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                  農歷正月初四
                  農歷正月初四 導讀:

                  正月初四,又被稱為羊日。正月初四,是祭財神的日子,有一種傳說,灶王爺這一天要入戶查戶口,因此也不宜遠出。所以正月初四需要在家迎神、接神。相傳,大年初四是諸神由天界重回人間之時。

                  1、迎灶神、接火神

                  大年初四是諸神由天界重臨人間之時。這一天有"送神早,接神遲"之說,就所謂送神要一大早開始,而接神放在下午也未遲。供品方面,三牲、水果、酒菜要齊備,還要焚香點燭燒金衣,從月朔到初四,商店閉門歇業(yè),婦女不用針線。

                  2、吃折籮

                  吃折籮是古老的年俗之一,在這一天,全家人都要一起吃折籮,所謂的吃折籮,就是把幾天剩下的飯菜合在一起的大雜燴,打掃年貨。室內撣塵,屋內掃地,垃圾堆到院中準備“扔窮”。

                  3、接五路

                  接五路,本指接五路行神,后來演變成接五路財神。舊時商家春節(jié)休假后,一般都在初四晚上接請五路財神,初五開市,以圖吉利。其主要的愿望就是讓財神爺把金銀財寶帶來家里,在新的一年里大發(fā)大富。所以這個習俗對于那些商家來說是很恭敬的 。

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                  【阿族說時令】春節(jié)祭祖,各地風俗你了解多少?
                  “孝”是中國傳統(tǒng)文化的核心元素,逢年過節(jié)更是老百姓向祖先盡孝道的日子。每逢春節(jié),無論平時如何忙碌,回家和家人一起過年都是一件讓人幸福的事。掃墓和祭祖一直是春節(jié)的習俗的重要組成部分。這一習俗最早要追溯到上古虞舜時期。因為各地風俗習慣不同,祭祖的過程也有差異。今天阿族就來給大家盤點一下中國部分省份各具特色的春節(jié)祭祖習俗。陜西除夕當天早上,家家房戶貼對聯(lián)和門神,屋里掛上年畫。到了下午,家中的男人要到祖墳前去請先人。由族中長子領頭,在墳前先從高位祖先請起,依輩分大小將祖先一一請全了才能回家。除夕晚上,在家中先人的靈前獻上一碗飯,然后從家長開始,家庭成員依次向先人的牌位上香、磕頭??念^必須五體投地。大年初一早上,天還沒有亮,第一碗臊子面要獻給先人,之后全家一起祭拜祖先,祭拜過后才開始吃飯。從初一到十五,每天一早一晚,家人都要到先人靈前祭祀,并注意及時續(xù)上香火。正月十五晚上家長撤去先人靈前的祭品,挑上...
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                  【阿族說時令】春節(jié)祭祖和清明上墳有何不同?
                  掃墓和上墳是中國人祭祀祖先的一種重要活動,時間一般在忌日、清明節(jié)、大年三十或者正月初一。大年初一上墳祭祖的習俗,在全國很多地方都有流傳。這種祭祀先人的活動從上古時期就出現(xiàn)了,在商代正式成為制度。在商朝人看來,家中的先人離世后,也能在天之靈能夠看見后代祖孫的生活,所以要祭祀祖先,向祖先求福,希望祖先能夠庇護子孫,消除災難。這一祭祀觀念也一直影響著后人,秦漢時期,祭祀祖先已經(jīng)成為了具有普遍性不可缺少的禮儀活動,加上官方的推崇,便自上而下的盛行起來。大年初一祭祖跟清明節(jié)上墳是有差別的。在古代,春節(jié)(新年)祭祖的地點一般在郊外的墓地或是宗祠家廟中,儀式非常隆重,氣氛也很莊嚴,有的地方會在祭祖的同時一并祭祀天地神靈。祭祖對祭祀的供品有著要求,主要有三牲飯菜、三茶五酒等,整個儀式由家長主祭。祭拜也必須嚴格按長幼順序進行,不可逾越。人們燒三炷香叩拜后,向神明與祖先祈求豐收,隨后燒紙,俗稱“送錢糧”。發(fā)展...
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                  古代過“春節(jié)”,年夜飯都吃什么?
                  古代過“春節(jié)”,年夜飯都吃什么?
                  先秦時吃“麥飯”,唐朝以后米、面才普及先秦時期,中國人主要種植的糧食作物是所謂“五谷”中的粟、黍、稷,第一個對應的可能是“小米”,后兩個則可能是“黃米”。中國是小麥的原產地之一,但長期不被重視,吃的話,也只是用麥粒煮飯,制作“麥飯”。要到兩漢時期,谷物制粉技術才逐步推廣開來,出現(xiàn)了饅頭、餅、面條等食品。這意味著,孔子、孟子們要是吃年夜飯的話,主食只有“粗糧”。中國人的糧食結構在唐代發(fā)生歷史性改變,粟、大麥、小麥在北方,水稻在南方成為主要糧食作物。這個時候,在較少種植水稻的北方地區(qū),大米的價格超過粟米和面