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中國人十分重視姓氏。中國姓氏歷史悠久，源遠流長，它是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。姓氏是一種非常穩(wěn)固的文化現(xiàn)象，祖先留下的姓氏，無論美與不美，子孫必須世代相傳，不得隨意改變。“坐不改姓，行不改名”是中國人的家族血緣情結(jié)。但是，世界上沒有不變的事物。隨著社會的發(fā)展和政治、經(jīng)濟、文化的變化，特別是政治因素的變化，促使某些姓氏的變動。這些變動對于整個姓氏系統(tǒng)而言，仍然是個別的、局部的，有的是暫時的，卻又是普遍的、經(jīng)常發(fā)生的。改姓問題。中華民族是一個大家庭，除漢族以外，還有五十多個少數(shù)民族。這些少數(shù)民族，在歷史上有的有姓、有的沒有姓。在中華民族大融合中，許多少數(shù)民族改用漢姓，或依照漢族習(xí)慣新創(chuàng)自己的姓氏。例如，魏晉南北朝時期，北方的拓跋氏、慕容氏、賀蘭氏等都改用了漢姓。據(jù)《魏晉·官氏志》記載：北魏孝文帝拓跋宏于太和二十年（497）頒詔將皇族拓跋氏改為元氏（天下第一姓），同時把113...

一、仁同張氏概況仁同張氏，又稱仁東張氏，韓國張氏是大姓，居韓國274個姓氏之第9位，幾乎全部淵源于中華張氏，有40多個本貫，仁同張氏為其中之一。仁同位于慶尚北道西南部的龜尾市，新羅景德王設(shè)仁同郡。韓國歷史上最早的張氏是中國五代時東渡的浙江張源及張貞弼父子，以安東為本貫。現(xiàn)在韓國張氏各派的家譜已經(jīng)合譜，把張貞弼作為韓國張氏的都始祖即總始祖。仁同張氏始祖為張金用，王氏高麗的開國功臣，封三重大匡神虎衛(wèi)上將軍。其后著名人物有朝鮮肅宗時的張禧嬪，燕山君時期的領(lǐng)議政張順孫，朝鮮仁祖時的儒學(xué)家張顯光，韓國前總理張勉、張澤相，前情報官員張世東，明星張根碩等。韓國最大的張氏宗族：仁同張氏韓國前總理張澤相（1893－1969年）在韓國的張姓約十三萬戶中，仁同張氏就占十萬多戶，約占80%，在全國有27個分支。首爾有一個以仁同張氏為主要成員的“全國張氏大宗會”，其團體功能是以修筑始祖張貞弼的墓地和廟堂為主，謀求全...

（1）古代的姓沿用至今。姓作為氏族公社時期氏族部落的標志符號而產(chǎn)生，其后人有的便直接承襲為氏。母權(quán)制氏族社會以母親為姓，所以那時許多姓都是女字旁。如：姬、姜、姒、姚等。（2）周朝的諸侯國號或所封的邑演變而成。如我們所熟悉的春秋戰(zhàn)國時期的諸侯國：齊、魯、楚、衛(wèi)、曹、胡、許等，皆成為今天常見姓。邑即采邑，是帝王及各諸侯國國君分予同姓或異姓卿大夫的封地。其后代或生活在這些采邑中的人有的便繼之為氏。如周武王時封司寇岔生采邑于蘇（今河北省臨漳縣西），岔生后代便姓蘇。（3）以鄉(xiāng)、亭之名為姓氏。這類情況不多，今日常見姓有裴、陸、閻、郝、歐陽等。（4）以居住地為姓氏。這類姓氏中，復(fù)姓較多，一般都帶邱、門、鄉(xiāng)、閭、里、野、官等字，表示不同環(huán)境的居住地點。（5）以先人的字或名為姓氏。出自此條的姓氏很多，據(jù)統(tǒng)計有五六百個，其中復(fù)姓近200個。如周平王的庶子字林開，其后代以林姓傳世。宋戴公之子公子充石，字皇父，其...