導(dǎo)讀：《十七帖》因卷首有“十七”二字而得名，是王羲之草書(shū)代表作，書(shū)寫(xiě)時(shí)間為東晉永和三年到升平五年（公元347年—公元361年），時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)十四年，共收錄了王羲之的信札二十八件，記錄了王羲之草書(shū)筆法的演變和發(fā)展。以下為《十七帖》的全部釋文：
《郗司馬帖》
十七日先書(shū)，郗司馬未去。即日得足下書(shū)，為慰。先書(shū)以具示，復(fù)數(shù)字。
《逸民帖》
吾前東，粗足作佳觀。吾為逸民之懷久矣，足下何以等復(fù)及此？似夢(mèng)中語(yǔ)耶！無(wú)緣言面，為嘆，書(shū)何能悉。
《龍保帖》
龍保等平安也，謝之。甚遲見(jiàn)卿，舅可耳，至為簡(jiǎn)隔也。
《絲布衣帖》
今往絲布單衣財(cái)一端。示致意。
《積雪凝寒帖》
計(jì)與足下別廿六年，于今雖時(shí)書(shū)問(wèn)，不解闊懷。省足下先后二書(shū)，但增嘆慨。頃積雪凝寒，五十年中所無(wú)。想頃如常，冀來(lái)夏秋間，或復(fù)得足下問(wèn)耳。比者悠悠，如何可言。
《服食帖》
吾服食久，猶為劣劣。大都比之年時(shí)，為復(fù)可可。足下保愛(ài)為上，臨書(shū)，但有惆悵。
《知足下帖》
知足下行至吳。念違離不可居，叔當(dāng)西耶！遲知問(wèn)。
《瞻近帖》
瞻近無(wú)緣省苦，但有悲嘆。足下小大悉平安也。云卿當(dāng)來(lái)居，此喜遲不可言，想必果言苦有期耳。亦度卿當(dāng)不居京，此既避，又節(jié)氣佳，是以欣卿來(lái)也。此信旨還具示問(wèn)。
《天鼠膏帖》
天鼠膏治耳聾，有驗(yàn)不？有驗(yàn)者乃是要藥。
《朱處仁帖》
朱處仁今所在，往得其書(shū)，信遂不取答。今因足下答其書(shū)，可令必達(dá)。
《七十帖》
足下今年政七十耶？知體氣常佳，此大慶也。想復(fù)勤加頤養(yǎng)。吾年垂耳順，推之人理，得爾以為厚幸，但恐前路轉(zhuǎn)欲逼耳，以爾要欲一游目汶領(lǐng)，非復(fù)常言。足下但當(dāng)保護(hù)，以俟此期。勿謂虛言，得果此緣，一段奇事也。
《邛竹杖帖》
去夏得足下致邛竹杖，皆至。此士人多有尊老者，皆即分布，令知足下遠(yuǎn)惠之至。
《蜀都帖》
省足下別疏，具彼土山川諸奇，楊雄《蜀都》，左太沖《三都》，殊為不備。悉彼故為多奇，益令其游目意足也?？傻霉?dāng)告卿求迎。少人足耳。至?xí)r示意。遲此期真，以日為歲。想足下鎮(zhèn)彼土，未有動(dòng)理耳。要欲及卿在彼，登汶領(lǐng)、峨眉而旋，實(shí)不朽之盛事。但言此，心以馳于彼矣。
《鹽井帖》
彼鹽井、火井皆有不？足下目見(jiàn)不？為欲廣異聞，具示。
《省別帖》
省別具，足下大小問(wèn)為慰。多分張，念足下懸情，武昌諸子亦多遠(yuǎn)宦。足下兼懷，并數(shù)問(wèn)不？老婦頃疾篤，救命，恒憂(yōu)慮。余粗平安。知足下情至。
《旦夕帖》
旦夕都邑動(dòng)靜清和，想足下使還，乙乙，具時(shí)州將?；腹嫖壳椋笞阆聰?shù)使命也。謝無(wú)奕外任，數(shù)書(shū)問(wèn)，無(wú)他。仁祖日往，言尋悲酸，如何可言。
《嚴(yán)君平帖》
嚴(yán)君平，司馬相如，楊子云皆有后不？
《胡母帖》
胡母氏從妹平安，故在永興居，去此七十也。吾在官，諸理極差。頃以復(fù)匆匆。來(lái)示云與其婢問(wèn)。來(lái)信不得也。
《兒女帖》
吾有七兒一女，皆同生?；槿⒁援叄ㄒ恍≌呱形椿槎?。過(guò)此一婚，便得至彼。今內(nèi)外孫有十六人，足慰目前，足下情至委曲，故具示。
《譙周帖》
云譙周有孫，高尚不出，今為所在。其人有以副此志不？令人依依，足下具示。
《漢時(shí)講堂帖》
知有漢時(shí)講堂在，是漢何帝時(shí)立此。知畫(huà)三皇五帝以來(lái)備有，畫(huà)又精妙甚可觀也。彼有能畫(huà)者不？欲因摹取，當(dāng)可得不？信具告。
《諸從帖》
諸從并數(shù)有問(wèn)，粗平安。唯修載在遠(yuǎn)，音問(wèn)不數(shù)，懸情。司州疾篤，不果西，公私可恨。足下所云，皆盡事勢(shì)，吾無(wú)間然。諸問(wèn)想足下別具，不復(fù)具。
《成都城池帖》
往在都，見(jiàn)諸葛顯，曾具問(wèn)蜀中事。云成都城池、門(mén)屋、樓觀，皆是秦時(shí)司馬錯(cuò)所修，令人遠(yuǎn)想慨然。為爾不信？具示，為欲廣異聞。
《旃罽胡桃帖》
得足下旃罽、胡桃藥二種，知足下至。戎鹽乃要也。是服食所須，知足下得頃服食。方回近之，未許吾此志。知我者希，此有成言。無(wú)緣見(jiàn)卿，以當(dāng)一笑。
《藥草帖》
彼所須此藥草，可示，當(dāng)致。
《來(lái)禽帖》
青李、來(lái)禽、櫻桃、日給滕，子皆囊盛為佳，函封多不生。
《胡桃帖》
足下所疏云：此果佳，可為致子，當(dāng)種之。此種彼胡桃皆生也。吾篤喜種果，今在田里，唯以此為事，故遠(yuǎn)及。足下致此子者，大惠也。
《清晏帖》
知彼清晏歲豐，又所出有無(wú)，一鄉(xiāng)故是名處。且山川形勢(shì)乃爾，何可以不游目！
《虞安吉帖》
虞安吉者，昔與共事，常念之。今為殿中將軍。前過(guò)云：與足下中表，不以年老，甚欲與足下為下寮。意其資可得小郡，足下可思致之耶？所念，故遠(yuǎn)及。
