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                  族譜網(wǎng) 頭條 歷史文化

                  歷史上各朝代是怎樣反的

                  2017-05-19
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  歷史上各朝代是怎樣反貪腐的,夏朝衰亡是因?yàn)樘凋溕葚澮?,商紂亡國(guó)也是貪賄所致,周厲王被國(guó)人趕走還是緣于其重

                   

                  夏朝衰亡是因?yàn)樘凋溕葚澮?,商紂亡國(guó)也是貪賄所致,周厲王被國(guó)人趕走還是緣于其重用貪臣……歷史上,因貪亡國(guó)的教訓(xùn)數(shù)不勝數(shù)。于是,歷代賢君為了維護(hù)自身統(tǒng)治,不僅舉起“肅貪”大旗,而且“敗”的招數(shù)不斷翻新——


                    周公考察官吏“廉政”為重要“尺度”


                    夏時(shí),帝太康失邦,兄弟五人須于洛?I,作《五子之歌》。旨在告誡統(tǒng)治者不要驕奢貪逸。此后,周公姬旦深刻總結(jié)商亡教訓(xùn),要求統(tǒng)治者“應(yīng)像保育自己的幼兒一樣保育百姓,像關(guān)心自己疾病一樣關(guān)心民間疾苦?!辈粌H如此,周公還作《周禮》,規(guī)定把“廉”作為考察官吏政績(jī)的重要尺度。法家管子把“廉”比喻為國(guó)家大廈的四根大柱之一,如果任一柱子倒了,那么大廈也就岌岌可危。也就是說“禮義廉恥,國(guó)之四維,四維不張,國(guó)乃滅亡?!?/p>


                    朱元璋親自編印教材《醒貪簡(jiǎn)要錄》


                    《醒貪簡(jiǎn)要錄》是中國(guó)歷史上首部教材,其編寫思路很吸引眼球,方法就是幫你算政治賬、經(jīng)濟(jì)賬:書里先詳細(xì)計(jì)算官員所得俸祿,如折合成稻谷是多少?按照平均畝產(chǎn)折算需要多少畝地?農(nóng)民耕種這些地需要花費(fèi)多少勞力等等,他希望以此喚醒官吏們的良心,可謂用心良苦!


                    朱元璋曾語重心長(zhǎng)地對(duì)官員說:“四民之中,士最為貴,農(nóng)最為勞。士之最貴者何?讀圣賢之書,明圣賢之道,出為君用,坐享天祿。農(nóng)之最勞者何?當(dāng)春之時(shí),雞鳴而起,驅(qū)牛秉耒而耕;及苗既種,又須耘耨,炎天赤日,形體憔悴;及至秋成,輸官之外,所余能幾?一或水旱蟲蝗,則舉家皇皇無所望矣。今居官者,不念吾民之艱,至有剝刻而虐害之,無仁心甚矣?!?/p>


                    《秦律》規(guī)定“通一錢者黥為城旦”


                    一些開國(guó)君王不僅重視廉政教育,更深知“己身正,不令也行”的道理,十分注重以身作則,感化百官。春秋時(shí)魯國(guó)宰相公儀休喜歡吃魚,但從不接受別人送來的魚。唐太宗李世民患有風(fēng)濕病,不能住在陰冷潮濕的地方,很長(zhǎng)時(shí)間他卻住在隋朝陰暗潮濕的舊宮殿里。他多次對(duì)太子和大臣們說:“為君之道必須先存百姓,若損百姓以奉其身,猶割股以啖腹,腹飽而身斃”。


                    感化和教育盡管必要,但同樣并非萬能!于是一些君王為震懾貪官,強(qiáng)調(diào)以嚴(yán)刑肅貪。


                    《秦律》規(guī)定:“通一錢者,黥為城旦”。意思是哪怕受賄一個(gè)銅錢,也要受到臉上刺字,修城服苦役的懲罰。《唐律》規(guī)定官吏如在其轄區(qū)收受百姓財(cái)物,牛羊瓜果等,或向百姓借貸財(cái)物,役使人力等,均以貪污罪論處。明朝是殺戮貪官污吏最多的朝代,《大明律》對(duì)懲治貪官十分嚴(yán)酷,包括凌遲、挑筋、剝皮實(shí)草等。剝皮實(shí)草是把人皮剝下來,用草填充起來示眾。明朝先后處死了15萬名貪官,其中二品以上官員152人。明朝大太監(jiān)劉瑾,所貪錢財(cái)可抵國(guó)庫(kù),最后被凌遲3357刀,千刀萬剮了三天三夜。老百姓掏錢從劊子手處買其血肉,或蒸、煮、燒、烹,和酒而食。處罰貪官的嚴(yán)厲程度由此可見一斑。

                  唐太宗李世民金世宗完顏雍“不赦貪官”


                    唐太宗李世民于貞觀四年大赦天下,罪無輕重,包括死罪,皆赦免,卻特別申明:“枉法受財(cái)之贓官不在赦列”。盡管宋王朝以忠厚開國(guó),但也規(guī)定“凡罪罰惡從輕減,獨(dú)于贓吏最重”。視貪贓為不赦之罪,并將貪官與“十惡殺人者”同罪。金朝世宗完顏雍也規(guī)定:“吏犯贓罪,雖令赦不敘”。


                    重用廉吏,褒揚(yáng)清官,發(fā)揮先進(jìn)典型示范作用,也是古代“肅貪”的一大法寶。漢昭帝、宣帝時(shí)重用名相黃霸,是因?yàn)榇巳恕耙粤Q”。唐太宗李世民對(duì)魏征褒獎(jiǎng)有加,除了“敢諫”,廉潔也是重要的一條。魏征死后,太宗親寫碑文:“以銅為鑒,可正衣冠;以古為鑒,可知興替;以人為鑒,可知得失。魏征去世,朕亡一鑒矣”。


                    魏晉等朝設(shè)“登聞鼓”便于百姓“擊鼓”


                    一些朝代在“敗”中還特別重視依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾,不僅鼓勵(lì)百姓舉報(bào),還鼓勵(lì)百姓“越級(jí)上訪”,讓貪官無藏身之地。


                    秦漢時(shí)設(shè)有“公車司馬”的官職,專門接待上訪直訴者。魏晉以下各朝,正式設(shè)置“登聞鼓”,便于百姓“擊鼓”。明朝允許百姓將害民貪官直接越級(jí)“綁縛赴京治罪”,若各級(jí)官吏敢有阻攔者,全家族誅。貴州黔陽縣安江驛丞李添奇,“恣意為非,貪污受賄,害民不止一端”,被百姓拿獲赴京,了解案情后,朱元璋當(dāng)即命人砍去其腳趾。


                    清朝也鼓勵(lì)百姓越級(jí)上告貪官,甚至可直接攔皇帝圣駕,明確規(guī)定不允許“截訪”,而且嚴(yán)厲警告各衙門,“凡扣壓平民上書者,全家族誅”。康熙帝一次南巡時(shí),蘇州一民攔路上書,陳請(qǐng)罷免貪官,減免當(dāng)?shù)匕傩斩愂???滴醯哿私馇闆r后,下令摘掉了貪官的烏紗。小白菜為救楊乃武冒死越級(jí)告狀,慈禧雖罪惡昭彰,但她親自平反了這個(gè)冤案,而且為此罷免的貪官多達(dá)100多人。


                    遺憾的是,盡管一些王朝“肅貪”亮點(diǎn)頻出,甚至出現(xiàn)“允許百姓越級(jí)上訪、而且對(duì)截訪者嚴(yán)懲不貸”等非常舉措,但中國(guó)古代封建社會(huì)的本質(zhì),決定了“肅貪”不可能徹底。

                   


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