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                  巫氏家族祠堂
                  巫氏家族祠堂 導(dǎo)讀:

                  巫氏宗祠是一處家族祠堂建筑,屬于巫氏家族祭祀祖先和先賢的場所。為仿古式磚混結(jié)構(gòu)建筑。設(shè)計(jì)雄偉壯觀,肅穆古樸,仿古宮殿,飛檐斗拱、龍鳳原畫、氣勢蔚為壯觀。

                   

                  祠堂正廳可容納 200 多人同時(shí)公祭,左右?guī)吭O(shè)有:文物、書法、康樂、聯(lián)誼、迎賓、期頤、名人、評(píng)話等八大閣,軒、室可供游客查閱有關(guān)族譜和客家有關(guān)資料。堂前有500多平方米場地,四周種植柏樹和花草。懷念堂開闊挺秀,風(fēng)光俊麗,是尋根謁祖,觀光旅游,文化交流,經(jīng)貿(mào)洽談,勵(lì)志圖強(qiáng), 攜手向前的好場所。

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                  文史圖集精選
                  湖南省十大宗祠,你知道幾個(gè)?
                  湖南省十大宗祠,你知道幾個(gè)?
                  古代北方人口眾多,動(dòng)亂四起。為了得到更多的土地和食物、資源,人們不得不動(dòng)身遷徙到當(dāng)時(shí)所謂的南方“蠻荒之地”。從北方、中原到長江以南,到廣東福建,甚至,遠(yuǎn)渡海外。而湖南作為長江中下游地區(qū)的省份,保留了相當(dāng)多的宗祠建筑和宗族文化傳承。今天,阿族就帶大家一起來看看,湖南的十大祠堂~1、母公祠母公祠其實(shí)是桂東人民,紀(jì)念母崇正崇高氣節(jié)的建筑物。母崇正,四川人,選貢,明末桂東縣知縣。被俘后,寧死不屈,罵獻(xiàn)賊不止。崇正十六年(1643)十二月,母縣長被起義軍擄掠到了江西贛州,最后壯烈犧牲。后來桂東人民在縣城(今下黃橋
                  宗祠對(duì)聯(lián)有哪些講究?
                  宗祠對(duì)聯(lián)有哪些講究?
                  堂聯(lián)是與堂號(hào)密切相關(guān)的文化種類,堂聯(lián)亦稱祠聯(lián),主要用于家族祠堂。但堂聯(lián)并不完全等同于祠聯(lián),只是祠聯(lián)中的一類。祠聯(lián)分為通用祠聯(lián)與專用祠聯(lián)。通用祠聯(lián)就是不區(qū)分姓氏,各姓祠堂皆可通用,內(nèi)容多體現(xiàn)對(duì)祖先的崇拜及紹繼祖風(fēng)、光耀門閭等。例如:“世代源流遠(yuǎn),孫支奕祀長”,此言其子孫之多;“身范克端繩祖武,家規(guī)垂訓(xùn)翼孫謀”,此言敬遵祖訓(xùn)等等。
                  尋根查譜時(shí),大宗祠、少宗祠、祖祠、祖厝有什么區(qū)別嗎?你清楚嗎?
                  尋根查譜時(shí),大宗祠、少宗祠、祖祠、祖厝有什么區(qū)別嗎?你清楚嗎?
                  宗祠,又稱宗廟、祖祠、祖厝、祠堂。民間建造家族祠堂,可追溯到唐五代時(shí)期。
                  巫姓人你可知道你有一個(gè)最為出色的老祖宗
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                  巫姓人你可知道你有一個(gè)最為出色的老祖宗,巫姓的人,正是醫(yī)學(xué)傳家的一個(gè)著名家族,上古的名醫(yī)神巫,可以說都是他們最為出色
                  《風(fēng)俗通》中記載巫氏的介紹及源流考證
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                  《風(fēng)俗通》中記載巫氏的介紹及源流考證,????巫(Wū)姓源流純正,源出有一:??出自巫是中國古代一種專門從事祈禱、占
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                  族譜網(wǎng)專題解說--湖南巫氏源流,醴陵泗汾巫氏??????始遷祖禧公,清順治初年自廣東興寧遷此。族人分布于鹽山、楚