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                  祭祖的規(guī)矩和儀式
                  祭祖的規(guī)矩和儀式 導(dǎo)讀:

                     祭祖是一種傳統(tǒng)習(xí)俗是古代禮俗的體現(xiàn),而在祭祖過(guò)程中的規(guī)矩和儀式往往是祭祖文化中的重點(diǎn)或古代“禮”制的精髓,從掃墓祭祖的自古的民俗角度來(lái)說(shuō),有著很多的規(guī)矩和儀式,其中就有上香、讀祝文、獻(xiàn)嘏辭(福辭)、獻(xiàn)酒、獻(xiàn)饌盒、奉獻(xiàn)飯羹、奉茶、獻(xiàn)帛、獻(xiàn)胙肉、焚祝文、辭神叩拜等。在一些時(shí)候,祭祀祖先的過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)還會(huì)通過(guò)鳴鑼或擊鼓、弦樂(lè)等來(lái)增添祭、烘托祖祭禮中的氣氛。在儀式上根據(jù)習(xí)慣各地或會(huì)略有差異,在一些地區(qū)往往在會(huì)按先后順序上會(huì)先祭拜祖公,然后再依次祭拜分房祖公,然后才是各家的先人。在常見(jiàn)的清明祭祖活動(dòng)中祭祖往往會(huì)是一年一次,尤見(jiàn)一些大姓宗祠中較多,在通過(guò)祭拜祖先的活動(dòng)中拜祭先祖、寄托思念的同時(shí)也祈禱家人、族人的平安。


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                  清明節(jié)的名稱與此時(shí)天氣物侯的特點(diǎn)有關(guān)。西漢時(shí)期的《淮南子·天文訓(xùn)》中說(shuō):“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至?!薄扒迕黠L(fēng)”即清爽明凈之風(fēng)?!稓q時(shí)百問(wèn)》則說(shuō)“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明?!彪m然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成,但作為時(shí)序標(biāo)志的清明節(jié)氣早已被古人所認(rèn)識(shí),漢代已有了明確的記載。接下來(lái)筆者就來(lái)為大家介紹一下清明節(jié)有哪些習(xí)俗。1、掃墓祭祖中國(guó)歷史上,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚為習(xí)俗。唐朝之后,寒食節(jié)逐漸式微,于清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。唐朝大詩(shī)人白居易《寒食野望吟》詩(shī)云:"烏啼
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                  北方的譜單南方的譜書(shū)同樣都有著祭祖的習(xí)俗,我們中國(guó)人自古以來(lái)就有祭祖的習(xí)俗,每逢舊歷年節(jié),不僅舉家團(tuán)聚,而且還往往要祭奠先
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                  清明節(jié)的歷史:清明節(jié)又叫踏青節(jié),在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,是祭祖和掃墓的日子。中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史。清明最早只是一種節(jié)氣的名稱,其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。寒食節(jié)是中國(guó)古代較早的節(jié)日,傳說(shuō)是在春秋時(shí)代為紀(jì)念晉國(guó)的忠義之臣介子推而設(shè)立的。其實(shí),從歷史的實(shí)際來(lái)看,禁火冷食主要反映了中國(guó)古人習(xí)俗的遺跡。原始社會(huì),先民們鉆木取火,火種來(lái)之不易,取火的樹(shù)種往往因季節(jié)變化而不斷變換,因此,與換取新火是古人生活中