有關(guān)馬的歷史故事
有關(guān)馬的歷史故事,有關(guān)馬的歷史故事馬的介紹:馬,草食性家畜。在4000年前被人類馴服。
有關(guān)馬的歷史故事
馬的介紹:
馬,草食性家畜。在4000年前被人類馴服。普氏野馬(Przewalski‘s horse) 66個染色體,家馬(64個染色體)可以雜交有可育的后代,馬在古代曾是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交通運輸和軍事等活動的主要動力。全世界馬的品種約有200多個。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,科技水平的提高,動力機(jī)械的發(fā)明和廣泛應(yīng)用,馬在現(xiàn)實生活中所起的作用越來越少,馬匹主要用于馬術(shù)運動和生產(chǎn)乳肉,飼養(yǎng)量大為減少。但在有些發(fā)展中國家和地區(qū),馬仍以役用為主,并是役力的重要來源。它的主食是草。
下面是古典文學(xué)網(wǎng)收集整理的一些有關(guān)馬的歷史故事:
故事一:塞翁失馬
戰(zhàn)國時期有一位老人,名叫塞翁。他養(yǎng)了許多馬,一天馬群中忽然有一匹走失了。鄰居們聽到這事,都來安慰他不必太著急,年齡大了,多注意身體。塞翁見有人勸慰,笑笑說:“丟了一匹馬損失不大,沒準(zhǔn)還會帶來福氣?!?
鄰居聽了塞翁的話,心里覺得好笑。馬丟了,明明是件壞事,他卻認(rèn)為也許是好事,顯然是自我安慰而已??墒沁^了沒幾天,丟馬不僅自動回家,還帶回一匹駿馬。
鄰居聽說馬自己回來了,非常佩服塞翁的預(yù)見,向塞翁道賀說:“還是您老有遠(yuǎn)見,馬不僅沒有丟,還帶回一匹好馬,真是福氣呀?!?
塞翁聽了鄰人的祝賀,反到一點高興的樣子都沒有,憂慮地說:“白白得了一匹好馬,不一定是什么福氣,也許惹出什么麻煩來?!?
鄰居們以為他故作姿態(tài)純屬老年人的狡猾。心里明明高興,有意不說出來。
塞翁有個獨生子,非常喜歡騎馬。他發(fā)現(xiàn)帶回來的那匹馬顧盼生姿,身長蹄大,嘶鳴嘹亮,膘悍神駿,一看就知道是匹好馬。他每天都騎馬出游,心中洋洋得意。
一天,他高興得有些過火,打馬飛奔,一個趔趄,從馬背上跌下來,摔斷了腿。鄰居聽說,紛紛來慰問。
塞翁說:“沒什么,腿摔斷了卻保住性命,或許是福氣呢。”鄰居們覺得他又在胡言亂語。他們想不出,摔斷腿會帶來什么福氣。
不久,匈奴兵大舉入侵,青年人被應(yīng)征入伍,塞翁的兒子因為摔斷了腿,不能去當(dāng)兵。入伍的青年都戰(zhàn)死了,唯有塞翁的兒子保全了性命。
故事二:伯樂相馬
傳說中,天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間,人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人,也稱為伯樂。
第一個被稱作伯樂的人本名孫陽,他是春秋時代的人。由于他對馬的研究非常出色,人們便忘記了他本來的名字,干脆稱他為伯樂,延續(xù)到現(xiàn)在。
一次,伯樂受楚王的委托,購買能日行干里的駿馬。伯樂向楚王說明,千里馬少有,找起來不容易,需要到各地巡訪,請楚王不必著急,他盡力將事情辦好。
伯樂跑了好幾個國家,連素以盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶,都仔細(xì)尋訪,辛苦倍至,還是沒發(fā)現(xiàn)中意的良馬。一天,伯樂從齊國返回,在路上,看到一匹馬拉著鹽車,很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣,每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向來親近,不由走到跟前。馬見伯樂走近,突然昂起頭來瞪大眼睛,大聲嘶鳴,好像要對伯樂傾訴什么。伯樂立即從聲音中判斷出,這是一匹難得的駿馬。
伯樂對駕車的人說:“這匹馬在疆場上馳騁,任何馬都比不過它,但用來拉車,它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧?!?
駕車人認(rèn)為伯樂是個大傻瓜,他覺得這匹馬太普通了,拉車沒氣力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不猶豫地同意了。伯樂牽走千里馬,直奔楚國。伯樂牽馬來到楚王宮,拍拍馬的脖頸說:“我給你找到了好主人。”千里馬像明白伯樂的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作響,引頸長嘶,聲音洪亮,如大鐘石磐,直上云霄。楚王聽到馬嘶聲,走出宮外。伯樂指著馬說:“大王,我把千里馬給您帶來了,請仔細(xì)觀看?!?
楚王一見伯樂牽的馬瘦得不成樣子,認(rèn)為伯樂愚弄他,有點不高興,說:“我相信你會看馬,才讓你,可你買的是什么馬呀,這馬連走路都很困難,能上戰(zhàn)場嗎?”
伯樂說:“這確實是匹千里馬,不過拉了一段車,又喂養(yǎng)不精心,所以看起來很瘦。只要精心喂養(yǎng),不出半個月,一定會恢復(fù)體力。”
楚王一聽,有點將信將疑,便命馬夫盡心盡力把馬喂好,果然,馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭,但覺兩耳生風(fēng),喘息的功夫,已跑出百里之外。
后來千里馬為楚王馳騁沙場,立下不少功勞。楚王對伯樂更加敬重·
故事三:老馬識途
出處:《 韓非子·說林上》
管仲、隰(xi)朋從桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。
管仲曰:“老 馬之智可用也。”乃放老馬而隨之,遂得道。
釋義 :“途”路。老馬認(rèn)識道路。比喻有經(jīng)驗的人熟悉情況,能在某 個方面起指引的作用。
故事:公元前663年,齊桓公應(yīng)燕國的要求,出兵攻打入侵燕國的 山戎,相國管仲和大夫隰朋隨同前往。 齊軍是春天出征的,到凱旋而歸時已是冬天,草木變了樣。大軍 在崇山峻嶺的一個山谷里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,最后迷了路,再也找不到歸路; 雖然派出多批探子去探路,但仍然弄不清楚該從哪里走出山谷。時 間一長,軍隊的給養(yǎng)發(fā)生困難。 情況非常危急,再不找到出路,大軍就會困死在這里。管仲思索 了好久,有了一個設(shè)想:既然狗離家很遠(yuǎn)也能尋回家去,那么軍中的 馬尤其是老馬,也會有認(rèn)識路途的本領(lǐng)。于是他對齊桓公說:“大王, 我認(rèn)為老馬有認(rèn)路的本領(lǐng),可以利用它在前面領(lǐng)路,帶引大軍出山 谷。” 齊桓公同意試試看。管仲立即挑出幾匹老馬,解開韁繩,讓它們 在大軍的最前面自由行走。也真奇怪,這些老馬都毫不猶豫地朝一 個方向行進(jìn)。大軍就緊跟著它們東走西走、最后終于走出山谷,找到 了回齊國的大路。
故事四:項羽馴服野馬
楚霸王項羽馴野馬“烏騅”的故事廣為流傳。據(jù)說“烏騅”當(dāng)初被捉到時,野性難馴,許多人都休想騎它,就是騎得上的也頓時被它摔下來。壯強(qiáng)好勝的項羽聽說便想一試。他馴馬有術(shù),一騎上“烏騅”,就揚鞭奔跑,一林穿一林,一山過一山。這馬非但沒把他摔下,反倒汗流如注,身疲力竭了。霸王不慌不忙騎在馬上,忽然用手緊抱住一樹干,滿想一下把馬壓制得動彈不得,誰知“烏騅”也不甘示弱,拼死掙扎,結(jié)果那樹連根都離開了山土,“烏騅”總算被霸王的“拔山”之力折服了,心甘情愿地供霸王驅(qū)使了一生。
故事五:唐玄宗偏愛馬舞
唐代,馬戲達(dá)到頂盛時期。據(jù)說唐玄宗與楊貴妃尤其偏愛女子馬舞。唐宮設(shè)有男女馬伎隊,飼養(yǎng)大量舞馬。每年8月5日前后,便是馬舞高潮,勤政樓前舞馬場上馬舞通宵達(dá)旦。經(jīng)長期訓(xùn)練的馬便可聞樂起舞。馬能銜杯向皇帝獻(xiàn)酒,達(dá)到了令人驚嘆不止程度。后來,從唐朝章懷太子墓中發(fā)掘出的“馬球圖”得到進(jìn)一步證明。該圖中繪有20多匹馬,騎者均穿各色窄袖袍,著黑靴、戴袱頭,相互策馬搶球。
故事六:趙奢改姓為馬
趙奢是戰(zhàn)國時期趙國人,初任田部吏,主收田 賦,不畏權(quán)勢。戰(zhàn)國四公子之一的趙國貴族平原君趙勝家不肯出租稅,趙奢依法治罪,先后殺了趙勝家9個管事人員。后來趙奢升任將軍,用兵如神。公元前270年,秦軍大舉進(jìn)攻趙國重鎮(zhèn)閼與今山西和順牘,他奉命救援,打敗秦軍,因功被封為馬服君。趙奢的子孫因以為氏,即馬服氏,后又省“服”為馬氏。
故事七:徐悲鴻一生畫馬
徐悲鴻一生畫的馬論百盈千,但可分為三大類:1?天馬行空的天馬;2?立馬斜陽的立馬;3?小步奔走的馬,所繪的馬都是瘦馬。悲鴻的馬始終寄托著畫家愛國主義的情懷。早期的馬“躑躅四顧,蕭然寡儔”,“為覓生芻盡日馳”;“九·一八”后,變?yōu)椤鞍Q思戰(zhàn)斗,迥立向蒼蒼”,“秋風(fēng)萬里頻回首,認(rèn)識當(dāng)年舊戰(zhàn)場”的馬。畫家有時以馬抒寫苦悶心情,如“此去天涯將馬托”,有時以馬表達(dá)希望和理想,“相期效死得長征”。解放后,他的馬變?yōu)椤吧胶影賾?zhàn)歸民主,鏟盡崎嶇大道平”的奔馬。
故事八:于洋愛馬如命
電影演員于洋的寫字臺上、書柜里都是千姿百態(tài)的馬,大?。玻雌?。這是他的心愛之物。一次家里人打掃房間,碰掉了一只馬的耳朵,于洋發(fā)現(xiàn)了,大為惱火。他對馬有著很深的感情。在牡丹江一帶搞土改,他喂過馬;在部隊中當(dāng)炮兵,他離不開馬。有趣的是,于洋和他的女兒都屬馬。他最喜歡騎馬,尤其是烈性馬。他說:“只有勇敢的人才能制服烈馬?!庇谘笠恢毕肱囊徊筷P(guān)于馬的電影,后來終于拍成了《騎士的榮譽》,了卻了這樁心愿。
故事九:秦瓊賣馬
隋朝末年,在濟(jì)南府當(dāng)差的山東豪杰秦瓊受命來潞州辦事,不幸染病于店中,所帶盤費俱已耗盡。無奈之中,牽著他心愛的坐騎黃膘馬到西門外的二賢莊去賣。
秦叔寶將黃膘馬拴在莊南大槐樹下,二賢莊莊主單雄信聽說有人賣馬,便去相馬。秦叔寶早在山東就聽說單雄信是一條好漢,只是眼下窮困潦倒,羞于顏面,難以通報真名實姓。偏偏單雄信聽說賣馬人是濟(jì)南來的,便請他到府上吃茶,還順便打聽仰慕已久的山東好漢秦叔寶。秦叔寶謊稱:“員外打聽的人正是小弟同衙好友。”雄信聞知他與叔寶是朋友,隨即修書一封托交叔寶,并付了馬價紋銀三十兩,外加程儀三兩,不在馬價數(shù)內(nèi),還取潞綢兩匹相贈。
卻說秦叔寶瞞得了單雄信,卻在潞州酒樓上邂逅了另一條好漢王伯當(dāng)。伯當(dāng)告知了單雄信,害得雄信到處尋找秦叔寶。后來兩位英雄終得相識,單雄信盛情款待,讓叔寶在二賢莊精心養(yǎng)病八個月。離別時單雄信為其黃膘馬配上了金鐙銀鞍,并以潞綢、重金相贈,從此二人結(jié)下莫逆之交。隨后二人在推翻隋王朝的農(nóng)民起義中同仇敵愾,為起義軍創(chuàng)造了不可磨滅的業(yè)績。唐朝興起后,秦瓊終身保唐,單雄信則抗唐到底。盡管單、秦二人后來分道揚鑣,但患難中結(jié)下的兄弟情誼始終如故?!墩f唐》中的“秦瓊建祠報雄信”,說的就是秦瓊聞得擒了雄信,飛馬來救。走到跟前,頭已落地。叔寶抱住雄信的頭,跪在地上,悲痛欲絕。后將雄信夫妻合葬在洛陽南門外,起造一所祠堂,名為“報恩祠”,以報潞州知遇之恩。
故事十:漢血馬經(jīng)典故事
漢血馬以前脖子流出的漢有紅色物質(zhì),像流血一般,故稱之。中國古代稱為 「大宛馬」、「兩極天馬」,現(xiàn)稱為「阿哈馬」。 二千年前,世界馬種處于原始土種狀態(tài),中亞土庫曼斯坦干旱少雨的沙漠綠 洲中,已曾有十分優(yōu)秀的快馬——漢血馬。張騫出塞發(fā)現(xiàn)了漢血馬。當(dāng)張騫向漢 武帝匯報大宛馬后,武帝便命張騫帶百余人的使團(tuán)去了大宛國(今土庫曼斯坦) 求馬,帶一尊黃金馬的模型,希望以此重新?lián)Q回大宛馬。結(jié)果大宛國不允,歸途中漢使被殺,金馬遇劫,大宛國是一封閉小國,并不知中國的強(qiáng)大,此種行為使 漢武帝大怒,逐作出武力取馬的決定,從此爆發(fā)了兩次大宛馬戰(zhàn)爭。李廣利將軍 率兵數(shù)萬人首次懲罰失利,第二次大獲全勝,大宛國獻(xiàn)出三千匹馬給漢朝,二次 戰(zhàn)爭始得大宛馬,可見漢朝重視馬匹到何種程度。
當(dāng)今純血種中含有百分之二十多的漢血馬血統(tǒng),而今漢血馬是最長壽馬,可活到二十三歲。
馬的介紹:
馬,草食性家畜。在4000年前被人類馴服。普氏野馬(Przewalski‘s horse) 66個染色體,家馬(64個染色體)可以雜交有可育的后代,馬在古代曾是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交通運輸和軍事等活動的主要動力。全世界馬的品種約有200多個。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,科技水平的提高,動力機(jī)械的發(fā)明和廣泛應(yīng)用,馬在現(xiàn)實生活中所起的作用越來越少,馬匹主要用于馬術(shù)運動和生產(chǎn)乳肉,飼養(yǎng)量大為減少。但在有些發(fā)展中國家和地區(qū),馬仍以役用為主,并是役力的重要來源。它的主食是草。
下面是古典文學(xué)網(wǎng)收集整理的一些有關(guān)馬的歷史故事:
故事一:塞翁失馬
戰(zhàn)國時期有一位老人,名叫塞翁。他養(yǎng)了許多馬,一天馬群中忽然有一匹走失了。鄰居們聽到這事,都來安慰他不必太著急,年齡大了,多注意身體。塞翁見有人勸慰,笑笑說:“丟了一匹馬損失不大,沒準(zhǔn)還會帶來福氣?!?
鄰居聽了塞翁的話,心里覺得好笑。馬丟了,明明是件壞事,他卻認(rèn)為也許是好事,顯然是自我安慰而已??墒沁^了沒幾天,丟馬不僅自動回家,還帶回一匹駿馬。
鄰居聽說馬自己回來了,非常佩服塞翁的預(yù)見,向塞翁道賀說:“還是您老有遠(yuǎn)見,馬不僅沒有丟,還帶回一匹好馬,真是福氣呀?!?
塞翁聽了鄰人的祝賀,反到一點高興的樣子都沒有,憂慮地說:“白白得了一匹好馬,不一定是什么福氣,也許惹出什么麻煩來?!?
鄰居們以為他故作姿態(tài)純屬老年人的狡猾。心里明明高興,有意不說出來。
塞翁有個獨生子,非常喜歡騎馬。他發(fā)現(xiàn)帶回來的那匹馬顧盼生姿,身長蹄大,嘶鳴嘹亮,膘悍神駿,一看就知道是匹好馬。他每天都騎馬出游,心中洋洋得意。
一天,他高興得有些過火,打馬飛奔,一個趔趄,從馬背上跌下來,摔斷了腿。鄰居聽說,紛紛來慰問。
塞翁說:“沒什么,腿摔斷了卻保住性命,或許是福氣呢。”鄰居們覺得他又在胡言亂語。他們想不出,摔斷腿會帶來什么福氣。
不久,匈奴兵大舉入侵,青年人被應(yīng)征入伍,塞翁的兒子因為摔斷了腿,不能去當(dāng)兵。入伍的青年都戰(zhàn)死了,唯有塞翁的兒子保全了性命。
故事二:伯樂相馬
傳說中,天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間,人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人,也稱為伯樂。
第一個被稱作伯樂的人本名孫陽,他是春秋時代的人。由于他對馬的研究非常出色,人們便忘記了他本來的名字,干脆稱他為伯樂,延續(xù)到現(xiàn)在。
一次,伯樂受楚王的委托,購買能日行干里的駿馬。伯樂向楚王說明,千里馬少有,找起來不容易,需要到各地巡訪,請楚王不必著急,他盡力將事情辦好。
伯樂跑了好幾個國家,連素以盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶,都仔細(xì)尋訪,辛苦倍至,還是沒發(fā)現(xiàn)中意的良馬。一天,伯樂從齊國返回,在路上,看到一匹馬拉著鹽車,很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣,每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向來親近,不由走到跟前。馬見伯樂走近,突然昂起頭來瞪大眼睛,大聲嘶鳴,好像要對伯樂傾訴什么。伯樂立即從聲音中判斷出,這是一匹難得的駿馬。
伯樂對駕車的人說:“這匹馬在疆場上馳騁,任何馬都比不過它,但用來拉車,它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧?!?
駕車人認(rèn)為伯樂是個大傻瓜,他覺得這匹馬太普通了,拉車沒氣力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不猶豫地同意了。伯樂牽走千里馬,直奔楚國。伯樂牽馬來到楚王宮,拍拍馬的脖頸說:“我給你找到了好主人。”千里馬像明白伯樂的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作響,引頸長嘶,聲音洪亮,如大鐘石磐,直上云霄。楚王聽到馬嘶聲,走出宮外。伯樂指著馬說:“大王,我把千里馬給您帶來了,請仔細(xì)觀看?!?
楚王一見伯樂牽的馬瘦得不成樣子,認(rèn)為伯樂愚弄他,有點不高興,說:“我相信你會看馬,才讓你,可你買的是什么馬呀,這馬連走路都很困難,能上戰(zhàn)場嗎?”
伯樂說:“這確實是匹千里馬,不過拉了一段車,又喂養(yǎng)不精心,所以看起來很瘦。只要精心喂養(yǎng),不出半個月,一定會恢復(fù)體力。”
楚王一聽,有點將信將疑,便命馬夫盡心盡力把馬喂好,果然,馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭,但覺兩耳生風(fēng),喘息的功夫,已跑出百里之外。
后來千里馬為楚王馳騁沙場,立下不少功勞。楚王對伯樂更加敬重·
故事三:老馬識途
出處:《 韓非子·說林上》
管仲、隰(xi)朋從桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。
管仲曰:“老 馬之智可用也。”乃放老馬而隨之,遂得道。
釋義 :“途”路。老馬認(rèn)識道路。比喻有經(jīng)驗的人熟悉情況,能在某 個方面起指引的作用。
故事:公元前663年,齊桓公應(yīng)燕國的要求,出兵攻打入侵燕國的 山戎,相國管仲和大夫隰朋隨同前往。 齊軍是春天出征的,到凱旋而歸時已是冬天,草木變了樣。大軍 在崇山峻嶺的一個山谷里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,最后迷了路,再也找不到歸路; 雖然派出多批探子去探路,但仍然弄不清楚該從哪里走出山谷。時 間一長,軍隊的給養(yǎng)發(fā)生困難。 情況非常危急,再不找到出路,大軍就會困死在這里。管仲思索 了好久,有了一個設(shè)想:既然狗離家很遠(yuǎn)也能尋回家去,那么軍中的 馬尤其是老馬,也會有認(rèn)識路途的本領(lǐng)。于是他對齊桓公說:“大王, 我認(rèn)為老馬有認(rèn)路的本領(lǐng),可以利用它在前面領(lǐng)路,帶引大軍出山 谷。” 齊桓公同意試試看。管仲立即挑出幾匹老馬,解開韁繩,讓它們 在大軍的最前面自由行走。也真奇怪,這些老馬都毫不猶豫地朝一 個方向行進(jìn)。大軍就緊跟著它們東走西走、最后終于走出山谷,找到 了回齊國的大路。
故事四:項羽馴服野馬
楚霸王項羽馴野馬“烏騅”的故事廣為流傳。據(jù)說“烏騅”當(dāng)初被捉到時,野性難馴,許多人都休想騎它,就是騎得上的也頓時被它摔下來。壯強(qiáng)好勝的項羽聽說便想一試。他馴馬有術(shù),一騎上“烏騅”,就揚鞭奔跑,一林穿一林,一山過一山。這馬非但沒把他摔下,反倒汗流如注,身疲力竭了。霸王不慌不忙騎在馬上,忽然用手緊抱住一樹干,滿想一下把馬壓制得動彈不得,誰知“烏騅”也不甘示弱,拼死掙扎,結(jié)果那樹連根都離開了山土,“烏騅”總算被霸王的“拔山”之力折服了,心甘情愿地供霸王驅(qū)使了一生。
故事五:唐玄宗偏愛馬舞
唐代,馬戲達(dá)到頂盛時期。據(jù)說唐玄宗與楊貴妃尤其偏愛女子馬舞。唐宮設(shè)有男女馬伎隊,飼養(yǎng)大量舞馬。每年8月5日前后,便是馬舞高潮,勤政樓前舞馬場上馬舞通宵達(dá)旦。經(jīng)長期訓(xùn)練的馬便可聞樂起舞。馬能銜杯向皇帝獻(xiàn)酒,達(dá)到了令人驚嘆不止程度。后來,從唐朝章懷太子墓中發(fā)掘出的“馬球圖”得到進(jìn)一步證明。該圖中繪有20多匹馬,騎者均穿各色窄袖袍,著黑靴、戴袱頭,相互策馬搶球。
故事六:趙奢改姓為馬
趙奢是戰(zhàn)國時期趙國人,初任田部吏,主收田 賦,不畏權(quán)勢。戰(zhàn)國四公子之一的趙國貴族平原君趙勝家不肯出租稅,趙奢依法治罪,先后殺了趙勝家9個管事人員。后來趙奢升任將軍,用兵如神。公元前270年,秦軍大舉進(jìn)攻趙國重鎮(zhèn)閼與今山西和順牘,他奉命救援,打敗秦軍,因功被封為馬服君。趙奢的子孫因以為氏,即馬服氏,后又省“服”為馬氏。
故事七:徐悲鴻一生畫馬
徐悲鴻一生畫的馬論百盈千,但可分為三大類:1?天馬行空的天馬;2?立馬斜陽的立馬;3?小步奔走的馬,所繪的馬都是瘦馬。悲鴻的馬始終寄托著畫家愛國主義的情懷。早期的馬“躑躅四顧,蕭然寡儔”,“為覓生芻盡日馳”;“九·一八”后,變?yōu)椤鞍Q思戰(zhàn)斗,迥立向蒼蒼”,“秋風(fēng)萬里頻回首,認(rèn)識當(dāng)年舊戰(zhàn)場”的馬。畫家有時以馬抒寫苦悶心情,如“此去天涯將馬托”,有時以馬表達(dá)希望和理想,“相期效死得長征”。解放后,他的馬變?yōu)椤吧胶影賾?zhàn)歸民主,鏟盡崎嶇大道平”的奔馬。
故事八:于洋愛馬如命
電影演員于洋的寫字臺上、書柜里都是千姿百態(tài)的馬,大?。玻雌?。這是他的心愛之物。一次家里人打掃房間,碰掉了一只馬的耳朵,于洋發(fā)現(xiàn)了,大為惱火。他對馬有著很深的感情。在牡丹江一帶搞土改,他喂過馬;在部隊中當(dāng)炮兵,他離不開馬。有趣的是,于洋和他的女兒都屬馬。他最喜歡騎馬,尤其是烈性馬。他說:“只有勇敢的人才能制服烈馬?!庇谘笠恢毕肱囊徊筷P(guān)于馬的電影,后來終于拍成了《騎士的榮譽》,了卻了這樁心愿。
故事九:秦瓊賣馬
隋朝末年,在濟(jì)南府當(dāng)差的山東豪杰秦瓊受命來潞州辦事,不幸染病于店中,所帶盤費俱已耗盡。無奈之中,牽著他心愛的坐騎黃膘馬到西門外的二賢莊去賣。
秦叔寶將黃膘馬拴在莊南大槐樹下,二賢莊莊主單雄信聽說有人賣馬,便去相馬。秦叔寶早在山東就聽說單雄信是一條好漢,只是眼下窮困潦倒,羞于顏面,難以通報真名實姓。偏偏單雄信聽說賣馬人是濟(jì)南來的,便請他到府上吃茶,還順便打聽仰慕已久的山東好漢秦叔寶。秦叔寶謊稱:“員外打聽的人正是小弟同衙好友。”雄信聞知他與叔寶是朋友,隨即修書一封托交叔寶,并付了馬價紋銀三十兩,外加程儀三兩,不在馬價數(shù)內(nèi),還取潞綢兩匹相贈。
卻說秦叔寶瞞得了單雄信,卻在潞州酒樓上邂逅了另一條好漢王伯當(dāng)。伯當(dāng)告知了單雄信,害得雄信到處尋找秦叔寶。后來兩位英雄終得相識,單雄信盛情款待,讓叔寶在二賢莊精心養(yǎng)病八個月。離別時單雄信為其黃膘馬配上了金鐙銀鞍,并以潞綢、重金相贈,從此二人結(jié)下莫逆之交。隨后二人在推翻隋王朝的農(nóng)民起義中同仇敵愾,為起義軍創(chuàng)造了不可磨滅的業(yè)績。唐朝興起后,秦瓊終身保唐,單雄信則抗唐到底。盡管單、秦二人后來分道揚鑣,但患難中結(jié)下的兄弟情誼始終如故?!墩f唐》中的“秦瓊建祠報雄信”,說的就是秦瓊聞得擒了雄信,飛馬來救。走到跟前,頭已落地。叔寶抱住雄信的頭,跪在地上,悲痛欲絕。后將雄信夫妻合葬在洛陽南門外,起造一所祠堂,名為“報恩祠”,以報潞州知遇之恩。
故事十:漢血馬經(jīng)典故事
漢血馬以前脖子流出的漢有紅色物質(zhì),像流血一般,故稱之。中國古代稱為 「大宛馬」、「兩極天馬」,現(xiàn)稱為「阿哈馬」。 二千年前,世界馬種處于原始土種狀態(tài),中亞土庫曼斯坦干旱少雨的沙漠綠 洲中,已曾有十分優(yōu)秀的快馬——漢血馬。張騫出塞發(fā)現(xiàn)了漢血馬。當(dāng)張騫向漢 武帝匯報大宛馬后,武帝便命張騫帶百余人的使團(tuán)去了大宛國(今土庫曼斯坦) 求馬,帶一尊黃金馬的模型,希望以此重新?lián)Q回大宛馬。結(jié)果大宛國不允,歸途中漢使被殺,金馬遇劫,大宛國是一封閉小國,并不知中國的強(qiáng)大,此種行為使 漢武帝大怒,逐作出武力取馬的決定,從此爆發(fā)了兩次大宛馬戰(zhàn)爭。李廣利將軍 率兵數(shù)萬人首次懲罰失利,第二次大獲全勝,大宛國獻(xiàn)出三千匹馬給漢朝,二次 戰(zhàn)爭始得大宛馬,可見漢朝重視馬匹到何種程度。
當(dāng)今純血種中含有百分之二十多的漢血馬血統(tǒng),而今漢血馬是最長壽馬,可活到二十三歲。
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