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                  墓志銘簡(jiǎn)短范文
                  墓志銘簡(jiǎn)短范文 導(dǎo)讀:

                  墓志銘是關(guān)于人生的總結(jié),是我們留給世界的最后一句話。墓志屬于碑文的一種,一般是指刻在墓碑的文章 ,用來記敘死者的生平和家世。古代的墓碑分為兩種,一種埋于地下叫作墓志銘 ;一種立于地上叫作墓表文。我們現(xiàn)在所說的墓志一般從廣義言之 ,包括二者在內(nèi)。墓志的基本特征是為死者歌功頌德,故其語言難免有浮夸之詞,另外碑文自古以來,在形式上可以說不拘一格,但也有幾種比較常見的碑文寫作方式。


                  第一種:墓志銘


                  墓志銘一般是由標(biāo)題,正文和落款三部分組成。


                  標(biāo)題,是由死者名和文種名組成;正文部分有三個(gè)部分,一是要簡(jiǎn)單介紹死者的主要生平經(jīng)歷,二是評(píng)價(jià)死者主要的成就業(yè)績(jī)以及其社會(huì)的價(jià)值,三是要寫出立碑的意義,同時(shí)表達(dá)對(duì)死者不幸逝去的哀悼之情;落款,主要表明立碑的單位名稱,撰文者的姓名,同時(shí)寫上成文日期。


                  第二種:墓碑


                  墓碑通常有抬頭、正文、落款三部分組成。


                  抬頭,主要寫死者的生前職務(wù)、職業(yè)等,有的也可以省去不寫;正文主要寫明立碑者對(duì)死者的稱謂及死者的姓名。如“先考王君**大人之墓”;落款寫明立碑人的身份、姓名。立碑時(shí)間可寫可不寫。


                  第三種:功德碑


                  功德碑通常也有標(biāo)題、正文、落款三部分組成。


                  標(biāo)題,由功德人姓名稱謂和文種名稱構(gòu)成;正文,敘述在何時(shí)、何地、為何原因、何人作了什么好人好事,同時(shí)正文也要闡明立碑單位或個(gè)人的感激之情;落款,落款署上立碑者名稱或姓名,并署明立碑日期。


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                  墓志銘
                  濫觴唐朝太史傅奕自為墓志曰:“傅奕,青山白云人也。因酒醉死,嗚呼哀哉!”是中國(guó)寫墓志銘之始。宋代曾鞏說:“夫銘志之于世,義近于史,而亦有與史異者。蓋史之于善惡無所不書,而銘者,蓋古之人有功德材行志義之美者,懼后世之不知,則必銘而見之,或納于廟,或存于墓,一也。茍其人之惡,則于銘乎何有?此其所以與史異也?!睎|漢蔡邕曾因撰寫諛墓之文受到非議。其實(shí)收人之財(cái),難免要在碑志中說人好話,“以為諛墓之文,例多溢美?!蔽钠鸢舜サ捻n愈善寫墓志銘,李漢的《昌黎先生集序》載韓愈計(jì)有碑志75篇。韓愈曾為石洪作墓志,石洪官僅
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