了信譽(yù)，促進(jìn)了商業(yè)資本的發(fā)展，是他們經(jīng)商成功的奧秘所在。
點(diǎn)評(píng)：商人的務(wù)實(shí)和精明，加之厚重的歷史使命感和責(zé)任感，這樣的商人，真有魅力。
3、福建商幫：“內(nèi)外勾結(jié)”
福建商幫的興起，一開始就與封建政府的官方朝貢貿(mào)易和禁海政策針鋒相對(duì)。他們走私進(jìn)行商業(yè)貿(mào)易，不能貿(mào)易時(shí)就進(jìn)行搶劫，他們具有海盜和商人的雙重性格。 “內(nèi)外勾結(jié)”的貿(mào)易方式是福建海商最常見的經(jīng)商方式，他們廣泛聯(lián)絡(luò)沿海居民，建立了許多據(jù)點(diǎn)，利用據(jù)點(diǎn)收購(gòu)出海貨物，囤積國(guó)外走私商品，以利銷售，他們不僅在海營(yíng)商，還有許多也是陸地商，水陸兩棲，海上貿(mào)易也做，陸地貿(mào)易也做。
明清福建商人，把國(guó)內(nèi)與國(guó)外的貿(mào)易緊密地結(jié)合起來，努力經(jīng)營(yíng)，進(jìn)行多種形式貿(mào)易，從而形成了中國(guó)封建社會(huì)晚期一個(gè)很有影響的地方商幫。
免責(zé)聲明：以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有，如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知，我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫的作者，感謝每一位的分享。
——— 沒有了 ———
編輯：阿族小譜
相關(guān)資料
文章價(jià)值打分
- 有價(jià)值
- 一般般
- 沒價(jià)值
當(dāng)前文章打 0 分，共有 0 人打分
文章觀點(diǎn)支持
0
0
文章很值，打賞犒勞一下作者~
打賞作者
“感謝您的打賞，我會(huì)更努力的創(chuàng)作”
— 請(qǐng)選擇您要打賞的金額 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打賞成功!
“感謝您的打賞，我會(huì)更努力的創(chuàng)作”
返回
打賞
私信
24小時(shí)熱門
推薦閱讀
· 十大商幫
分布地區(qū)晉商，山西；徽商，徽州，今安徽黃山地區(qū)、安徽績(jī)溪縣、江西婺源縣；龍游商幫，今浙江中西部地區(qū)寧波商幫，今浙江寧波地區(qū)洞庭商幫，今江蘇蘇州市西南太湖中洞庭東山和西山江西商幫，即“江右商幫”廣東商幫，即是廣商和一部分客家商人陜西商幫，陜西山東商幫閩商，包括福建商人以及潮商還有一部分客家商人，廣義還包括臺(tái)商等閩語(yǔ)商人。歷史明清時(shí)代中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了一種十分引人注目的現(xiàn)象，就是地方商幫和大商人資本的興起。明清時(shí)期初步形成的傳統(tǒng)市場(chǎng)體系網(wǎng)絡(luò)，正是有賴于作為市場(chǎng)主體的各個(gè)地方商幫來連接和組成的。而從中國(guó)現(xiàn)代化史的角度來看，經(jīng)濟(jì)史學(xué)家吳承明先生認(rèn)為，大商人資本的興起是中國(guó)16、17世紀(jì)現(xiàn)代化的因素之一。明清時(shí)期的十大商幫中，以晉幫（山西商幫）和徽幫最為著名。他們是全中國(guó)商界舉足輕重的商人集團(tuán)，積聚了大量的商人資本。所謂“富室之稱雄者，江南則推新安，江北則推山右”（謝肇浙《五雜俎》），指的就是徽州...
· 明清十大商幫
中國(guó)歷史上，把以血緣姻親和地緣鄉(xiāng)誼為紐帶連接而成的商業(yè)集團(tuán)，稱為商幫。明清時(shí)期，中國(guó)大地上形成了晉、徽、陜、魯、洞庭、龍游、寧波、江右、閩、粵十大商幫。晉商和徽商的興起緣于販鹽獲利，陜西商人也不例外。明代陜西行省包括甘肅地區(qū)，不僅地域遼闊，幾乎囊括了明代長(zhǎng)城“九邊”的西段，而且關(guān)中八百里秦川又盛產(chǎn)糧食，陜西商人便有了“輸糧換引”的地理和資源優(yōu)勢(shì)。再加上為安撫邊外少數(shù)民族，明政府開放“茶馬互市”的邊境貿(mào)易，使陜西商人又多了一個(gè)致富的門路。山東是孔子的故鄉(xiāng)、儒家思想的發(fā)源地，魯商受儒家“重農(nóng)抑商”文化影響很深。從漢代開始，士農(nóng)工商“四民”分業(yè)，商人被排在末位，魯商既想賺錢，又不想失去政治地位，從而決定了他們必然走上“以末（商業(yè)）致富，以本（農(nóng)業(yè)）守之”的封建商業(yè)道路。洞庭商幫是指居住在蘇州太湖東、西洞庭山上的洞庭商人。他們利用太湖交通方便和周邊地區(qū)物產(chǎn)豐富的得天獨(dú)厚條件，以販運(yùn)米糧和絲綢布匹為...
· 洞庭商幫
歷史明清時(shí)代中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了一種十分引人注目的現(xiàn)象，就是地方商幫和大商人資本的興起。明清時(shí)期初步形成的傳統(tǒng)市場(chǎng)體系網(wǎng)絡(luò)，正是有賴于作為市場(chǎng)主體的各個(gè)地方商幫來連接和組成的。而從中國(guó)現(xiàn)代化史的角度來看，經(jīng)濟(jì)史學(xué)家吳承明先生認(rèn)為，大商人資本的興起是中國(guó)16、17世紀(jì)現(xiàn)代化的因素之一?；浬獭⒒丈?、晉商、浙商、蘇商一道，在歷史上被合稱為“五大商幫”。這里的蘇商，僅僅指代歷史上蘇州商人，而不是今天江蘇省的簡(jiǎn)稱。而江北商業(yè)重鎮(zhèn)揚(yáng)州歷史上則屬于徽商的文化范圍。學(xué)者余英時(shí)在《中國(guó)近世宗教倫理與商人精神》一文中指出：“明代揚(yáng)州商籍有山西而無安徽，這便是政府優(yōu)待山西商人而歧視徽商的明證。甚至在清代早期，山西商人在政治方面所取得的優(yōu)勢(shì)也依然沒有動(dòng)搖”。但是余英時(shí)顯然忘記了明代的揚(yáng)州與安徽其實(shí)屬于同一個(gè)省級(jí)單位——南直隸轄下，揚(yáng)州對(duì)明代徽州商人而言屬于本地，其到揚(yáng)州經(jīng)商并不需要如山西商人那樣臨時(shí)寄附商籍。參見...
· 江右商幫
參考資料贛文化網(wǎng)
· 陜西商幫：中國(guó)資格最老商幫為何最早衰落？
最愛君最近被一部“大女主”劇《那年花開月正圓》刷屏了，所以不能免俗聊一聊這部劇表現(xiàn)的歷史人物：清末陜西女首富周瑩。戲播出之后，普及周瑩史事的文章不少，不知道你們讀過沒有?最愛君讀過一些，但總體感覺很不好?；蛟S是出于迎合受眾的緣故，這些文章往往無底線地吹捧周瑩，糅雜了民間傳說和歷史真實(shí)。為了表現(xiàn)周瑩的勵(lì)志和成功，把或有或無的事(傳)跡(說)都作了極其正面的解讀，以突出她的高大全形象。這樣的周瑩，恕有史實(shí)潔癖的最愛君不能接受。我先把結(jié)論撂在這里，下面會(huì)具體分析到。另外，我以下所講均指歷史上的周瑩，與戲說化的周瑩無關(guān)，電視黨和小說黨勿噴。網(wǎng)絡(luò)配圖拋開性別成見，周瑩的成功并不值得稱道。她的成功，實(shí)際上只是借用了陜西商幫既有的勢(shì)力和財(cái)力，守成加適度開拓而已。把她稱作“清末女馬云”，當(dāng)然是一個(gè)炒作噱頭，但這到底是拔高周瑩，還是貶低馬云呢?最要命的是，她最受追捧的兩件事跡(下面我會(huì)具體講)，恰恰是導(dǎo)致陜...
知識(shí)互答
關(guān)于我們
關(guān)注族譜網(wǎng) 微信公眾號(hào)，每日及時(shí)查看相關(guān)推薦，訂閱互動(dòng)等。
APP下載
下載族譜APP 微信公眾號(hào)，每日及時(shí)查看
掃一掃添加客服微信
{{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展開'}}評(píng)論 {{curReplyId == item.id ? '取消回復(fù)' : '回復(fù)'}}
{{_reply.time}}