導(dǎo)讀：土地誕，為農(nóng)歷“二月二”，是土地公公的圣誕日，也稱(chēng)祭社、暖壽、做眾、做牙、社日節(jié)等。
二月二土地誕，也被稱(chēng)之為“社日節(jié)”，社日分為春社日和秋社日，而春社日就是立春后第五個(gè)戊日，秋社是立秋后第五個(gè)戊日（戊，五行屬土）。在我國(guó)南方，普遍都是奉祀土地神。根據(jù)史料的記載，在古代人們?cè)诖禾斓臅r(shí)候會(huì)祭祀灶神也就是土地神，主要是為了祈求豐收的日子，并且還說(shuō)到土地神在人的日常生活中的地位是比較重要的，不但家族大，而且分布也比較廣，像是在家中就有居家土地神，村莊有村莊的土地神，城市有城市的土地神，甚至有些土地還會(huì)供奉在家門(mén)口，有的就會(huì)供奉在村落的社廟里。總之在古人眼中，土地神是保佑著一方土地之內(nèi)的人物康泰，人口清潔，出入平安了。
因此古人在二月二的土地誕中，各鄉(xiāng)村民都是會(huì)大肆操辦的，就是為了祈求地潤(rùn)萬(wàn)物，五谷豐登。二月二這天會(huì)有分祭肉的習(xí)俗，還有廣東部分地區(qū)，會(huì)有炮會(huì)。
中山在歷史上，二月二土地誕這天是一個(gè)比較隆重的習(xí)俗，舊時(shí)，會(huì)在這一天公祭街頭路邊的神社，祈求風(fēng)調(diào)雨順。入夜焚燒用禾桿束制成的巨大花炮，其中帶有兩個(gè)小炮，稱(chēng)“豬仔炮”，相傳拾獲者有添丁的征兆。習(xí)慣上這種形式，稱(chēng)為“搶花炮”，中山的客家人較為重視此俗，曾有“搶花炮”的社火活動(dòng)。另外還會(huì)有二月二龍?zhí)ь^之說(shuō)。
除了中山，在東莞厚街本地人眼中，“土地誕”也是一個(gè)比較重要的日子，基本上在這一天里，本地人會(huì)在門(mén)口掛上一對(duì)蒜苗，給土地公賀壽，保佑自家平安之外，不少社區(qū)還保留土地誕分燒豬的習(xí)俗，還有傳承百年“搶炮頭”活動(dòng)，寓意“搶好運(yùn)”。
